053-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典馈遗部
疏
此一节论赗赙之异以马
送死曰赗赗副亡者之意既送亡者遂入庙门以
马助生人营丧曰赙马币谓以财货赙助主人丧
用并助主人之物故不将入庙太白兵车革路之
旗并为送丧之从车本是田战之具故不入庙门
然所以得有太白兵车来助主人者此谓诸侯有
丧邻国之君以此赙之或家国自有也
赙者既致命坐委之摈者举之主人无亲受也
受立授立不坐性之直者则有之矣
疏
此一节明相授受之礼坐亦跪也凡尊卑相授
乃以跪为礼受立谓尊者立以物与卑者卑者受
此尊者之物授立谓尊者立己以物授尊者之立
此二事皆不坐以尊者立故也若坐则尊者屈身
故也性谓天性若尊者天性直自如此短小尊者
虽立若授受尊者之物则有坐而授受
其以乘壶酒束修一犬赐人若献人则陈酒执修以
将命亦曰乘壶酒束修一犬其以鼎肉则执以将命
其禽加于一双则执一双以将命委其余
疏
自此至辟刃一节广明以物献遗人之法
犬则执□守犬田犬则授摈者既受乃问犬名牛则
执纼马则执靮皆右之臣则左之
车则说绥执以将命甲若有以前之则执以将命无
以前之则袒櫜奉胄器则执盖弓则以左手屈韣执
拊剑则启椟盖袭之加夫襓与剑焉
笏书修苞苴弓茵席枕几□杖琴瑟戈有刃者椟策
钥其执之皆尚左手刀却刃授颖削授拊凡有刺刃
者以授人则辟刃
馈遗部总论
礼记
坊记
子云礼之先币帛也欲民之先事而后禄也先财而
后礼则民利无辞而行情则民争故君子于有馈者
弗能见则不视其馈易曰不耕获不灾畬凶以此坊
民民犹贵禄而贱行
注
礼谓所执之挚以见者也既相见乃奉币帛以
修好也或云礼之先辞而后币帛也先财而后礼
则民利财币帛也利犹贪也无辞而行情辞辞让
也情主利欲也于有馈者弗能见则不视其馈馈
遗也不能见谓有疾也不视犹不内也不耕获不
灾畬凶言必先种之乃得获若先灾乃得畬也安
有无事而取利者乎田一岁曰灾二岁曰畬三岁
语音功能并不成熟。如果语音播放不了，请使用“火狐浏览器”、Chrome浏览器、edge浏览器等相关内核浏览器。