四库全书 / 艺藏 / 音乐-37部 /

羯鼓录 唐 南卓 提要 羯鼓录 　 提要 　　《羯鼓录》一卷，唐南卓撰。《唐书 艺文志 乐类》载南卓《羯鼓录》一卷，然不云卓何许人。杂史类又载南卓《唐朝纲领图》一卷，注曰字昭嗣，大中时黔南观察使。计有功《唐诗纪事》亦称卓初为拾遗，以谏谪松滋令，大中时为黔南观察使，与《唐书》合，当即其人。惟书自称会昌元年为洛阳令。又称大中四年春阳罢免，还自海南。《书录解题》又以为婺州刺史，均不相符。然段安节《乐府杂录》称黔帅南卓作《羯鼓录》，亦与《唐志》合。安节唐人，必无谬误。疑书中所叙乃未为黔帅以前事，陈振孙所云则但据书中有至东阳之语，以意断为刺婺州也。其书分前，后二录，前录成于大中二年，后录成于四年。前录首叙羯鼓源流形状，次叙元宗以后诸故事，后录载崔铉所说宋璟知音事，而附录羯鼓诸宫曲名。凡太簇宫二十三调，太簇商五十调，太簇角十四调，征羽阙焉。惟用太簇者以羯鼓为主，太簇一均故也。又有诸佛曲十调，食曲三十二调，调名亦多用梵语，以本龟兹、高昌、疏勒、天竺四部所用故也。其李琬一条记耶婆色鸡一曲，声尽意不尽，以他曲解之，即汉、魏乐府曲末有艳之遗法。如飞来双白鹄，塘上行诸曲，篇末文不相属，皆即此例。盖乐工专门授受，犹得其传，文士不谙歌法，循文生解，转至于穿凿而不可通也。 　 羯鼓录 　　羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。其音主太簇一均，龟兹部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之，次在都昙鼓、答腊鼓之下。（都昙似带鼓而小。答腊鼓者，卽揩鼓也。）鸡娄鼓之上。[皷-皮+桑]如漆桶，（山桑木为之。）下以小牙床承之。击用两杖，其声焦杀呜烈，尤宜促曲急破，作战杖连碎之声，又宜高楼晚景，明月淸风，破空透远，特异众乐。杖用黄檀狗骨花楸等木，须至干紧绝湿气，而复柔腻；干取发越响亮，腻取战褭健举。桊用刚铁，铁当精炼，桊当至匀，若不刚，卽应绦高下，搊捩不停；不匀，卽鼓面缓急，若琴徽之[先+女]病矣。诸曲调如太簇曲、色俱腾、乞婆娑、曜日光等九十二曲名，元宗所制。（其余征羽调曲，皆与胡部同。故不载。）上洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，若制作诸曲，随意卽成，不立章度，取适短长，应指散声，皆中点拍；至于淸浊变转，律吕呼召，君臣事物，迭相制使，虽古之夔旷，不能过也。尤爱羯鼓玉笛，（玉笛之说见遗事。）常云八音之领袖，诸乐不可为比。尝遇二月初，诘旦巾栉方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，覩而叹曰：「对此景物，岂得不为他判断之乎！」左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩纵击一曲，曲名春光好。（上自制也。）神思自得。及顾柳杏，皆已发拆，上指而笑谓嫔御曰：「此一事不唤我作天公，可乎？」嫔御侍官，皆呼万岁。又制秋风高，每至秋空迥彻，纤翳不起，卽奏之，必远风徐来，庭叶随下。其曲绝妙入神，例皆如此。 　　汝南王琎，宁王长子也。姿容妍美，秀出藩邸，元宗特钟爱焉，自传授之。又以其聪悟敏慧，妙达音旨，每随游幸，顷刻不舍。琎常戴砑绢帽打曲。上自摘红槿花一朵，置于帽上笪处，二物皆极滑，久之方安，遂奏舞山香一曲，而花不坠落，（本色所谓定头项，难在不动摇。）上大喜笑！赐琎金器一厨，因夸曰：「花奴（琎小字。）姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪堕也！」宁王谦谢，随而短斥之。上笑曰：「大哥不必过虑，阿瞒自是相师，（上于诸亲常自称此号。）夫帝王之相，且须有英特越逸之气，不然有深沈包育之度，（一作厚。）若花奴但端秀过人，悉无此相，固无猜也；而又举止淹雅，当更得公卿间令誉耳！」宁王又笑曰：「若如此，臣乃输之。」上笑曰：「若此一条，阿瞒亦输大哥矣。」宁王又谦谢。上笑曰：「阿瞒嬴处多，大哥亦不用撝挹。」众皆欢贺。上性俊迈，酷不好琴，曾听弹琴，正弄未及毕，叱琴者出曰：「待诏出去！」谓内官曰：「速召花奴，将羯鼓来，为我解秽！」 　　黄幡绰亦知音，上尝使人召之不时至，上怒，络绎遣使寻捕。绰旣至，及殿侧，闻上理鼓，固止谒者不令报。俄顷上又问侍官：「奴来未？」绰又止之。曲罢后，改奏一曲，纔三数十声，绰卽走入。上问：「何处去来？」曰：「有亲故远适，送至郊外。」上颔之。鼓毕，上谓曰：「赖稍迟，我向来怒时，至必挞焉。适方思之，长入供奉，已五十余日，暂一日出外，不可不放他东西过往。」绰拜谢讫。内官有相偶语笑者。上诘之。具言绰寻至，听鼓声，候时以入。上问绰。绰语其方怒及解怒之际，皆无少差。上奇之，复厉声谓曰：我心脾肉骨下事，安有侍官奴闻小鼓能料之耶！今且谓我何如？」绰走下阶，面北鞠躬大声曰：「奉敕竖金鸡！」上大笑而止。 　　宋开府璟，虽耿介不羣，亦深好声乐，尤善羯鼓，（乐部行王询云，南山起云，北山起雨。卽开府所为也。）始承恩顾，与上论鼓事，曰：「不是靑州石末，卽是鲁山花甆。」捻小碧上掌，下须有朋（去声）肯之声，据此乃是汉震（一作侲。）第二鼓也。且[皷-皮+桑]用石末花甆，固是腰鼓，掌下朋肯声，是以手拍，非羯鼓明矣。（第二鼓者，左以杖，右以手指。）又开府谓上曰：「头如靑山峯，手如白雨点，此卽羯鼓之能事也。」山峯取不动，雨点取碎急。上与开府兼擅两鼓，而羯鼓偏好，以其比汉震稍雅细焉。开府之家悉传之。东都留守郑叔则祖母，卽开府之女，今尊贤里郑氏第有小楼，卽宋夫人习鼓之所也。开府孙沇，亦工之，并有音律之学，贞元中进乐书三卷，德宗览而嘉之，又知是开府之孙，遂召对赐坐，与论音乐喜甚。数日又召至宣徽，张乐使观焉。曰：「有舛误乖谬，悉可言之。」沇沈吟曰：容臣与乐官商搉讲论，具状条奏。」上使宣徽使、敎坊使就敎坊与乐官参议数日，然后进奏。二使奏乐工多言沇不解声律，不审节拍，兼有聩疾，不可议乐。上颇异之。又召宣徽使对，且曰：「臣年老多病，耳实失聪，若迨于声律，不致无业。」上又使作乐，曲罢，问其得失。承禀舒迟，众工多笑之。沇顾笑者忽忿怒作色，奏曰：「曲虽妙，其间有不可者。」上惊问之。卽指一琵琶云：「此人大逆戕忍，不日间兼卽抵法，不宜在至尊前。」又指一笙云：「此人神魂已游墟墓，不可更留供奉。」上尤惊异，令主者潜伺察之。旋而琵琶者为同辈告讦，称六七年前，其父自缢，不得端由。卽令按鞫，遂伏其罪。笙者乃忧恐不食，旬日而卒。上益加知遇，面赐章绶，累召对，每令沇察乐，乐工惴恐胁息，不敢正视。沇惧罹祸，辞病而退。 　　嗣曹王皋精晓器用，为荆南节度使，有羁旅士人，怀二桊欲求通谒。先启于宾府，观者讶之曰：「岂足尚耶？」士曰：「但启之尚书，当解矣。」及皋见桊，捧而叹曰：「不意今日，获逢至宝！」因指其刚匀之状，宾佐唯唯，或腹非之。皋曰：「诸公必未信，命取食柈，自选其极平者，遂置二桊于柈心，以油注之桊中，桊满而油不浸漏，盖相契无际也。皋曰：「此必开元天宝中供御桊，不然，无以至此。」问其所自，答曰：「某先人在黔中，得于高力士之家。」众方深伏。宾府又潜问客，直偿几何。客曰：「不过三五百缗。」及皋遗财帛器皿，其直果称焉。 　　广德中，前双流县丞李琬者亦能之，调集至长安，僦居务本里，尝夜闻羯鼓声，曲颇妙，于月下步寻，至一小宅，门极卑隘，叩门请谒，谓鼓工曰：「君所击者，岂非耶婆色鸡乎？（一本作耶婆娑鸡。）虽至精能而无尾，何也？」工大异之曰：「君固知音者，此事无人知。某太常工人也，祖父传此艺，尤能此曲，近张通獳入长安，某家事流散，父没河西，此曲遂绝。今但按旧谱数本寻之，竟无结尾声，故夜夜求之。」琬曰：「曲下意尽乎？」工曰：「尽。」琬曰「意尽卽曲尽，又何索尾焉？」工曰：「奈声不尽何！」琬曰：「可言矣！夫曲有不尽者，须以他曲解之，方可尽其声也。夫耶婆色鸡，当用[木+屈]柘急遍解之。」工如所敎，果相谐协，声意皆尽。（如柘枝用浑脱解，甘州用急了解之类是也。）工泣而谢之，卽言于寺卿，奏为主簿，后累官至太常少卿，宗正卿。 　　代宗朝，宰相杜鸿渐亦能之。永泰中为三州副元帅，兼西川节度使。至成都，有削杖者在蜀，以二鼓杖献，鸿渐得之，示于众曰：「此尤物也。当衣衾中收贮积时矣。」匠曰：「某于脊沟中养者十年。」及鸿渐出蜀，至利州西界，望嘉陵驿路入汉州矣，自西南来，始临嘉陵江，颇有山水景致，其夜月色又佳，乃与从事杨炎、杜亚辈，登驿楼，望江月，行觞燕话：「今日出艰危，脱猜迫，外则不辱命于朝廷，内则免中祸于微质，皆诸贤之力也。旣保此安步，又瞰此殊景，安得不自贺乎？」遂命家僮取鼓与板笛，以前所得杖，酣奏数曲，四（一作西。）山猨鸟皆惊，飞鸣噭噭。从事悉异之。曰：「昔夔之搏拊，百兽舞庭，此岂远耶！」鸿渐曰：「若某于此，稍曾致功，未臻尤妙，尚能及此，况至圣御天，贤臣考乐，飞走之类，何有不感？」因言某有别墅，近华严阁，每遇风景晴朗，时或登阁奏此，初见羣羊牧于山下，忽数举头踯躅不已，某不谓以鼓然也。及止鼓，羊亦止；某复鼓，亦复然。遂以疾、徐、高、下而节之，无不应之而变。旋有二犬自其家走而吠之，及羣羊侧，遂渐止声，仰首（一作逐声俯仰。）若有所听。少选，卽复宛颈摇尾，亦从而变态，是知率舞固不难矣。其后乃不敢为也。（一本无此句。）近士林中无习之者，唯仆射韩皋善，亦不甚露焉。为鄂州节度使时，间于黄鹤楼一月两习而已。 　　会昌元年，卓因为洛阳令，数陪刘宾客、白少傅宴游，白有家僮，多佐酒。卓因谈往前三数事，二公亦应和之，谓卓曰：「若吾友所谈，宜为文纪，不可令堙没也。」时过而未录。及陕府卢尚书任河南尹，又话之，因遣为纪，卽粗为编次，尚未脱藁。至东阳，因曝书见之，乃详列而竟焉。虽不资儒者之博闻，亦助宾筵之谈话，属之好事，庶几流传。 　　前录大中二年所著，四年春阳罢免，旋自海南，路由广陵，崔司空为镇。司空遇合素厚，留止旬朔，辄献之，过蒙奖饰，因曰：「宋沇卽某之中外亲丈人，知音之异事，非止于此也。尝为太常丞，每诸悬钟磬，亡坠至多，补亡者又乖律吕。一日早于光宅佛寺待漏，（贞元中犹未有待漏院，朝士多立城门衢中，或立近坊人家，及光宅寺也。）闻塔上风铎声，倾听久之。朝回复至寺舍，问寺主僧曰：『上人塔上铎，皆知所自乎？』曰：『不能知。』沇曰：『其间有一是古制，某请一登塔循金索，试历扣以辨之，可乎？』僧初难后许。乃扣而辨焉。寺众卽言：『往往无风自摇，洋洋有闻，非此也耶？』沇曰：『是耳，必因祠祭考本悬钟而应也。』固求摘取而观之，曰：『此姑洗之编钟耳，请且独缀于僧庭。』归太常，令乐工与僧同临之，约其时彼扣本乐悬，此果应之，遂购而获焉。又曾送客出通化门，逢度支运乘，驻马俄顷，忽草草揖客别，乃随乘至左藏门，认一铃，言亦编钟也。他人但觉镕铸独工，不与众者埒，莫知其余；及配悬，音形皆合其度。」异乎，此亦识微在金奏者与？列于鼓录则寖差矣。以大君子所传，又精义入神，岂容忽而不载，遂附之于末。 　　诸宫曲 　　太簇宫 　　色俱腾　　　　　　　　　耀日光　　　　　　　　　乞婆娑 　　大勿　　　　　　　　　　大通　　　　　　　　　　舞山香 　　罗犁罗　　　　　　　　　苏莫赖耶　　　　　　　　俱伦仆 　　阿个盘陀　　　　　　　　苏合香　　　　　　　　　藏钩乐 　　春光好　　　　　　　　　无首罗　　　　　　　　　鷠岭盐 　　疏勒女　　　　　　　　　要杀盐　　　　　　　　　通天乐 　　万载乐　　　　　　　　　景云　　　　　　　　　　紫云 　　承天乐　　　　　　　　　顺天乐