四库全书 / 子藏 / 笔记-415部 /

孔子之穷，颜氏之天，或曰天之未定也，或曰天之不可诘也。于是，苏子救之以天定有后之说，昌黎、禹锡著论纷如。余以为：大德必得其位，必得其寿，则治；大德不受，命穷而夭，则乱。治乱，命也。循环之数，不得不然。犹昼而阳明胜，夜而阴浊行，夫岂天之得已哉。四凶之于尧，犹魑魅之在昼也；三仁之于纣，犹芝兰之被霜也。不知昼夜、春秋、荣悴之理，而以怨天尤人，是之谓不知命。