250-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编家范典嫡庶部
嫡庶部总论
礼记
曲礼
支子不祭祭必告于宗子
陈
注
疏曰支子庶子也祖祢庙在适子之家庶子贱
不敢辄祭若宗子有疾不堪当祭则庶子代摄可
也犹必告于宗子然后祭吕氏曰别子为祖继别
为宗百世不迁者大宗也继祢继祖继曾祖继高
祖五世则迁者小宗也宗子上继祖祢族人兄弟
皆宗之冠娶妻必告死必赴况于祭乎所宗乎宗
子者皆支子也支子不敢祭也如诸侯不敢祖天
子大夫不敢祖诸侯尊者之祭非卑者所敢尸也
故宗子为士庶子为大夫以上牲祭于宗子之家
祝曰孝子某为介子某荐其常事则支子虽贵可
以用其禄而不敢专其事也宗子去在他国则支
子摄主以祭其礼有杀全程子曰古所谓支子不
祭者唯使宗子立庙主之而已支子虽不祭至于
斋戒致其诚意则与主祭者不异可与则以身执
事不可与则以物助但不别立庙为位行事而已
后世如欲立宗子当从此义虽不祭情亦可安若
不立宗子徒欲废祭适足长惰慢之心不若使之
祭犹愈于已也
又
大夫之丧庶子不受吊
陈
注
大夫之丧适子为主拜宾或以他故不在则庶
子不敢受吊不敢以卑贱为有爵者之丧主也
郊特牲
适子冠于阼以着代也醮于客位加有成也三加弥
尊喻其志也冠而字之敬其名也
陈
注
着代显其为主人之次也酌而无酬酢曰醮客
位在户牖之间加有成加礼于有成之人也三加
始冠缁布冠次加皮弁次又加爵弁也喻其志者
使其知广充志意以称尊服也此适子之礼若庶
子则冠于房户外南面醮亦户外也
内则
凡接子择日冢子则大牢庶人特豚士特豕大夫少
牢国君世子大牢其非世子则皆降一等
陈
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