四库全书 / 子藏 / 杂论-270部 /

　　天祷之 　　祖考者告之以人事不修祈之以将来佑化吾家长也不能致人人小心共保非我之过失谁与故告于 　　上天告于 　　祖考庶有所严畏下令修省庶使人人事事务图慎美何诈何伪人纵可欺天可欺乎 　　或曰斯固是矣宁不失怠以自恣乎吾答曰孔子大学正心之道曾子释之曰有所忿懥恐惧好乐忧患则皆不得其正夫不得其正者何不当忿懥而生忿懥不当恐惧而起恐惧与夫不当好而好不当忧而忧者心既昏惑颠乱忿懥于违巳拂意之言恐惧于邪说诬祝之术好乐于声色逸豫之场忧患于奸小恶雠之谗虗灵眩惑心欲得顷刻之安且不能尚能正乎况今人专谭祸福务求事应强为附掜阴中古人暗乱人志使闻者股栗而背汗至此则人人荒惑将不顾君亲谋为害治不可晓谕而至因而束之又自招督责之过是因细而失其巨吾惟知 　　皇天昭鉴在上 　　祖考临视在旁鬼神质之左右直知自信而已矧忠肝义胆之贤所见又岂吾比哉汝其为是问也惑乱人心甚矣岂君子哉问者惭而退 　　嘉靖辛卯正月终旬八日记 　　○皇帝敕谕户礼二部及都察院 　　朕惟民为国本本固邦宁不可不加意焉欲民安又必慎用守令然后乃获所安近屡有旨令吏部多方选授用心考察外但未闻某官果贤某方民获安生某官为否某方民不聊生无冯黜陟实効未臻况近来灾变多端本由朕致而百司公理亦不免有匡赞之责而亲民之官又最切焉今将朕偶有所见立为条目尔部院便即刊布开示于后 　　一守令已有旨命所司慎选外着彼到任之后务要上遵我 　　皇祖成法修尽职业爱惜百姓所欲者与之聚之所恶者与之去之扶善而驱其强暴尊贤而去其不肖教之以忠孝道之以仁义勿得肆虐用酷残我百姓 　　一凡军民人等有在家能孝奉祖奉宗恭事长上和睦邻里教训子孙者务要指名奏来以凭旌异不许狥情用私 　　一耕桑者衣食之源一家之中赖之上奉祖先父母下养妻子人口须要依时力务男女各勤乃职但是少壮者都要耕织耕者勿怠于耒耜织者勿惰于机杼晨作晚息庶不致饥寒之苦 　　一各处但有荒芜未种之地着召贫民自种官给与牛犋种子不征税粮不许强众侵夺及官豪人等有违一体奏来治罪 　　一秋之后所获须要樽节爱惜勿得贱弃储之以备凶歉 　　一误农害义莫甚于释氏之徒今尤重焉夫彼不过以生死以恐吾民小民愚甚直言无疑浸浸然而不之省遂至伤伦败俗废人事舍农业甚是有害世道今虽不能去然驱迫之速必至作害但要牧民之官尝加省谕禁戒其未来其见被惑者有能舍非从正都着远做生理须要从容善诱务使移转如一府中有能一年化正二百人以上州一百人以上县四十人以上者廵按御史奏来否亦奏来以凭考报 　　一欲守令尽职又在廵按御史御史克尽职以为表率他人不敢不勉今后各处廵按御史着照近日右都御史汪鋐所奏事件务要遵依不许抗违以为身先之道敕内所载某官果有遵行尽职民安生业的指名奏来升用或赐以旌奖有仍前不遵故虐小民者亦要指名劾奏治罪务要从公荐劾以凭黜陟如所否者若朝廷访知决不轻贷如敕奉行故谕 　　嘉靖九年十二月初八日 　　敕诏 　　敕曰南京 　　太庙或建或弗建朕惟 　　太宗既迁北京为子孙万世之业则南京 　　太庙不必重有或谓 　　太祖初定之都且为子孙者当万世以报功德不可废也朕则以为必欲建庙以报功德必又当舍北京 　　太宗所立之庙矧夫 　　太宗既以定北都传已六宗矣能为 　　太祖 　　太宗守洪业万世其传无南北之分我 　　太宗所定之基我 　　太祖亦未为不格于斯一天下作 　　二主二庙恐弗合礼与义或谓承天府尚有 　　献考庙是非薄 　　祖厚亲欤朕则曰承天之有庙昔藩邸之所存者奉 　　孝宗命建府第时作者不敢去之况此即南京 　　奉先殿之义可比非是兹 　　世庙同朕惟周家虽有三都三庙之同建彼今不同今之南京者祗存百官有司不廵幸不举时祀徒有庙社或曰累朝旧典遇事则遣告焉朕惟 　　祖宗惟于子孙是依是凭有疾一代尚若弗祭况数千里之远能将我之诚敬者今既以北京立万世之业则当为万世之图使其定传于此庶几 　　太祖永歆必不以作庙为歆也敕尔诸臣议 　　礼部等衙门少保兼太子太保尚书翰林院学士等官夏言等谨题为南京 　　太庙事本月十三日钦奉 　　敕谕南京 　　太庙复建或弗建朕惟 　　太宗既迁北京为子孙万世之业则南京 　　太庙不必重有或谓 　　太祖初定之都且为子孙当万世以报功德不可废也朕则以为必欲建庙以报功德必又当舍北京 　　太宗所立之庙矧夫 　　太宗既以定北都传已 　　六宗矣能为