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26-景德传灯录卷第二十六

吉州青原山行思禅师第九世下至第十一世 。 第九世下 金陵清凉文益禅师法嗣下三十三人 苏州荐福绍明禅师 泽州古贤谨禅师 宣州兴福可勋禅师 洪州上蓝守讷禅师 抚州覆船和尚 杭州奉先法瑰禅师 庐山化城慧朗禅师 杭州永明道鸿禅师 高丽灵鉴禅师 荆门上泉和尚 庐山大林僧遁禅师 池州仁王缘胜禅师 庐山归宗义柔禅师(已上一十三人见录) 泉州上方慧英禅师 荆州护国迈禅师 饶州芝岭照禅师 庐山归宗师慧禅师 庐山归宗省一禅师 襄州延庆通性大师 庐山归宗梦钦禅师 洪州舍利玄阐禅师 洪州永安明禅师 洪州禅溪可庄禅师 潭州石霜爽禅师 江西灵山和尚 庐山佛手岩因禅师 金陵保安止和尚 升州华严幽禅师 袁州木平道达禅师 洪州大宁道迈禅师 楚州龙兴德宾禅师 鄂州黄龙仁禅师 洪州西山道耸禅师(已上二十人无机缘语句不录) 襄州清溪洪进禅师法嗣二人 相州天平山从漪禅师 庐山圆通缘德禅师(已上二人见录) 金陵清凉休复禅师法嗣二人 金陵奉先慧同禅师(一人见录) 庐山宝庆庵道习禅师(一人无语句不录) 抚州龙济山绍修禅师法嗣一人 河东广原和尚(一人见录) 衡岳南台守安禅师法嗣二人 襄州鹫岭善美禅师(一人见录) 安州慧日院明禅师(一人无机缘语句不录) 漳州报劬院玄应禅师法嗣一人 报劬第二世仁义禅师(一人无机缘语句不录) 漳州隆寿无逸禅师法嗣一人 漳州隆寿法骞禅师(一人见录) 庐山归宗道诠禅师法嗣一人 筠州九峰义诠禅师(一人见录) 眉州黄龙继达禅师法嗣一人 第二世黄龙和尚(一人见录) 朗州梁山缘观禅师法嗣一人 郢州大阳山警玄禅师(一人见录) 。 第十世 天台山德韶国师法嗣四十九人 杭州永明寺延寿禅师 温州大宁可弘禅师 苏州长寿朋彦大师 杭州五云山志逢大师 杭州报恩法端禅师 杭州报恩绍安禅师 福州广平守威禅师 杭州报恩永安禅师 广州光圣师护禅师 杭州奉先清昱禅师 天台普闻智勤禅师 温州雁荡愿齐禅师 杭州普门希辩禅师 杭州光庆遇安禅师 天台般若友蟾禅师 婺州智者全肯禅师 福州玉泉义隆禅师 杭州龙册晓荣禅师 杭州功臣庆萧禅师 越州称心敬琎禅师 福州严峰师术禅师 潞州华严慧达禅师 越州清泰道圆禅师 杭州九曲庆祥禅师 杭州开化行明大师 越州开善义圆禅师 温州瑞鹿遇安禅师 杭州龙华慧居禅师 婺州齐云遇臻禅师 温州瑞鹿寺本先禅师(已上三十人见录) 杭州报恩德谦禅师 杭州灵隐处先禅师 天台善建省义禅师 越州观音安禅师 婺州仁寿泽禅师 越州云门重曜禅师 越州大禹荣禅师 越州地藏琼禅师 杭州灵隐绍光禅师 杭州龙华绍銮禅师 越州碧泉行新禅师 越州象田默禅师 润州登云从坚禅师 越州观音朗禅师 越州诸暨五峰和尚 越州何山道孜禅师 越州大禹自广禅师 筠州黄檗师逸禅师 苏州瑞光清表禅师(已上一十九人无机缘语句不录) 杭州报恩寺慧明禅师法嗣一人 福州保明道诚大师(一人见录) 金陵报慈道场文遂导师法嗣五人 常州齐云慧禅师 洪州双岭祥禅师 洪州观音真禅师 洪州龙沙茂禅师 洪州大宁奖禅师(已上五人无机缘语句不录) 杭州永明道潜禅师法嗣三人 杭州千光王瑰省禅师 衡州镇境志澄大师 明州崇福庆祥禅师(已上三人见录) 杭州灵隐清耸禅师法嗣九人 杭州功臣院道慈禅师 秀州罗汉愿昭禅师 处州报恩师智禅师 衡州瀔宁可先禅师 杭州光孝道端禅师 杭州保清遇宁禅师 福州支提辩隆禅师 杭州瑞龙希圆禅师(已上八人见录) 杭州国泰德文禅师(一人无机缘语句不录) 金陵报慈行言导师法嗣二人 洪州云居义能禅师(一人见录) 饶州北禅清皎禅师(一人无机缘语句不录) 金陵清凉泰钦禅师法嗣二人 洪州云居道齐禅师(一人见录) 庐山栖贤慧聪禅师(一人无机缘语句不录) 金陵报恩法安禅师法嗣二人 庐山栖贤道坚禅师 庐山归宗第十四世慧诚禅师(二人见录) 庐州长安院延规禅师法嗣二人 庐州长安辩实禅师 潭州云盖用清禅师(已上二人见录) 。 第十一世 杭州永明寺延寿禅师法嗣二人 杭州富阳子蒙禅师 杭州朝明院津禅师(已上二人无机缘语句不录) 苏州长寿院朋彦大师法嗣一人 长寿第二世法齐禅师 杭州普门寺希辩禅师法嗣二人 高丽国慧洪禅师 越州上林胡智禅师(已上二人无机缘语句不录) 行思禅师第九世下。 金陵清凉文益禅师法嗣。 苏州荐福院绍明禅师。州将钱仁奉请住持。乃问。如何是和尚家风。师曰。一切处看取。 泽州古贤院谨禅师。师勘僧云。如来坚密身一功尘中现。如何是坚密身。僧竖指。师云。现即现尔怎生会。僧无语。师侍立次见净慧问一僧云。自离此间什么处去来。曰入岭来。净慧曰。不易。曰虚涉他如许多山水。净慧曰。如许多山水也不恶。其僧无语。师于此言下大悟。僧问。如何是佛。师曰。筑着汝鼻孔。 宣州兴福院可勋禅师。建州建阳人也。姓朱氏。自净慧印心遂开法住持。僧问。如何是兴福主。师曰。阇梨不识。曰莫只遮便是么。师曰。纵未歇狂头亦何失。问如何是道。师曰。勤而行之。问何云法空。师曰。不空。师有偈示众曰。 秋江烟岛晴  鸥鹭行行立 不念观世音  争知普门入 洪州上蓝院守讷禅师。上堂谓众曰。尽令提纲无人扫地。丛林兄弟相共证明。晚进之流有疑请问。有僧问。愿开甘露门。当观第一义。不落有无中。请师垂指示。师曰。大众证明。曰恁么即屈去也。师曰。闲言语。问如何是佛。师曰。更问阿谁。 抚州覆船和尚。僧问。如何是佛。师曰。不识。问如何是祖师西来意。师曰。莫谤祖师。 杭州奉先寺法明普照禅师法瑰。僧问。释迦出世天雨四华地摇六动。未审和尚今日有何祥瑞。师曰。大众尽见。曰法王法如是也。师曰。人王见在。问净慧宝印和尚亲传。今日一会当付何人。师曰。谁人无分。曰恁么即雷音普震无边刹也。师曰。也须善听。 庐山化城寺慧朗禅师。江南相宋齐丘请开堂。师升座曰。今日令公请山僧为众。莫非承佛付嘱不忘佛恩。众中有问话者出来。为令公结缘。僧问曰。令公亲降大众云臻。从上宗乘请师举唱。师曰。莫是孤负令公么。问师常苦口为什么学人己事不明。师曰。阇梨什么处不明。曰不明处请师决断。师曰。适来向汝道什么。曰恁么即全因今日去也。师曰。退后礼三拜。 杭州慧日永明寺通辩禅师道鸿(第三世住)僧问。远离天台境。来登慧日峰。久闻师子吼。今日请师通。师曰。闻么。曰恁么即昔时崇寿今日永明也。师曰。幸自灵利何须乱道。师谓众曰。大道廓然古今常尔。真心周遍如量之智皎然。万象森罗咸真实相。该天括地亘古亘今。大众还会么。还辨白得么。问国王嘉命公贵临筵。未审今日当为何事。师曰。验取。曰此意如何。师曰。什么处去来。曰恁么即犹成造次也。师曰。休乱道。问诸佛出世放百宝光明。师登宝座有何祥瑞。师曰。可验。曰法王法如是。师曰。也是虚言。 高丽灵鉴禅师。僧问。如何是清净伽蓝。师曰。牛栏是。问如何是佛。师曰。拽出癫汉着。 荆门上泉和尚。僧问。二龙争珠谁是得者。师曰。我得。问远远投师如何一接。师接杖视之。其僧礼拜。师便喝。问尺璧无瑕时如何。师曰。我不重。曰不重后如何。师曰。火里螂蟉飞上天。 庐山大林寺僧遁禅师初住圆通。有僧举。僧问玄沙和尚。向上宗乘此间如何言论。玄沙云。少人听。今问师。不知玄沙意旨如何。师曰。待汝移却石耳峰我即向汝道(归宗柔别云。且低声) 池州仁王院缘胜禅师。僧问。农家击壤时如何。师曰。僧家自有本分事。曰不问僧家本分事。农家击壤时如何。师曰。话头何在。 庐山归宗寺义柔禅师(第十三世住)师初上堂升座。维那白槌曰。法筵龙象众当观第一义。师曰。若是第一义且作么生观。恁么道落在什么处。为是观。为复不许人观。先德上座共相证明。后学初心莫唤作返问语倒靠语。有疑请问。僧问。诸佛出世说法度人感天动地。和尚出世有何祥瑞。师曰。人天大众前寱。语作么。问诸官己集大众侧聆。如何是出世一言之事。师曰。大众证明。问香烟起处师登座。未审宗乘事若何。师曰。教乘也恁么会。问优昙华拆人皆睹达本无心事若何。师曰。谩语。曰恁么即南能别有深深旨。不是心心人不知。师曰。事须饱丛林。问昔日余峰今日归宗。未审是一是二。师曰。谢汝证明。问智藏一箭直射归宗。归宗一箭当射何人。师曰。莫谤我智藏。问此日知军亲证法。师从何处答深恩。师曰。教我道什么即得。师又曰。一问一答也无了期。佛法也不是恁么道理。大众此日之事故非本心。实谓只个住山宁有意。向来成佛亦无心。盖缘是知军请命寺众诚心。既到这里。且说个什么即得。还相悉么。此若不及古人便道。相逢欲相唤脉脉不能语。作么生会。若会堪报不报之恩。足助无为之化。若也不会。莫道长老开堂只举古人语。此之盛事天高海深。况喻不及。更不敢赞祝皇风回向清列。何以故。古人犹道吾祷久矣。岂况当今圣明者哉。久立珍重。僧问。如何是空王庙。师曰。莫少神。曰如何是庙中人。师曰。适来不谩道。问灵龟未兆时如何。师曰。是吉是凶。问未达其源乞师方便。师曰。达也。曰达后如何。师曰。终不恁么问。问久发大乘心中忘此意。如何是此意。师曰。又道中忘。 前襄州清溪洪进禅师法嗣。 相州天平山从漪禅师。有僧问。如何得出三界。师曰。将三界来与汝出。僧问。如何是和尚家风。师曰。显露地。问如何是佛。师曰。不指天地。曰为什么不指天地。师曰。唯我独尊。问如何是天平。师曰。八凹九凸。问洞深杳杳清溪水饮者如何不升坠。师曰。更梦见什么。问大众云集合谭何事。师曰。香烟起处森罗见。 庐山圆通院缘德禅师钱塘人也。姓黄氏。初出家于临安朗瞻院落发。依年往天台山受具。始习禅那于天龙顺德大师。寻往江表问道。值洪进山主印心。时江南国主于庐山建院请师开法。师上堂示众曰。诸上座明取道眼好。是行脚僧本分事。道眼若未明有什么用处。只是移盘吃饭。道眼若明有何障碍。若未明得强说多端。也无用处无事也好寻究。僧问。如何是四不迁。师曰。地水火风问如何是古佛心。师曰。水鸟树林。曰学人不会。师曰。会取学人。问久负勿弦琴请师弹一曲。师曰。负来得多少时也。曰未审作何音调。师曰。话堕也珍重。问如何是佛法大意。师云。过去灯明佛本光瑞如此。问如何是学人自己。师云。特地申问是什么意。问如何是大梅主。师云。阇梨今日离什么处。 前升州清凉休复禅师法嗣。


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