四库全书 / 集藏 / 诗话-197部 /

夷白斋诗话 [明] 顾元庆 着 　　《古诗》有「客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书」。鱼腹中安得有书？古人以喻隐密也，鱼，沉潜之物，故云。 　　古乐府云：「金铜作莲花，莲子何其贵。攡门不安锁，无复相关意。石阙生口中，含悲不得语。」「石阙」，古汉时碑名，故云。 　　元释溥光字符晖，俗姓李氏，特封昭文馆大学士、荣禄大夫，赐号立悟大师。有二绝句云：「蟭螟杀敌蚊眉上，蛮触交争蜗角中。何异诸天观下界，一微尘里斗英雄。」「荳苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。鸟兽不曾看《本草》，谙知药性是谁教？」诗亦奇拔，恨不多见。 　　「怒气号声迸海门，州人传是子胥魂。天排云阵千家吼，地拥银山万马奔。势与月轮齐朔望，信如壶漏报晨昏。吴亡越霸成何事？一唱渔歌过远村。」米元章〈咏潮诗〉也。书既遒劲，诗亦雄壮迈往，凌云之气，盖可见矣。 　　张旭〈春草帖〉云：「春草青青万里余，边城落日动寒墟。情知海上三年别，不寄云中一鴈书。」集所不载。 　　李贺诗：「买丝绣作平原君，有酒谁浇赵州土。」得非黄金铸范蠡之意邪？ 　　江西宸濠谋逆，武宗亲征，既得凯旋，驻跸金陵，复渡江幸致仕杨一清第，赐绝句二十首。公又有〈应制律诗〉四首，〈应制贺圣武诗〉绝句十二首，编为二卷，名《车驾幸第录》。公自叙谓虞廷赓歌之后，古帝王有以诗章宠臣下者，不过一篇数言而止，未有联章累牍，若是其盛者。至于屈万乘之尊，在位者或有之，然亦鲜矣。若罢政归休者为尤鲜。或有之，岂有至再至三如今日者乎？守溪王公鏊有四绝句云：「相国移家江水湄，金山望幸已多时。太平金镜无由进，愿得回銮一顾之。」「赵普元为社稷臣，君臣鱼水更何人？难虚雪夜相过意，海错尤堪佐酒巡。」「北固山前驻翠华，殷勤来访相臣家。太湖怪石惭多幸，也得相随载后车。」「赓歌千载盛明良，宸翰如金更炜煌。漫衍鱼龙看未尽，梨园新部出《西厢》。」 　　西涯先生在内阁时诗云：「六年书诏掌泥封，紫阁春深近九重。阶日暖思吟芍药，水风凉忆种芙蓉。登台未买黄金骏，补衮难成五色龙。多病益愁愁转病，老来归兴十分浓。」音节浑厚雄壮，不待琱琢，隐然有台阁气象，此其所以难及也。至于乐府尤妙，其题与句篇自有新意，古人所未道者。 　　皮日休有《文薮》，载诗数首。陆龟蒙有《笠泽丛书》，诗亦不多，其诗俱在《松陵唱和集》内。三集共览，方为二公全书。今刻《甫里集》并之，岂前书之本旨乎？ 　　「一池荷叶衣无尽，数亩松花食有余。刚被世人知住处，又移茅屋入深居。」此唐人诗也。余见王叔明画此诗意并篆此诗。画上隐者廉洁之风，宛然可掬，恨不再见临之耳。 　　王文恪公鏊，自内阁归，石田先生病亟，遣人问之。答诗云：「勇退归来说宰公，此机超出万人中。门前车马多如许，那有心情问病翁。」字墨惨淡难识，遂为绝笔。后二日而卒，今集中不载。 　　大司徒邵二泉宝，乞归终养，上疏不允。其诗云：「乞归未许奈亲何，帝里风光梦里过。三月春寒青草短，五湖天远白云多。客囊衣在缝犹密，驿路书来字欲磨。圣主恩深臣分浅，百年心事两蹉跎。」读之令人感动激发，最为海内传诵。 　　祭酒庄渠魏公校，樗仙谢时臣将画〈庄渠图〉奉公。公曰：「此小景不足烦大笔。天下有四大景，不识肯留意否乎？愿先生包罗于胸中，而后运于笔端。人仰而望太阳，岂能睹其真体？惟泰山之上有日观峰者，夜半可以眺而见浴日，弥望如铺金者海也。绿色微茫中有若掣电者，海岛溪山相间也。金色渐淡，日轮浮水中，如大玉盘。适海滨望而见日是已。登天台之巅曰华顶者，乃知此特小海耳。诸山环列外，乃有大海。文公尝同南轩登衡山绝顶。晨起遥见雾气在下，若大瀛海，远山高者仅露其顶，飞动之势，自谓天下奇观。吾尝以问颜石屋。答曰：『我以为混沌也。』泰山有日观者，观日于未出也；有月观者，观月于已没也。长安观者，西望秦间诸山也。越观也者，南望会稽诸山也。衡山有七十二峰，亦有日观、月观，不及泰山者。当卯位也。长江万里，人言出于岷山，而不知元从雪山万壑中来。山亘三千余里，特起三峰。其上高寒多积雪，朝日曜之，远望日光若银海。杜子美草堂正当其胜处。其诗曰：『窗含西岭千秋雪』是也。」余谓公禀天地之正气，融而为江河，结而为山岳，言而为有声之绝景矣。丹青之士，安能措笔哉？ 　　衡山文先生征明有〈病起遣怀〉二律，盖不就宁藩之征而作也。词婉而峻，足以拒之于千里之外。诗云：「潦倒儒宫二十年，业缘仍在利名间。敢言冀北无良马，深愧淮南赋小山。病起秋风吹白发，雨中黄叶暗松关。不嫌穷巷频回辙，消受炉香一味闲。」「经时卧病断经过，自拨闲愁对酒歌。意外纷纭知命在，古来贤达患名多。千金逸骥空求骨，万里冥鸿肯受罗。心事悠悠那复识，白头辛苦服儒科。」后宁藩败，凡应辟者崎岖万状，公独晏然。始知公不可及也。 　　李南所先生嵩，隐居阳山，以诗酒自娱。性狷介，不妄交游。日唯独凭一几，焚香玩《易》而已。所居之室，扁曰「学《易》处」。其于死生祸福之说，尤为洞达。尝有诗云：「一室焚香几独凭，萧然兴味似山僧。不缘懒出忘巾栉，免得时人有爱憎。」年七十二，病亟，家人迎医，闭目摇手曰：「数尽矣！留连何益？」竟坐逝。嘉靖壬辰六月十七日也。 　　唐人诗有「只恐为僧心不了，为僧心了总输僧」。有人易数字云：「莫怪为僧心不了，为僧心了也输僧。」出家舍去爱缘，纵未能超悟上乘。视尘中造业者，以霄壤矣。 　　唐人秦韬玉有诗云：「地衣镇角香狮子，帘额侵钩绣辟邪。」后山有「坏墙得雨蜗成字，古屋无人燕作家」。韬玉可谓状富贵之象于目前，后山可谓含寂寞之景于言外也。 　　闽陈侍御琳典南畿学政，甚得士子心。正德间，以谏去国。诸生中独朱良育送诗，最为传诵。其诗云：「春风露冕出郊原，落日停骖望国门。抗疏要谈天下事，谪官应过海南村。汤汤江、汉羁臣泪，纳纳乾坤圣主恩。历试古来名节士，为言身屈道弥尊。」识者以为不下李师中送唐御史也。 　　越僧某索画于石田翁，尝寄一绝云：「寄将一幅剡溪藤，江面青山画几层。笔到断崖泉落处，石边添个看云僧。」石田欣然，画其诗意答之。余谓僧诗画矣，何以图为？ 　　陈可与读书虎邱，尝作歌招余。其略云：「山人早挂席，访我山中客。清夜焚妙香，萝月洒石壁。寒泉煮石铛，细酌话畴昔。」又云：「山人山人招不来，白日下界多尘埃。牛毛世事几时开，一物于我何有哉？」余尝乘月泛舟，访可与虎邱精舍。又赠余诗，有「山中正思尔，良夜喜相过」之句。戊子五月，可与病亟，属皇甫子浚志铭，属金懋仁葬事，属余刻其诗。今墓木拱矣，负此重托，言之于邑。 　　昊僧月舟〈索米〉口号云：「去岁河桥冰冻，有米无人相送。今日月舟上门，莫作一场春梦。」可谓以文滑稽者也。 　　「家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。种来松树高于屋，借与春禽养子孙。」此叶唐夫先生〈江村诗〉也。先生生于洪武间，家江村桥，故有是作。其诗多警句，此尤可喜云。 　　孙一元〈归云庵诗〉：「沙清竹碧鸥出飞，野老候余开石扉。」古人但言柴扉、荆扉，并无石扉之理。如汉人发哀帝冢云：「初至一户无扃钥，石床方四尺，床上有石几，左右各三石人立侍，皆武冠带剑。复入一户，石扉有锁钥。」一元好奇，初不知「石扉」乃墓中石门耳，故诗贵乎允当。