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31-罪障品第二十八

诸恶业莫作  诸善业奉行 自净其意行  是名诸佛教 惠施获福报  不藏恚怒怀 以善灭其恶  欲怒痴无余 独行勿逐愚  欲群当逐智 智者灭其恶  如鹤择乳饮 观世若干变  知法起灭迹 贤圣不乐世  愚者不处贤 解知念待味  思惟休息义 无热无饥想  当服于法味 人不损其心  亦不毁其意 以善永灭恶  不忧随恶道 人欲炼其神  要当数修琢 智者易雕饰  乃名世之雄 能亲近彼者  安隐无忧恼 永息无过者  柔和不卒暴 吹弃诸恶法  如风落其叶 无故畏彼人  谤毁清净者 寻恶获其力  烟云风所吹 人之为善恶  各各自知之 修善得善果  为恶随恶趣 达己净不净  何虑他人净 愚者不自炼  如铁钻钝钢 若眼见非邪  黠人求方便 智者善寿世  亦不为众恶 商人在路惧  伴少而货多 经过险难处  然有折轴忧 有身无疮疣  不为毒所害 毒无奈疮何  无恶无所造 多有行众恶  必为身作累 施善布恩德  此事甚为难 善哉修善者  伤哉为甚恶 恶恶自为易  恶人为善难 愚者自谓正  犹恶不成熟 恶已成熟满  诸苦亦复熟 贤者见于恶  不为恶所熟 如恶以不熟  恶者观其恶 贤者观其恶  乃至贤不熟 设以贤熟者  贤贤自相观 人虽为恶行  亦不数数行 于彼意不乐  知恶之为苦 人能作其福  亦当数数造 于彼意愿乐  善爱其福报 先当制善心  摄持恶根本


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