06-农说-明-马一龙
镃<金基>寸隙不立一毛郁蒸所至并锺五贼
此又揭工力时气所害为甚者言也镃<金基>寸隙垦之不遍也虽所余径寸他日禾根适当之则诘屈不入叶虽丛生亦必以渐消尽而至于濯濯然今俗云缩科是已故犁锄者必使翻抄数过田无不耕之土则土无不毛之病五贼食禾之虫也热气积于土块之间暴得雨水酝酿蒸湿未得信宿则其气不去禾根受之遂生蟊烈日之下忽生细雨灌入叶底<八田>注节干或当昼汲太阳之气得水激射热与湿相蒸遂生蠈朝露浥日蒙雨日中点缀叶间单则化气合则化形遂生螣热踵根下湿行于稿夹日与雨外薄其肤遂生螟岁交热化不雨不旸昼晦夜暍而风气不行遂生<世虫>五贼不去则嘉禾不兴故灌田者先须以水遍过收其热气旋即去之然后易以新水栽禾无害不过一遍易去者虽久浸不免日中雨露或以长牵或以疎齿披拂勿令凝着则虫不生近者田家治虫之法多以石灰桐油布于叶上亦可杀也
知天之时识地之宜昧其苞命亦无以善其后
此承上以起下也苞命见下
故祖气不足母胎有亏其踵不踵胎气不完其胎不胎虽成必败盖亲下之本既久去地而伤母之体岂能全天哉
祖气主谷子之在秸者言也母胎主谷子之脱秸者言也祖气不足谓未及冬至而先刈者其一成之气既未充足以之为种母胎有亏矣草木之生其命在土生成化变不离土气踵踵相接生生无已焉若脱土久气不连属生之虽具于胎成之则不全其数或半途而剥或成穗而秕故收种者当于冬至之后熟治高土散布其上覆以疎草障蔽鸟雀壅以盫灰滋润燥枯至清明时沃之使芽除草濩粪频助其长此第一义也其次草裹美穗县之风檐季春之始置诸深注勿令近泥半月气足布地而芽此虽不伤已落第二义矣但世俗浸种尽沉夜晾盫酿郁蒸逼之使速胎中受病拔不可去长芽嫩脆抛撒下田跌蹼拆损种种不免迷而不悟不知何见耳
夫善本者斯图末虑终者贵谋始推陈而致新气以交并积盛脱胎而洗髓精以剥换化生
上言天时土性人力谷种备矣此下言治禾也种得水始芽芽得土始苗移苗置之别土二土之气交并于一苗生气积盛矣然其始不脱则陈腐之体犹存体不洗则浊淫之气终在欲其种而壮壮而盛盛而不衰也得乎故天地之间气之积盛者力在交并精之化生者功在剥换不然同类而异形一本而殊末果何故哉此在交并与剥换者得不得之差耳
达顺则豊覆逆乃稿纵横成列纪律不违密<辶瓜葛>为俦尺寸如范
栽苗者当如是也先以一指搪泥然后以二指嵌苗置其中则苗根顺而不逆纵横之列整则易于耘荡疎密各因其地之肥瘠为俦疎者每亩约七千二百科密则数踰于万地肥而密所收倍于疎者矣
但害生于蒗莠法谨于芟耘与其滋蔓而难图孰若先务于决去故上农者治未萌其次治已萌矣已萌不治农其农何
蒗莠恶草之害苗者芟耘皆去草之事蔓草之延生也恣益甚也蔓难图也出左氏皆务决去而求必得之亦古语引此以见恶不可纵渐不可长之意上农深于农理勤于农事者也未萌根株在土也上农者智力兼至知蒗莠之害苗不惟不容其延蔓于根芽未萌之时先有以治之矣是以用力少而成功多不使其害及于苗所养至而所以生全者大也已萌而治之其功次于是矣已萌而不治者必至于蔓而不可图为农也何以谓之农哉叹而哀之之词知道者可以深长思矣
夫薙草之法数与草齐南稉北黍天所生地所宜人所赖以养者种之良也物之良者必贵贵非贱等良畏恶朋
薙治也恶草之害苗者不可胜数而其为物也尤易生焉所治之法不多则不可去南稉以下原其当治之故盖贵贱殊类善恶不可同居同居则善者必为恶者所害矣天生五谷所以养人可贵之物也贵者难成而易伤贱者易起而难制于此辨之不早竢其潜滋暗长而后治之则其根株深固枝叶畅茂盘结而辅翼者势盛于苗矣虽有上农亦无如之何
故农家者流思其力不足以尽图之备假诸物其始也直木而耒其次也横木而耜又其次徧木而齿曲木末而铲凿木首而锄继之以掇终之以涂无不加以铁焉以木直而铁坚也攻之无遗类矣
草之滋生无穷而人之用力有限不能不假于物以为力胜之具耳今之耒而耕者有大耕小耕开挄罨伦大抵勤与惰之殊也翻抄遍过之说已见于前其耙者亦多不求细熟平整粗块臃泥凸则曝日先燥洼则注水过深是以一坵之间禾之丰瘁顿异且又妙在旋抄旋耙旋耙旋莳则燥湿和均浑水澄泥聚于根坎有壅培之力也移苗新土黄色转青万用捣荡捣荡虽以去草实以固苗盖田之浮泥易行横根而下之实土难入顶本项本入土不深横根布于泥面则得土之生气不厚枝叶虽繁抽心不茂矣捣欲断其泥面横根使其顶根入土深受积厚多生之气其后抽心始高而结穗长硕也铲锄皆削草器掇以手拾去余草涂以泥壅蔽田皮既掇则泄去多水留少水在田夹泥为涂涂时以手捻去禾心宿水候田中有燥裂即上水灌之禾心宿水既去燥时免其湿酿渍入新水又助润滋清气矣养苗至此除草以尽物不能再假力不可再加然意外之虞尚不保其无也
如是而犹有存者可不畏夫
此又申言蒗莠之难去可畏之甚也盖恶草贱而易生有一根踵遗于地忽不觉其蔓矣
卫生固难成功亦不易华而欲实风雨不作时将获矣燥则多损侵以成腐
此言养之系于人而成之系于天也稻花必在日色中始放雨久则闭其窍而不花风烈则损其花而不实二者皆粃谷之患也及其成谷将获土太燥则米粒干损水多而过没则斑黑成腐二者又皆毁成之病也阴晴燥湿是岂人力可致哉农家至此犹不得自尽况以委之芜蘙而求其不败也可乎
故可贵之物不产非时不安非类欲其至足以遂斯民之天而农也如之何不力
此总结通篇旨意盖谷不足则食不足食不足则民之所天不遂物之可贵如此苟非顺时调护何以得之农者当知其力矣
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