孟子、史记艹木畼茂字皆作畼，俗又作畅
孟子、史记艹木畼茂字皆作畼，俗又作畅。从艹畼声。丑亮切。十部。
路径：段注说文□第一卷□艹部荫yìn注解：艹阴地。左氏传曰：若去枝叶，则本根无所庇荫矣。楚语：玉足以庇荫嘉榖。引伸为凡覆庇之义也。释言曰：庇茠荫也。说文曰：庇，荫也。休，止息也。从艹阴。依韵会无声字，此以会意包形声。于禁切。七部。诗桑柔以阴为荫。
路径：段注说文□第一卷□艹部□chòu注解：艹皃。从艹造声。初救切。三部。玉裁按：左氏传：僖子使助薳氏之簉。杜注：簉，副倅也。释文曰：说文簉从艹。五经文字艹部曰：□，倅也。春秋传从竹。考李善注长笛赋簉弄曰：说文簉倅字如此。注江淹诗步櫩簉琼弁曰：说文簉杂字如此。然则左传、文选从竹之簉，皆从艹之□之讹。而说文艹皃之下，本有一曰□杂也五字，今人言集，汉人多言杂。倅，周礼作萃，作倅，亦凑集意也。小徐注□字云：艹相次也。葢识此意。
路径：段注说文□第一卷□艹部兹zī注解：艹木多益。诗小雅：兄也永叹。毛曰：兄，兹也。戴先生毛郑诗考正曰：兹今通用滋。说文兹字说云：艹木多益。滋字说云：益也。韦注国语云：兄，益也。诗之辞意言不能如兄弟相救，空滋之长叹而已。按大雅职兄斯引传亦云兄，兹也。从艹，丝省声。丝宋本作兹，非也。兹从二□，音□，字或作滋。兹从丝省声，韵会作□声。□者，古文丝字。慈孳鹚皆兹声，子之切，一部。经典：兹，此也。唐石经皆误作兹。〖注〗□，茊，古文。慈，原从忄从兹作。
路径：段注说文□第一卷□艹部□dí注解：艹旱尽也。此与艹木多益反对成文。从艹俶声。徒历切。古音在三部。《诗》曰：“□□山川。”大雅文。今诗作涤。毛云：涤涤，旱气也，山无木，川无水。按玉篇、广韵皆作蔋，今疑当作□，艹木如荡涤无有也。叔声淑声字多不转为徒历切。诗踧踧周道，踧字亦疑误。
路径：段注说文□第一卷□艹部藃xiāo注解：艹皃。从艹歊声。许娇切。二部。《周礼》曰：“毂獘不藃。”考工记文。獘字误，当依本书作敝。郑众云：藃，当为秏。康成云：藃，藃暴，阴柔后必桡减，帱革暴起。按此荀□及汉人所谓槁暴也，桡减为槁木之槁，与革之暴相因而致，木歉则革盈。瓬人注云：暴者坟起也。先郑谓藃当是秏字之误，后郑谓藃为槁之假借，其义则通。不言藃读为槁者，从先郑作秏亦得也。凡许君引经传，有证本义者，如□□山川是。有证假借者，如毂敝不藃，非关艹皃也。
路径：段注说文□第一卷□艹部蔇jìp39下注解：艹多皃。木部：穊，稠也。音义同。从艹旣声。居味切。十五部。
路径：段注说文□第一卷□艹部薋cí注解：艹多皃。离骚曰：薋菉葹以盈室。王注：薋，蒺蔾也。