陆游《老学庵笔记》云：“宣和末，女子鞋底尖以二色合成，名‘错到底’
陆游《老学庵笔记》云：“宣和末，女子鞋底尖以二色合成，名‘错到底’。”若非缠足，鞋底焉能尖耶？
沈德符《敝帚斋余谈》云：“元杨铁崖好以妓鞋纤小者行酒，此亦用宋人例。而倪元镇以为秽，每见之辄大怒避席去。明隆庆间，何元朗觅得南院王赛玉红鞋，每出以觞客，座中多因之酩酊，王州至作长歌以纪之。”妓鞋行酒，自宋以迄元、明皆有之，缠足之风久矣。至见于古之歌咏者，《汉焦仲卿诗》云：“足下蹑丝履，纤纤作细步。”唐玄宗《咏锦袜》诗云：“琼钩窄窄，手中弄明月。”白居易诗云：“小头鞋履窄衣裳。”杜牧诗云：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”韩诗云：“六寸肤圆光致致。”唐尺亦小，六寸略如今之四寸耳。夏侯审《咏被中绣鞋》诗云：“云里蟾钩落凤窝。”宋徐积诗云：“但知勒四支，不知裹两足。”读此可知自汉以至唐、宋已有缠足者，浸久浸多，特未如元、明以来之盛耳。灵犀按：以上所录照，《天足考略》原文加以删简。《天足考略》为“天苏阁丛刊”中之一种，商务印书馆出版。