四库全书 / 诗藏 / 剧曲-150部 /

録鬼簿　　（元）锺嗣成撰 据王钢《校订録鬼簿三种》补字 　　●目录 　　增补本録鬼簿 　　録鬼簿序 　　録鬼簿序 　　録鬼簿序 　　〔折桂令〕 　　题録鬼簿〔蟾宫曲〕 　　书録鬼簿后 　　録鬼簿卷上 　　　前辈名公乐章传于世者 　　　前辈才人有所编传奇行于世者五十六人 　　録鬼簿卷下 　　　方今才人相知者，为之作传，以〔凌波仙〕曲吊之 　　　已死才人不相知者 　　　方今知名才人 　　　方今才人闻名而不相知者 　　録鬼簿续编 　　　诸公传奇失载名氏，并附于此 　　●録鬼簿序 　　贤愚寿夭、死生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，顺受其正，又岂有岩墙桎梏之厄哉！虽然，人之生斯世也，但知以已死者为鬼，而未知未死者亦鬼也。酒罂饭囊、或醉或梦、块然泥土者，则其人虽生，与已死之鬼何异？此曹固未暇论也。其或稍知义理，口发善言，而于学问之道，甘为自弃，临终之后，漠然无闻，则又不若块然之鬼之愈也。余尝见未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。独不知天地阖辟，亘古迄今，自有不死之鬼在。何则？圣贤之君臣、忠孝之士子，小善大功、着在方册者，日月炳煌，山川流峙，及乎千万劫无穷已，是则虽鬼而不鬼者也。余因暇日，缅怀古人，门第卑微，职位不振，高才博艺，俱有可録，岁月弥久，湮没无闻，遂传其本末，吊以乐章，复以前乎此者，叙其姓名，述其所作，冀乎初学之士，刻意词章，使冰寒乎水，青胜于蓝，则有幸矣。名之曰《録鬼簿》。嗟乎！余亦鬼也，使已死未死之鬼，得以传远，余有何幸焉！若夫高尚之士、性理之学，以为得罪于圣门者，吾党且噉蛤蜊，别与知味者道。 　　至顺元年龙集庚午廿有二日古汴锺继先自序。 　 　　●録鬼簿序 　　文以纪传，曲以吊古，使往者复生，来者力学。《鬼簿》之作，非无用之事也。大梁锺君继先，号丑斋，乃善之邓祭酒、克明曹尚书高弟也。累试于有司，命不克遇；从吏则有司不能辟，亦不屑就。故其胸中耿耿者，借此为喻，实为己而发之。乐府小曲，大篇长什，传之于人，每不遗藁，故未能就编焉。如《冯驩焚券》、《伪游云梦》、《斩陈余》、《蟠桃会》等词，皆在他处按行，故近者不知，人皆易之。君之德业辉光，文行温润，后辈奚能及焉。噫！后之视今，亦犹今之视昔，日居月诸，可不勉旃。 　　至顺元年九月吉日朱凯士凯序。 　　●録鬼簿序 　　余僻居慈溪小县，每叹孤陋，侧听继先锺先生大名久矣，莫遂识荆。丁丑孟秋，邂逅于东皋精舍，怱怱东之鄮城，中秋复回溪上，示余以新编《録鬼簿》，皆当今显宦名公词章行于世者，恐后湮没姓名，故编次成集，纪其出处才能于其前，度以音律乐章于其后，千万载之下，知其为何如人，直欲俾其为不死之鬼也。先生之用心，诚可嘉尚。于其行，遂歌〔湘妃曲〕以别：高山流水少人知，几拟黄金铸子期。继先既解其中意，恨相逢何太迟。示佳编古怪新奇。想达士、无他事，録名公、半是鬼，叹人生不死何归。 　　慈溪邵元长序。 　　●〔折桂令〕 　　想贞元朝士无多，满目江山，日月如梭。上苑繁华，西湖富贵，总付高歌。麒麟冢衣冠坎坷，凤皇城人物蹉跎。生待如何？死待如何？纸上清名，万古难磨。 　　●题録鬼簿〔蟾宫曲〕 　　何人千古风骚，如意珊瑚，弱水鲸鳌。纸上功名，曲中情思，话里渔樵。叹雾阁云窗梦窈，想风魂月魄谁招。裹骊珠泪冷鲛绡。续冰弦指冻鸾胶，传芳名玉兔挥毫，谱遗音彩凤衔箫。 　　至正庚子七月八日西清道士邾经仲谊识。 　　●书録鬼簿后