四库全书 / 史藏 / 地理-296部 /

平江记事 （元）髙徳基 撰 钦定四库全书 　　史部十一 　　平江记事 　　地理类八 　　杂记之属 　　提要 　　臣等谨案平江记事一巻元髙徳基撰徳基平江人尝官建徳路总管其书中有记干文传修辽金宋史事则当成于至正中矣所载皆呉郡古迹而亦兼及神仙鬼怪诙谐滛谚之事可禆图志佚闻其间不免疎谬者如引图经虞山者巫咸所居而不知其语出越絶书引呉越春秋稻蟹不遗种而不知其语出春秋外传又胥苏二字古人本通用故国语史记皆作姑苏而以为后人之讹字凡此皆失于考证然而序次详赡条理秩然足供采撷者甚多亦龚明之中呉纪闻之流亚也 　　乾隆四十三年六月恭校上 　　总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅 　　总校官 臣陆费墀 　　钦定四库全书 　　平江记事 　　（元）髙德基 撰 　　虎丘初名海涌呉王阖闾葬其下池广六十步水深一丈五尺铜棺三重澒池六尺玉鳬之流扁诸之剑三千盘郢鱼膓之剑在焉发卒六十万人治之葬三日白虎蹲其上故名虎丘旧传又云秦始皇帝因循海右自沪渎经此山欲发王坟取其宝锷忽有白虎出而拒之始皇帝挺劔刺虎虎奔去不见乃改兹名山去呉县西九里二百步高一百三十丈周二百一十丈东晋成帝咸和二年二月二十五日献穆王珣同弟中书令珉舍宅为寺始则一山中分二寺就劔池东西建之宋初合为一寺山在寺中门垣环遶包罗胜槩先入寺门而后登山故张籍有诗云老僧只怕山移去日暮先教锁寺门后人有诗云出城先见塔入寺始登山僧志闲亦云中原山寺几多般未见将山寺里安盖以天下名山胜刹皆山中藏寺虎丘乃寺里登山海内福地未尝有也至元间云游僧秋江月到寺题云平生只见山中寺今日来看寺里山亦得古人余意 　　真娘唐时名妓也墓在虎丘剑池之西徃来游士多着篇咏惟王黄州题刻甚佳其诗云女命在乎色士命在乎才无才无色者未死如尘灰虎丘真娘墓止是空土堆香魂与腻骨消散随黄埃何事千百年一名长在哉呉越多妇人死即藏山隈无色固无名丘塜空崔嵬惟有真娘墓客到情徘徊我是好名士为尔倾一杯我非好色者后人无相咍后来题咏甚多至德中举子谭彦良题一絶云虎丘山下塜累累是处松楸尽可悲何事世人偏重色真娘墓上独题诗后人由是阁笔云 　　哈雅平章饮食必仰首搅舌大嚼不巳或曰虎食狼餐相也余独以为不然考之相书云食为性命之本饮食失节则气不和举物当徐而有序嚼物欲寛而有容食粗者多肥食细者多瘦含物不欲言食物不欲语虎啖狼食朱紫满门昻口张吻非吏即卒食如鸟啄家道贫薄大抵食欲快而啜欲安吞不欲鸣此食之相也仰首含物磨牙搅舌非吉非祥马嚼鼠咀贫贱饿死嚼在舌头饿死他州后平章卒死锋镝之下 　　呉中蠏味甚佳而太湖之种差大殻亦脆软世称湖蠏第一正月上元渔人所藏看灯蠏三四只重一斤风味殊胜故陆龟蒙有蠏志傅子翊作蟹谱高似孙撰蠏畧皆发挥蟹族之风致也大徳丁未呉中蟹厄如蝗平田皆满稻谷荡尽呉谚有虾荒蟹乱之说正谓此也考之呉越春秋越王勾践召范蠡曰吾与子谋呉子曰未可也今其稻蟹不遗种其可乎盖言蟹食稻也蟹之害稻自古为然以五行占之乃为兵象是亦披坚执锐介甲之属明年海贼萧九六大肆剽掠杀人流血 　　大德丙午七月七日醋坊桥民人王佑家酒瓮忽作牛鸣声闻百步许以物覆之则止去复鸣鸣三日乃已尝闻釡鸣乃铁母相感而然若瓮鸣则不知其何为然也事之怪异有不可晓者此其一也 　　太伯庙旧在阊门外钱俶移置门内避兵燹也失其剏建之由至大戊申石牌巷西呉永宁家淡池得旧碑古庙事迹具载汉明帝时太守糜豹所建池旁庙基高下尚存皆为民居分占池西大朴树半已摧折 　　呉城平门旧名巫门至大庚戌古濠中得石扁上有篆书巫门二字故老云巫咸商大戊时贤臣也其墓在门东北三里许故以名门巫字与平字相似后乃讹为平门考之圗经云虞山者巫咸所居是则巫咸尝居虞山而葬于此耶 　　胥山在呉县西四十里呉王杀子胥投之江呉人立祠江上名其山为胥山阖闾即其山筑台以望太湖名姑胥台下有九折路南出太湖故老云呉音谓胥为苏今以须为苏是也故谓山为苏山台为姑苏台后人号州为胥州讹为苏州至今不能改也 　　嘉定州去平江一百六十里乡音与呉城尤异其并海去处号三侬之地盖以乡人自称曰吾侬我侬称他人曰渠侬你侬问人曰谁侬夜晚之间闭门之后有人叩门主人问曰谁侬外面答曰我侬主人不知何人开门视之认其人矣乃曰却是你侬好事者遂名其处为三侬之地 　　洞庭西山水月禅院正在缥缈峯下去呉县百余里剙于梁天监三年旧名明月禅院大中祥符中易今名故老谓当时湖中有木牌为风浪打壊漂巨木百余根涌至山下泛罟船钩致之每木上刻水月二字各船以为神木舍送禅院构为大殿寺僧永照神其事遂改今名呉民旧有丁身钱岁纳四十五万有余宋大中祥符四年诏除免之民间无计口算缗之事至大辛亥省台复征之呉中大哗值武宗上仙仁宗登极亟除之