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330-西斋话记-宋-祖士衡

《西斋话记》 宋 祖士衡         《龙学文集》十六卷(浙江鲍士恭家藏本)      宋祖无择撰。无择字择之,上蔡(今河南上蔡县)人。登进士第。历官龙图阁学士、知通进银台司。坐事谪忠正军节度副使,移知信阳军,卒。事迹具《宋史》本传。无择受经于孙复,而文章则传自穆修。世传《穆参军集》,即所编次。著作颇富,南渡后仅存十之二三。绍熙三年,其曾孙袁州军事判官行始裒为十卷。取无择知陕府日,欧阳修《饯行》诗中“右掖文章焕星斗”语,名之曰《焕斗集》。又采司马光、梅尧臣等与无择赠答之作,曰《名臣贤士诗文》,凡二卷。又辑无择叔祖岊(音界,山曲折隐秘处)、叔起居舍人知制诰士衡、弟福建路提刑无颇等传记敕书,及其侄知普州德恭诗三首,曰《家集》,凡四卷,皆附之于后。见第十六卷行所作《龙学始末》中,即此本也。惟每卷标目,别题《洛阳九老祖龙学文集》。盖无择分司西京时,与文彦博等九人为真率会,当时推为盛事。故行特举之以为重。然诸家书目,缘是并称《龙学文集》,而《焕斗集》之名遂隐矣。集中诗一百二十三首、文四十二首。诗下间注所作时地,颇为详审。其中如《三教圆通堂》云:“龙学时知制诰。”《蔡州壶仙观》云:“龙学四月八日游。”《九老》诗云:“英宗即位,龙学充契丹国信使。”皆不类无择自注。其《咏震山岩彭徵君钓台》一首注中,有“绍兴己未雷轰石断”之语。无择尤不及见,殆行编次之时,以所闻补入欤?又《上安抚张择端荐孙复、牛仲容书》注云:“初任齐州通判,居官十有一月,作此书。”案《宋史》无择传,但纪其举进士后历知南康军,而不言尝判齐州。与注不符,盖史偶阙漏也。无择为文峭厉劲折,当风气初变之时,足与尹洙相上下。虽流传者少,而掇拾散亡,菁华犹未尽佚。至所附《家集》中如士衡之《西斋话》,记载宋初故事,多他书所未及,亦可以备考据焉。---出《四库总目提要》         状元紫微始末      公讳士衡,字平叔,侍郎第四子。十八岁殿试,状元及第,因有官移为第二人。是时试《清明象天赋》,《明征定保》诗,《盛德大业论》,祥符九年也。尚书李宗讷之壻,后娶太师向文简敏中之孙女。唱名日,文简在殿上拜谢。历秘书省校书郎,户吏二部郎中,右正言,直集贤院,同修起居注,右司谏,同提举在京诸司库务司。文简薨,恩及外族,例加一官,特授起居舍人。晏殊行制词有告存焉,录之于后。天禧四年八月,除知制诰。乾兴元年七月,出知吉州。任满归京。天圣中,奏敕撰向文简神道碑铭。卒,享年三十六。有《西斋话记》一册,侄孙德恭任资州太守日,尝题跋云:“每览叔祖《话记》,乃见编次有序,记述甚详。其间告戒亦有深意,使人读之,当铭佩其言,不可遗也。书于资中郡舍坐啸堂,时建炎二年八月初四日也。”其余所作之文,遭兵革散失,而仅存一二。今编而次之,略见其大概云。(四库全书?集部?别集类?龙学文集卷十四)              紫微撰《西斋话记》共三十五事              蔡州褒信县有文秀才者,名宏,惟夫妇同处,不知其甲子,耆旧见之约八九十年矣,容貌常若五十岁人。去邑城十数里,有田百余亩,岁自耕耘,力不懈。凡春秋田,率只种一色。是岁所种之田,例必倍熟。凶年亦独有收,而多辟谷。岁之所得,常募里中尤贫乏者,辇负就寄其家,约日与之饘粥之费,以充佣直。乡人服其义,弗之欺也。久之,又迁一处。凡迁数四,即并尽矣。来岁复如之,未尝言事,未尝干人。或有疑其有道术,辄哀祈之者,乃迁避遁逃。或旬月,或经岁,不可见矣。大中祥符初,今太府少卿蔡汶典郡,下车之日,首命牙校邀之言。前守眉州遇青城隐者,托以达信,坚为牙校所迫,不得已,偕至郡斋。每行必杖策,先其牙校。牙校鞭马逐之不能及,相去常百步许。蔡卿尽礼迎伫,略无留意,咨以化民之道,修身之术。对曰:“六籍载之备矣。外复何求?”承间访以黄白之术,笑而不答。数日求去,蔡卿欲厚遗之,悉无所受。既归故居,语其邻党曰:“吾将远游,亦未期回日。幸各自努力也。”一日挈其妻潜去,于今莫知所适耳。              太平兴国中,相国清河张公齐贤为江南转运副使,河南向公敏中通判吉州。有水军小校彭仲玄者,善袁许之术,言二人皆当位极人臣,富贵而复寿考。张先升而不久其位,向次得而最耐后。向比之张,官较一资,寿少一岁。既而二公果相继登庸。张终于司空,致仕,年七十三。向以左揆终于相位,年七十二。              《国史补》云:蜀人织锦初成,必濯于江,然后文采焕然。今则不然矣,未知何以言之。              翰林李学士宗谔休浣与子弟家宴,有太常丞刘仲宣是日与会。酒酣,因探题联句或征故事为令,以俗语捉对。李氏诸子中昭述者,时年十数岁,饮酒先酡颜。而刘丞思若抽轧,每征故,颇有难色。偶顾昭述,欣然得句云:“三杯酒后眼睛赤。”述应声答曰:“一度令来唇口青。”!!              太祖之御极也,忠懿王钱俶亲奉职贡,以修藩臣之礼。礼成,辞归,面叙感遇,俯伏流涕,且曰:“愿子子孙孙尽忠尽孝。”太祖曰:“但尽我一世,尽尔一世,子孙亦非尔所可及也。”              予姑程氏孀居誓志,携其孤幼来依先大夫。淳化中,先大夫任通判河南府,姑尝染疾沉剧,久之方愈。忽梦有力士数十,持符扣门,追摄甚急。将行十许里,至一大城,入府署中,见一尊官据案决事,左右侍从甚严肃。尊官云:“此人且去。”命授与白丝一结,令日数一茎,数尽即来。至咸平三年,先大夫弃养,予奉姑氏,寓居蔡下,是岁始复梦向之力士追摄。洎往见尊官,复遣之还,一与前无异,而再以丝授之。其大一箸许,才踰月而姑沦逝。              祥符乙卯年,马亮侍郎知荆南罢,赴阙,语朝士云:“在任日,一日午际,有一道流诣郡署求相见。阍者以视事方退,请谒非时,固留少顷以须。府公再出,道流曰:‘固知潭州刘师道学士荐某求见,马侯刘已为衡山北门侍郎矣。今日礼上,某适赴会,退而来此。’阍者方惊讶其言,忽失所在。”              三司林侍郎特言,咸平中为殿中丞,判户部勾院,奉命京兆府,与府公张侍郎(咏时为户刑部)同定监法。张延于廨舍,忽一日绝早相过,云:“夜来梦一大寮,经由召书吏修刺通谒。书吏未至,亟自染翰。洎毕,视之,乃误结衔为礼部尚书。凡三易之,而皆复然,莫知何祥也?”后十三载,张竟终于大仪。      


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