《老学庵笔记》五：“田登作郡，自讳其名，举州皆谓灯为火
《老学庵笔记》五：“田登作郡，自讳其名，举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观，吏遂书榜曰：‘本州依例放火三日。’”今谚“只许州官放火，不许百姓点灯”，即源于此。
第十三避讳改诸名号例《通鉴》唐景云元年十二月：“上以二女西城隆昌公主为女冠。”隆昌，《新唐书诸公主传》作崇昌，史家避明皇讳追改。
唐显庆二年，河南偃师县《三藏圣教序碑》，末云“奉敕弘福寺为招提寺”，盖避太子名改。
《新唐书》七十《宗室世系表》：“代祖玄皇帝讳昞。”代祖即世祖，避太宗讳。唐之代宗即世宗，宋之真宗即玄宗，皆避讳改。明有代宗，又有世宗，其意义与唐殊。
《宋史》一○二《礼志》：“加上五岳帝后号，中曰正明。”正明本是贞明，史家避仁宗嫌名改。《石刻中岳中天崇圣帝碑》本作贞明，可据。
《宋史》一○三《礼志》：“秦将王翦镇山伯。”镇山当是恒山，避讳改。
《宋史方技传》：“贺兰栖真始居嵩山紫虚观。景德二年，真宗作二韵诗赐之，号宗玄大师。”今石刻作宗真，则后来避始祖玄朗讳追改。
《朱子四书集注》，引白水刘勉之致中说，称为刘聘君。【乃和案：见《论语雍也篇》“宰我问仁”章。】聘君即征君，避仁宗嫌名改称。
第十四避讳改物名例《左传》桓六年，申繻对问名，有“名不以畜牲，不以器币”之条，曰： “以畜牲则废祀，以器币则废礼。”《史记封禅书》：“野鸡夜雊。”注：“雉也。吕后名雉，改雉为野鸡。”《邺中记》：“邺中为石虎讳，呼白虎幡为天鹿幡。”《颜氏家训》八《勉学篇》：“蔡朗父讳纯，遂呼莼为露葵。”《隋书刘臻传》：“臻性好啖蚬，以音同父讳，呼为扁螺。”《旧唐书哀帝纪》：“帝讳柷。天祐元年九月，中书奏太常寺止鼓两字乐器，敔上字犯御名，请改为肇，从之。”《野客丛书》九：“钱王讳镠，以石榴为金樱。杨行密据扬州，扬人呼蜜为蜂糖。”《本草纲目》廿七，薯蓣因唐代宗名豫，避讳改为薯药，又因宋英宗讳曙，改为山药。
有避讳改物名致二物混为一物者，《四库全书礼记义疏》考证，椇榛注： “罗氏：枳椇子一名木密。”说本《古今注》“枳椇子一名树蜜”，而木密则生南方，别是一种。罗愿宋人，避英宗嫌讳，改树为木，遂与木密相混。
亦有避物名而改名者，《汉书平帝纪》：“元始二年诏曰：皇帝二名，通于器物，今更名，合于古制，使太师光奉太牢告祠高庙。”注：“孟康曰：平帝本名箕子，更名曰衎。箕用器也，故云通于器物。”又《三国魏志》：“甘露五年五月，北迎常道乡公璜嗣明帝后。六月太后诏曰：古者人君之为名字，难犯而易讳，今常道乡公讳字甚难避，其朝臣博议改易列奏。”遂改名奂。此皆避物名而改名者。
第十五文人避家讳例司马迁父名谈，《史记赵世家》改张孟谈为张孟同，《佞幸传》改赵谈为赵同。范晔父名泰，《后汉书》改郭泰为郭太，郑泰为郑太。
淮南王安父名长，故《淮南子齐俗训》用老子“长短相形，高下相倾”语，为“高下相倾，短脩相形”。
《新唐书肃宗纪》：“上元元年，山南东道将张维瑾反。”颜真卿书《元结墓碑》作张瑾，避父讳维贞，省维字也。
《新唐书司马承祯传》：“承祯谥贞一。”颜真卿书《李玄靖先生碑》作正一。玄靖先生父孝威，私谥贞隐，见张从申所书碑，颜书亦改作正隐。皆避其家讳，不得执碑以疑史。
《宋史韩维传》，字持国，而司马光《传家集》称其字曰秉国。光父名池，与持同音，故易之，不得据集以疑史。
《齐东野语》四：“王羲之父讳正，故每书正月为初月，或作一月，馀则以政字代之。