四库全书 / 道藏 / 正统道藏正一部-237部 /

醮三洞真文五法正一盟威籙立成儀 　　經名：醮三洞真文五法正一盟威籙立成儀。原題賬萬福撰。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。 　　醮三洞真文五法正一盟威籙立成儀 　　三洞弟子張萬福撰 　　凡醮者，所以薦誠於天地，祈福於冥靈。若不精專，則不足以通感，盡誠而福不應者，未之有也，誠不極而望臻者，亦未聞矣。修佩之者，宜竭誠焉。凡設座，得名山洞穴是佳，不然，即幽閑虛寂，亦可施置其器物座具。時果芳饌，必在豐新。山洞間無席，即藉草以木葉。若凈為巾，預慎內外，不得犬鼠畜產，離穢葷肥，登臨犯觸，及呵叱大小。盛饌一如齋法，世人心昧，不睹精微，即云酒脯，但生不信。且道法清虛，特忌殗穢。星辰嶽瀆，皆是真仙主之。不究根尋源，直信邪說，若斯之類，吁可痛哉。知上士之所勤，下愚之大笑也。 　　設壇座位第一 　　潔壇解穢第二 　　入戶咒第三 　　發爐第四 　　出靈官第五 　　請官啟事第六 　　送神真第七 　　勑小吏神第八 　　內官第九 　　復爐第十 　　送神頌第十一 　　出戶咒第十二 　　醮後諸忌第十三 　　設壇座位第一 　　夫神道非形，至誠斯感；真靈無象，啟必有方。修之者，須立壇位，以祈福應也。其壇，請依靈寶招真法，開東、西、南、北、王上五門，方二丈四尺，欄纂如法。何者？三洞經法，洞玄居中，故用其事，以通上下也。立壇訖，置上清位於壇中，稍近前，南向施青絳紋巾，以法籙開安座上，前設五尺盤三枚。一盤九分，一盤六分，三盞燈，一盤一分，都合十六分十六杯，三爐香。 　　次北近西六甲位，南向敷絳巾，以符開安座，前設六盤，每盤一分，一爐香，六杯，燈一。 　　次東頭三皇位，南向敷碧巾，以符開安座上，從東天皇，次地皇，次人皇，前設三盤。盤一分，三香，三杯，三燈。 　　次東面北頭，五嶽真形圖，西向敷絳巾，以圖符安座上，前三盤。近北一盤，五分，五嶽君位近南，一盤二分；佐命君位次南向，二盤，各一分；青城廬山使者位，三盤，九分。九杯，四燈，四爐香也。 　　次南五符位，西向敷巾，以符安座上，前三盤。一盤一分，稍前，或別席敷皂巾。人烏山位一盤，一杯，一香，一燈。次後二盤，真文五符八景內音位，各五分，合十分，十杯，一香，一燈。 　　次南設盟威位，東向敷絳巾，符安座上，前設三盤。盤八分，合二十四分，二十四杯，或十二杯，或八，或三，各有法象，一香，一爐。 　　次北設東西二禁位，東向敷青巾，以符安座上，前設三盤。近北一盤一分，西嶽君位；次近南，中黃太一位，一盤一分；次近西，四神君位，一盤四分。都三盤，合十六分，或六盤，三分，二香，二燈。 　　若修七星，即於壇中上清後、六甲前，南向敷紫巾，設七盤。盤一分，七杯，一香，一燈，此位縱不修，亦宜設位。夫醮法，以斯為首也。 　　河圖；附上清，亦可於上清後、三皇前，敷青巾，南向設一盤九分，一香，九杯，一燈。醮餘鎮信盥、豉、米等，於上清前，小近東一席置之。項見師，作如是設位，非敢自專其所，須香燈、鎮信，並須如法。或能每座設案，更以淨巾，以籙於案上更佳。各設版壇，四面並須絳繩欄之。不然，即灰，或麥麩圍之。欲使真靈有位想念，可以淨幕遮圍，不使香燈散亂尤佳也。 　　潔壇解穢第二 　　夫所以潔壇者，蕩滌故炁，芳澤真靈，使內外清通，人神俱感。凡啟醮，悉皆如之，非直此也。向王書解穢符於紙上，其水桃皮、竹葉、沉香、雞舌、香柏葉等，剉絹袋沉湯中煮之，以灑壇及器物中，並沐浴。或以清泉新水，亦得用也。依前章鋪訖，具法服，以劍水於地戶上，先劍後水，相去各三步，啟奏作三才步。步畢，握固瞑目，存經、籍、度師在西面，存唐將軍兵馬佩劍執印在左，葛將軍兵馬執戟佩劍在右，周將軍兵馬執節在前，真人著朱衣、乘九鳳、步斗臨壇收穢。七星覆己，頭上柄指前，不得遮己目。畢，開目誦四靈 　　咒。咒曰： 　　東方青龍，角亢之精云云，並依常。畢，以手撫心，丁字立，咒曰： 　　吾召百神既集，即當遊云云，次三才步。 　　次勑水江河淮海，非凡水云云，乃噀水一下，唱攝三下。 　　次稱名位訖，謹請東方青龍，降以真氣入臣身中云云。 　　次作三才步、九跡或既濟卦。 　　次請五童君云云，其他並常也。次作七星剛步，放水椀訖。 　　入戶祝第三 　　四上功曹、龍虎使者、正一生炁、侍靜素女，夜有所啟，請得開明童子、上玄少女，與我俱入黃宮之裹，通達所啟，皆使上聞。畢便入，繞壇一周，啟事人西北設位而立。餘眾宮男設位向東，先上諸座香，次上啟告香也。 　　次唱，各禮師存念如法。 　　次存三師如常。 　　發爐第四 　　嗚法鼓三十六通。 　　無上三天玄元始三炁太上老君，召出臣某身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驛龍騎吏、侍香金童、散花玉女、五帝直符、直日香官，各三十六人出關，啟州縣土地里域真官正神，臣某今正爾燒香設醮，願得十方正真生炁降流臣等身中，令所啟，速達徑御三清玉帝至真几前。 　　次上奏按香，眾官再拜。 　　出靈官第五 　　長跪，叩齒二十四通。 　　謹出臣某身中五體真官、上仙上靈、直使功曹、正一功曹、左右官使者、陰陽神决吏、科車赤符吏、剛風騎置驛馬、上章吏官，各二人；出臣某身中虛無自然左右侍郎、混沌玉帝太真、左右領仙玉郎、九玄上虛功曹、三元功曹，各二十四人；出上清玉虛使者、神仙使者、太山使者、金晨玉童、太華玉女、左右靈飛、玉虛侍郎，各二十四人；出五帝、元皇、太真，各九千人；出檢天輔仙騎、輔真騎、輔神騎、輔帝騎、輔靈騎，各九億萬眾；出五帝飛輪策空騎、五帝飛仙騰空騎，各九億萬眾；出九天飛瓊羽蓋騎、飛轅緑駢騎、制地龍騰騎，各九億萬眾；出自然招真生芝玉仙吏、招神生芝玉仙吏、神丹生芝玉仙吏，各九億萬眾；出金真輝電騎、陽精興雲降雨騎、陰精興雲降雨騎、陽明照曜逐電騎、雲門執節金光騎，各九億萬眾；出臣某身中靈寶洞玄三部八景諸天內音神仙、繡衣玉女、五帝直符、傳言奏事、日月星宿、五帝官屬、神龍騎、飛龍騎、驛龍騎、雲龍騎乘等，一合嚴裝冠帶，整其威儀，對立臣某前，告勑上下八方、天官、地官、水官、五嶽四瀆、九江八極、名山大澤、五帝真官、四司監察、九部考召、玄元四始、甲子諸官君，無極無窮、無高無下、無幽無明、無深無淺、無鞅數眾真官，注氣乾皇、九宮八卦、六甲直符、虛無直事、五嶽飛仙、神龍羽騎等，並為關啟。 　　奏聞臣某，去某年、某月、某日，詣上清大洞法師某君門下，奉受仙靈畢法、上清仙籙、靈寶真文、八景五法、六甲祕符、西嶽名山、五嶽真仙圖籙、三皇五帝神符、九天鳳炁正法真籙、金神虎符、豁落七元靈飛、六甲紫文交帶，迴車畢道，佩服身形，存修供養，吉辰於某觀靈壇之上，旋設薄醮，陳情獻欵，以契真靈三界官屬，與臣某身中五體三萬六千神吏，分形合影，營護壇所，馘減妖氛，咸令肅穆，無使參差，聽臣某關奏啟請，必蒙降赴。