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杂论-270部
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215-荆园小语-清-申涵光
愚人指仙佛募化,称说灵异,以诳乡俗,或起祠、造经、铸钟、施药。我既不信,远之而已,不必面斥其非,恐愚众党护,有时致辱。 世传作《水浒》者三世哑。近时淫秽之书如《金瓶梅》等,丧心败德,果报当不止此!每怪友辈极赞此书,谓其摹画人情,有似《史记》,果尔,何不直读《史记》,反阅其似耶?至家有幼学者尤不可不慎。 人有求于我,如不能应,当直告以故,切莫含糊,致误乃事。 交财一事最难,虽至亲好友,亦明白。宁可后来相让,不可起初含糊,俗语云:“先明后不争”,至言也。 作寄远人书札,与家书同,当于泊夕成之,临发匆匆,必多遗漏。 他人僮仆遇我或不恭,如坐不起,骑不下,称谓不如礼,彼与我无主仆之分,不足较也。若自己僮仆,须时时戒饬之。 顺吾意而言者,小了也,争急远之。 有了告我曰:“某谤汝”,此假我以泄其所愤,勿听也。若良友借人言以想惕,意在规正,其词气不同,要视其人何如耳。 远方来历不明,假托为术士、山人辈,往往大奸窜伏其中,勿与交往。即穷人欲投靠为仆婢者,亦不可收。 朋友即甚相得,未有事事如意者,一言一事之不合且自含妒忌,少迟则冰消雾释,过而一留。不得遂轻嗤骂,亦不必逢人诉说,恐他友闻之,各自寒心耳。 好说人阴事及闺门丑恶者,必遭奇祸。 凡事只是古本正传,一好奇便处处不妥。 先人著述,必确乎可传者,始付剞劂,不然藏之于家,以存手泽可也。可传者不得异费,致令湮没。 亲交中有显贵者,对人频言,必遭鄙诮。 我有冤苦事,他人问及,始陈颠末。若胸自不平,逢人絮絮不已,听者虽貌咨嗟,其实未尝入耳,言之何益。 借人书画,不可损污遗失,阅过即还。 借书中有讹字,随以别纸记出,署本条下。 冠履服饰,不必为崖异,长短宽狭适中者可久。 名胜之地,勿轻题咏,一有不当,远近为笑端,如昔人所记“飞阁流丹”之类,可鉴也。 子弟少年时,勿令事事自如。 宴饮招妓,岂以娱客,醉后潦倒,更致参差,总不如雅集为善。 责人无己,而每事自宽,是以圣贤望人而愚不肖自待也,不思而已。 从之性情,各有所偏,如躁急、迟缓、豪华、鄙吝之类。吾知而早避之,可以终身无忤。孔子不假盖于子夏,固是大圣人作用。 高年而无德,极贫而无所顾惜,两种不可与交。
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