竹书纪年：成王十九年黜丰矦
竹书纪年：成王十九年黜丰矦。阮谌曰：丰，国名也，坐酒亡国。崔骃酒箴曰：丰矦沈湎，荷□负缶，自戮于世，图形戒后。李尤丰矦铭曰：丰矦荒谬，醉乱迷迭，乃象其形，为礼戒式，后世传之。固无正说，三君皆后汉人，谌撰三礼图者，汉人传会礼经有丰矦之说，李尤以为无正说。郑不之用，许则袭礼家说也。凡丰之属皆从丰。□，古文丰。〖注〗□，流。□，涉。
路径：段注说文□第五卷□丰部艳yànp208下注解：好而长也。小雅毛传曰：美色曰豓。方言：豓，美也。宋卫晋郑之闲曰豓。美色为豓。按今人但训美好而已，许必云好而长者，为其从丰也。丰，大也。大与长义通。诗言庄姜之美，必先言硕人颀颀。言鲁庄之美，必先言猗嗟昌兮，颀若长兮。所谓好而长也。左传□言美而豓，此豓进于美之义。人固有美而不丰满者也，毛传及方言皆浑言之也。从丰。丰，大也。说从丰之意。丰之本义无当于豓，故举其引伸之义。盇声。以赡切。八部。《春秋传》曰：“美而豓。”左传桓元年、文十六年文。文二 重一路径：段注说文□第五卷□丰部□xī注解：古陶器也。陶当作匋，书多通用。匋作瓦器也。从豆虍声。许羁切。按虍声当在五部。而□、戏转入十六部、十七部，合音之理也。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第五卷□部□hàop209上注解：土鍪也。金部曰：鍪，鍑属也。鍑，釜大口者。广雅：鍑鍪□鬴也。□卽□字。鍪，金为之。□则土为之。郑注周礼所谓黄堥也，堥卽鍪字。鬲部曰：秦名土釜曰□。从□号声，读若镐。胡到切。二部。
路径：段注说文□第五卷□部□zhù注解：器也。从□，□亦声。直吕切。五部。阙。此疑衍。其义、其形、其声皆具，则无缺矣。文三路径：段注说文□第五卷□部虍hū注解：虎文也。象形。小徐曰：象其文章屈曲也。荒乌切。五部。凡虍之属皆从虍。读若《春秋传》曰“虍有余”。有讹字不可通，疑是贾余余勇之贾。
路径：段注说文□第五卷□虍部虞yú注解：驺虞也。驺虞，山海经、墨子作驺吾，汉东方朔传作驺牙，皆同音假借字也。白虎黑文，见毛传。郑志：张逸问：传曰白虎黑文。荅曰：周史王会云。按今王会篇文不具。□长于身。见山海经。仁兽也。食自死之肉。毛传曰：驺虞，义兽也。白虎黑文，不食生物，有至信之德则应之。许云仁兽，不同者，毛用古左氏修母致子之说，许不从也。哀十四年左传服虔注云：视明礼修而麟至，思睿信立白虎□。言从义成则神龟在沼，聴聦知止而名山出龙，貌恭礼仁则凤皇来仪。此以昭九年左传云水官不修则龙不至故也。毛云麟，信而应礼。又云驺虞，义而应信。又云凤皇，灵鸟仁瑞也。正用古说。许不从古说，故麟、驺虞皆谓之仁兽，凤谓之神鸟。驺虞之仁何也，以其不食生物，食自死之肉也。从虍吴声。