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148-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编人事典魂魄部

 魂魄部总论 易经   系辞上传 精气为物游魂为变是故知鬼神之情状 本 义 阴精阳气聚而成物神之伸也魂游魄降散而  为变鬼之归也 大 全 程子曰魂谓精魂其死也归乎  天消散之意朱子曰精魄也耳目之精为魄气魂  也口鼻之嘘吸为魂二者合而成物精虚魄降则  气散魂游而无不之矣魄为鬼魂为神或问精气  为物游魂为变曰此是两个合一个的精气合则  魂魄合而凝结为物离则阳已散而阴无所归故  为变又曰变是魂魄相离虽独说游魂而不言魄  而离魄之意自可见矣又曰精为阴气为阳就人  身而言虽是属阳然体魄已属阴盖生之中已带  了个死的道理变虽属阳然魂气上游体魄下降  亦自具阴阳如言殂落殂升也便是魂之游落即  魄之降古之祭祀求诸阳所以求其魂求诸阴所  以求诸魄横渠说精气自无而有游魂自有而无  其说分晓 礼记   礼运 及其死也升屋而号告曰皋某复然后饭腥而苴熟 故天望而地藏也体魄则降知气在上 注 所以升屋者以魂气之在上也皋者引声之言  某死者之名也欲招此魂令其复合体魂如是而  不生乃行死事天望地藏谓始死望天而招魂体  魄则葬藏于地也所以然者以体魄则降而下知  气则升而上也 大 全 临川吴氏曰体魄谓形体精魄  降谓降下在地知气谓神识魂气在上谓升上在  天其号其告望而求诸天之阳明者盖为知气之  在上而然此时犹以生道处之冀其知气来复而  可以生也始则饭腥终则苴熟藏而归诸地之阴  幽者盖为体魄之降而然此时始以死道处之俾  其体魄得所而安于死也   郊特牲 魂气归于天形魄归于地故祭求诸阴阳之义也   祭义


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