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30-得念品第二十三

佛告舍利弗。汝复欲闻菩萨心不。唯然世尊。今正是时。应当更说菩萨真心。以是真心则能修集无上菩提。佛告舍利弗。乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫。尔时有佛。号德王明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。出现于世。舍利弗。是德王明佛。声闻大会八万四千。菩萨众会数亦如是。时彼声闻一一会中八万四千人皆得阿罗汉。其诸菩萨一一会中八万四千人得阿惟越智。德王明佛。尔所漏尽心得自在。大阿罗汉诸须陀洹及斯陀含阿那含众复倍是数。时有王子名曰得念。往诣佛所头面礼足却住一面。王子见佛有大威德。作是思惟。佛为希有。成就如是甚深功德。我当何缘得集如是佛之智慧及相好身。即随所念以偈问佛。 我今见世尊  愿当得是智 行何业因缘  逮此无上慧 佛身色第一  犹如星中月 神通力无比  能随众说法 智慧无与等  如释天中尊 于法得自在  我今问是事 佛智净无碍  三世皆通达 一切众所尊  为我说此事 世尊昔曾见  无央数诸佛 咨问菩提因  愿今为我说 今问无碍智  云何证佛道 一切众所归  得度生死苦 舍利弗。时德王明佛。以偈答曰。 童子汝所说  其事实如是 我曾见诸佛  数如恒河沙 见佛过恒沙  名数不可尽 亦于恒沙劫  问佛如是事 汝发菩提心  当成两足尊 今听我所说  闻已如说行 常行施不怠  持戒不休息 多闻无厌足  修习真智慧 佛略说此偈  见童子无厌 欲令成佛道  更为广分别 汝布施不懈  持净戒无倦 问智者无厌  是真智因缘 真智无方所  亦无常住处 因缘问诸佛  故生真智慧 佛智不依眼  眼性自空故 是以不应著  当求佛智慧 耳鼻舌身根  及意亦如是 此诸入皆空  无可贪著相 四大合成身  心所依止处 是从忆想生  忆想亦非有 若不依止身  亦不依寿命 又不依财利  则能得佛道 常应求出家  常勤行精进 常厌秽诸欲  为离恶道故 汝所行布施  为一切众生 于众不分别  亦不戏论施 时得念王子。信心欢喜即于佛前。而说偈言。 世尊能断疑  拔出生死道 说是深净法  为我作大利


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