四库全书 / 医藏 /

　　法地合心第二 　　其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。 　　天阳地阴，气阳血阴。人之脉，以血为体，固当配地。然观其上下周匝，出入脏腑，联系贯通，起伏交会，一如大气之行于地中。故地有脉而山川秀丽，人有脉而形体安全。象之吻合，莫有肖于此者。故曰其象法地，能再因其象而取法焉。则吾医之识脉，与堪舆之寻龙，无二义也。府者，藏也，聚也。隧道乃精专所注，故为血之府。充遍人身，应夏火之气。中焦变赤，得正南之色，故为心之合。肺主皮毛而朝百脉，如部落然，故为皮之部。（《素问》五脏生成篇云：心之合脉也，其荣色也。又六节脏象篇云：心者生之本，其充在血。肺者气之本，其充在皮。又五脏生成篇云：诸血者皆属于心，诸气者皆属于肺：又平人气象论云：藏真高于肺，以行营卫阴阳。又经脉别论云：脉气流经，经气归于肺。肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府。） 　　卷一 　　始生营卫第三 　　资始于肾，资生于胃。阳中之阴，本乎营卫。 　　营者阴血，卫者阳气。营行脉中，卫行脉外。 　　肾为十二经脉之根，故曰资始。胃乃生化之源，故曰资生。肾之与胃，盖有先后天之分焉。《灵枢》经脉篇云：人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为强，皮肤坚而毛发长。谷入于胃，脉道以通，血气乃行。此即资始资生之注脚也。所谓阳中之阴者，盖本乎营卫耳。营者营运于中，卫者护卫于外。营为阴血，行脉之中，入隧道也。卫为阳气，行脉之外，不入隧道也。 　　卷一 　　气动脉应第四 　　脉不自行，随气而至。气动脉应，阴阳之谊。 　　气如橐 ，血如波澜。血脉气息，上下循环。 　　气，阳也。血，阴也。阳主动，阴主静。脉之行也，必气为之先。气行则血行，气动则脉动。阴阳相应而不相失，如交谊然。橐，圈橐也，无底之器。 ，管 也，有孔之物。夫阳气之自顶至踵也，虽固护于外，无间隔于中。其游行出入，溪谷募腠，又各有窍穴，故如橐如 。波，微浪也，涌叠而前。澜，回澜也，旋涡而返。 　　血之在气中也，陇涌流行，亦复回环灌溉，故如波如澜，若合若分，互为体用。周流上下，无始无终，此则循环之义矣。 　　卷一 　　寸口大会男女定位第五 　　十二经中，皆有动脉。惟手太阴，寸口取决。 　　此经属肺，上系吭嗌。脉之大会，息之出入。 　　一呼一吸，四至为息。日夜一万，三千五百。 　　一呼一吸，脉行六寸。日夜八百，十丈为准。 　　初持脉时，令仰其掌。掌后高骨，是谓关上。 　　关前为阳，关后为阴。阳寸阴尺，先后推寻。 　　心肝居左，肺脾居右。肾与命门，居两尺部。 　　魂魄谷神，皆见寸口。左主司官，右主司府。