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类书-0328部
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163-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编官常典卷官常总部
阻厄后君也有爵土之称播布也谷非一种故 曰百谷此因禹之让而申命之使仍旧职以终其 事也 帝曰契百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五教在 宽 蔡 传 亲相亲睦也五品父子君臣夫妇长幼朋友五 者之名位等级也逊顺也司徒掌教之官敷布也 五教父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋 友有信以五者当然之理而为教令也敬敬其事 也圣贤之于事虽无所不敬而此又事之大者故 特以敬言之宽裕以待之也盖五者之理出于人 心之本然非有强而后能者自其拘于气质之偏 溺于物欲之蔽始有昧于其理而不相亲爱不相 逊顺者于是因禹之让又申命契仍为司徒使之 敬以敷教而又宽裕以待之使之优柔浸渍以渐 而入则其天性之真自然呈露不能自已而无无 耻之患矣 帝曰皋陶蛮夷猾夏寇贼奸宄汝作士五刑有服五 服三就五流有宅五宅三居惟明克允 蔡 传 猾乱夏明而大也曾氏曰中国文明之地故曰 华夏四时之夏疑亦取此义也劫人曰寇杀人曰 贼在外曰奸在内曰宄士理官也服服其罪也吕 刑所谓上服下服是也三就孔氏以为大罪于原 野大夫于朝士于巿不知何据窃恐惟大辟弃之 于巿宫辟则下蚕室余刑亦就屏处盖非死刑不 欲使风中其疮误而至死圣人之仁也五流五等 象刑之当宥者也五宅三居者流虽有五而宅之 但为三等之居如列爵惟五分土惟三也孔氏以 为大罪居于四裔次则九州之外次则千里之外 虽亦未见所据然大□当略近之此亦因禹之让 而申命之又戒以必当致其明察乃能使刑当其 罪而人无不信服也 帝曰畴若予工佥曰垂哉帝曰俞咨垂汝共工垂拜 稽首让于殳斨暨伯与帝曰俞往哉汝谐 蔡 传 若顺其理而治之也曲礼六工有土工金工石 工木工兽工草工周礼有攻木之工攻金之工攻 皮之工设色之工抟埴之工皆是也帝问谁能顺 治予百工之事者垂臣名有巧思庄子曰攦工倕 之指即此也殳斨伯与三臣名也殳以积竹为兵 建兵车者斨方銎斧也古者多以其所能为名殳
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