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12-文心雕龙张立斋考异--张立斋

○木铎启而千里应。   凌本黄本御览并同。梅本启作起。杨校引诸本。作起。   立斋按:启本论语不愤不启,王校据梅本从起非是。 ○爰自风姓。   梅本凌本黄本并同。御览爰上有故字。 ○玄圣创典。   梅本玄下注云:「一作元。」凌本同,黄本玄作元。   玄斋按:玄圣见庄子天道篇。凡清刊本玄皆作元,避圣祖讳也,以下不具举。 ○原道心裁文章。   梅本凌本并同。黄本作「原道心以敷文章」。注云:「以敷一作裁文,从御览改。」又以敷,御览作而敷。   立斋按:嘉靖本以字脱,裁夺敷布也;从敷为长。 ○研神理而设教。   梅本凌本黄本并同。御览而作以。 ○发辉事业。   梅本凌本黄本并同。注云:「辉宜作挥,御览正作挥。」   立斋按:易干文言:(六爻发挥、旁通情也。」从挥是。 ○故知道圣以垂文,圣因文而明道。   梅本凌本黄本并同。御览无知字。 ○旁通而无涯。   梅本凌本并同。黄本涯作滞。注云:「作涯。从御览改。」王校云:「按今见宋本御览皆作涯。」   立斋按:无滞则通达;不匮则足用,从滞为长。 ○汤曰鼓天下之动。   梅本凌本并同。黄本动下有者字,从御览增。   立斋按:经文有者字,御览是。 ○乃道之文也。   梅本凌本黄本并同。御览无乃字。 ○民胥以效。   凌本黄本并同。梅本效作。   立斋按:为效之俗体。从效是。       征圣第二 ○见乎文辞矣。   梅本凌本黄本并同。唐写本无文字。   立斋按:诸本文字衍,易系辞下云:「圣人之情,见乎辞矣。」唐写本是。 ○先王圣化。   梅本凌本黄本并同。唐写本,圣化作声教。   立斋按:孟子:「大而化之谓圣。」此圣化所本。禹贡:「朔南暨声教,讫于四海。」此声教所本。诸家并据练字篇改从声教者皆非。 ○夫子风采。   梅本凌本黄本并同。唐写本风采作文章。   立斋按:上文已有文章句,此作风采是。 ○溢于格言。   梅本凌本黄本并同。唐写本于作乎。 ○以立辞为功。   梅本凌本黄本唐写本并同。黄本立作文。   立斋按:左传僖二三年:「吾不如襄之文也。」杜注:「有文辞也。」又襄二五年「非文辞不为功。」依传文从「文」为是。除黄本皆非,扬校误。 ○以多方举礼。   梅本凌本黄本唐写本,方并作文。梅本注云:「元作方,孙改。」   立斋按:孙改是。 ○此事迹贵文之征也。   梅本凌本黄本并同。唐写本迹作绩。


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