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别集-572部
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473-许东雷诗存-清-许家惺
【注】问程:问路之远近。唐李商隐诗送李千牛:“隼击须当要,鹏搏莫问程。” 野航:农家小船。唐杜甫诗南邻:“秋水纔深四五尺,野航恰受两三人。” 宿清泰门外,次日发赴昆山,别张熊伯,金仁山 征袍拱手话重来,一曲骊歌首不回。寄语鱼书如有便,武林山水接苏台。 【注】清泰门:杭州古城门。 骊歌:离别时所唱之歌。 鱼书:信也。 武林:杭州别称,以武林山得名。 游半茧园 呼朋同啜茶,小扇扬罗衣。高树归鸦噪,斜阳乳燕飞。风多人语少,日暮客来稀。口口口口口,山光澹欲微。 【注】半茧园:待考。 癸巳 寓昆邑桃园首尾五稔,春正六日桃株忽放一蕊,余枝则并无含苞以征早春之象,口占律句以庆之 初春犹未被东风,偶见新桃一点红。花信直使文杏让,芳辰竟与野梅同。更非仙府三千后,预兆韶光九十中。是否天台推极品,欲将第一冠芳丛。 【注】文杏:银杏,俗称白果树。但此处应指杏树,其花初春盛开。 仙府:相传汉刘晨,阮肇入天台山采药遇仙,山中遍放桃花。故谓。 三千:据论衡 订鬼引山海经:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又太平广记卷三:“七月七日,西王母降,以仙桃四棵与帝。帝食辄收其核。王母问帝,帝曰:欲种之。王母曰:此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。帝乃止。”似后者适用。 韶光九十:谓春季九十天。 天台:神话中之仙山。在今台州境内。 【笺】此作者年轻时所作。篇中有两“芳”字。清代诗人从不避重字,如四川著名诗人李调元诗忠武岳王庙:“何须洒泪向西风,名将为神少善终。铁骑竟当追虏穴,金牌原不出深宫。狱成片纸千秋恸,名冠中兴四将功。毕竟是非经论定,一编青史表精忠。”其中有三处重字。他人他诗,可举处比比皆是。观当今诗坛,有某诗官,将重字列为严禁列。众人竟亦奉为金科玉律,不敢逾雷池一步。可为一噱。 哭张莼庵世丈名晋荣 巍然顿失鲁灵光,回忆东城夜话长。冷宦欲行稽赤舄,华陀到死恋青囊。不堪琴剑留吴地,空有宾朋话故乡。月老牵丝犹在目,伤心一纸报存亡。 【注】张莼庵:未详。据诗意应是作者妻族中人。曾牵成家惺公与张笙梅女士之婚事。 鲁灵光:汉代鲁恭王建有灵光殿,屡经战乱而岿然独存。遗址在今曲阜孔庙内。引喻为硕果仅存之人或事物。金元好问诗应州宝宫寺大殿:“竭国想从辽盛日,阅人真是鲁灵光。” 冷宦:冷官。 稽:留止。 赤舄:古代天子诸侯所穿之鞋。喻贵人。 青囊:古代医家存放医书之布袋。 琴剑:琴与剑。两者为古时文人随身之物,以寓刚柔相济之意。宋陆游诗出都:“重入修门甫岁余,又携琴剑返江湖。” 甲午 客游吴门,旅窗无题 兰闺话别忆牵裙,两地相思托素书。可是离愁添闷损,腰围消瘦近如何。 金风梧叶晚飘凉,月入罗帏思故乡。梦里不知身是客,寒衾疑惹麝熏香。 脉脉含情隔素波,眉山料得感双蛾。神仙也解离怀苦,牛女前宵复渡河。 无端梦里唤卿卿,总是情丝万绪萦。倚枕不眠天欲曙,忽闻窗外子规声。 【笺】当是作者新婚小别时之相思之情。 正月送王严士德森主讲经正书院 本来文伯重骚坛,豪气如虹着地蟠。四壁图书常啸傲,一庭花木小檀栾。无多源地都栽菊,尚有余闲学艺兰。如此风流亦潇洒,蘧庐未必老儒冠。 【注】王严士:待考。 文伯:文章宗伯,著名作家之尊称。清黄景仁诗丰山古梅歌:“文人从此出颜色,幸是相逢有文伯。” 蟠:蟠屈。汉扬雄法言 问神:“龙蟠于泥,蚖其肆矣。”
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