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214-正统道藏正一部-诸真内丹集要-金-玄全子

諸真內丹集要   經名:諸真內丹集要。玄全子集。三卷。底本出處:《 正統道藏》 正一部。   諸真內丹集要卷上   海天秋月道人玄全子集   老子函谷關記#1   始青之下日與月,兩畔同升合為一。出彼玉池入金室,大如彈丸色如橘,中有佳味甘如蜜。沙門得之以禪定,黃衣得之以超逸。子若得之慎勿失,既往復之身將滅。升於幽關三曲折,入彼命門形不憊,淵乎探兮難致請。日月本是乾坤精,萬象森羅盡著明。前三五兮後三五,五六三十復還生。生兮滅兮周十二,十二中分二十四。二十四氣復推遷,卦象爻銖都在此。水銀一味分為二,匹配陰腸成既未。既未復還為夫妻,始覺壺中有天地。紅鉛黑錫大丹頭,從紅入黑是真修。黑中取精赤取髓,解取赤黑藥無比。取赤入黑保長生,用黑入赤天仙矣。顛倒兩般總成還,火龍變化成天仙。學道之人自思己,貪財好色莫相傳。函谷關頭梁山口,吾今鐫石留此言。   鍾離正陽真人還丹歌   一母產兩子,一男復一女。男是陰之宗二女是陽之主。陰來陽既住,不失本宗祖。脾磨食自消,將得歸厚土。學者亦如麻,達者自今古。見龍不識龍,逢虎不識虎。龍不在東瞑,虎不在西虜。若向一源求,昭昭知藏否。若向東西覓,有目亦如瞽。陽在陰之胞,陰在陽之肚。男白女還赤,自然成夫婦。種麻即收麻,種黍即收黍。向鉛不識鉛,白頭多辛苦。恍恍復惚惚,二物難可覬。杳杳復冥冥,三姓似親倡。情交是眾藥,氣合無言語。燒鉛汞自乾,亦如貓伏鼠。   張紫陽真人石橋歌   吾家本住石橋北,山鎖水關森古木。橋下澗水徹崑崙,人飲泉時馨香馥。吾居山內實堪誇,褊地盡種不謝花。山北穴中隱猛虎,出窟哮吼生雲霞。山南潭底藏蛟龍,騰雲降雨天濛濛。二獸有時鬥一場,玄珠飛伏見禎祥。景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。醉彈一曲無弦琴,琴裹聲聲教仔細。可煞醉,勿人知,昏昏默默恰如癡。仰觀造化工夫妙,日遷西出月東歸。天是地,地是天,反覆陰陽合自然。識得五行顛倒處,指日升霞歸洞天。黃金屋,白玉橡,金童玉女侍衛前。南辰北斗分明布,森羅萬象見無邊。無晝夜,要綿綿。聚散周天火候全。欲知金丹端的處,尋師訣破水中鉛。水生火,火生水,水火須分前後隊。要辨升沈識主賓,鉛銀朱汞方交會。有剛柔,莫逸意,知足常足歸本位。萬臣齊賀太平天,憊時國富民安喜。此箇歌,好推理,同道之人知此意。後來一輩學修生,即是存想并行氣。在目前,甚容易,日用之中自家底。縱饒先輩五十年,問你從前學甚事。此一門,有滋味,服得之人妙難比。先可去病後延年,用火烹煎變陽體。學道人,自思己,休被旁門小法制。只知眼下嚇他人,不覺自身暗憔悴。勸後學,須勇志,莫徒拋家任他地。妙道不離自家身,豈在千山并萬水。莫因循,恣貪鄙,火急尋師覓玄旨。在生若不學修生,未必來生甚胎裹。既有心,要終始,人生大事惟生死。皇天若負道人心,沈我三塗為下鬼。   馬自然金石紙閣   大海東頭紅日輪,青山幾度碾為塵。百年三萬六千日,一日死生多少人。九轉靈丹非五金,若無神授恐難尋。欲知母子真仙訣,鍊藥先須學鍊心。何必燒丹學駐顏,鬧非朝市靜非山。時人欲覓長生藥,對境無心是大還。速養丹田速養神,好將陰德濟生民。此身不向今生度,更向何生度此身。欲得長生調伏心,莫觀往事與來今。但向靜中神氣合,何愁不到大仙林。   純陽呂真人玄牝歌   玄牝之門號金母,先天先地藏真土。含元抱一賴生成,一氣綿綿亙今古。華池神水天地根,鍊之餌之命長存。自古神仙無別法,皆因玄牝立其根。玄牝之門人罕識,想腎存心饅勞力。神仙破盡諸旁門,往往愚迷猶自執。借問如何是玄牝,嬰兒初生先兩腎。兩腎中問一點明,逆為丹母順成人。一陽萌處急下手,黑中取白無中有。一時辰內管丹成,九載三年徒自守。世人若識真玄牝,不在心兮不在腎。窮取生身受氣初,莫怪天機都泄盡。   又純陽真人大丹歌   三清宮殿隱崑巔,日月光浮超紫煙。池沼泓泓翻玉液,樓臺疊疊運靈泉。青龍乘火鉛為水,白虎騰波汞作鉛。欲得坎男求匹偶,須憑離女結因綠。黃婆說盡千般計,金鼎開成一朵蓮。烈女擎烏當左畔,將軍戴兔鎮西邊。黑龜卻伏紅爐下,朱雀還柄華閣前。然後澄神窺見影,三周功就駕雲餅。   又性命歌   鍊金丹,不達性,此是修行第一病。只修真性不修丹,萬劫陰靈難入聖。達命基,迷祖性,恰似鑑容無寶鏡。壽同天地丈夫兒,把握陰陽為本柄。性命全,玄又玄,海底洪波渡法船。生擒活捉蛟龍首,始知匠手不虛傳。   李仙君金丹賦   道本無象,丹生自然。既飛騰而見寶,遂服餌以登仙。擒二物於爐中,名為龍虎;鎖五行於洞裹,別是山川。昔人遊希夷之鄉,抱正一之術。欲壽之長遠也,比於天地;欲身之堅固也,同於金石。於是採汞之質,鍊鉛之實。緞以大火,進則盈而退則虛;藏之中官,採有時而用有日。由是西海庚辛之髓,東方甲乙之精,吐粹孕秀,開花發英。觀其體則合同而異,究其妙則凝結而成。離女坎男,匹配而終須不死;日烏月兔,往來而自得長生。八卦旁羅,九宮森布。三百六旬,有變迂之節氣,二十八宿,無襲踱之軌度。汞伏鉛而鉛伏汞,難窮造化之源;陽生陰而陰生陽,孰辨推移之數。杳杳冥冥,中含太清。自無質而生質,本無名而強名。知其機者,能盜化工之用;味其理者,但惜真元之精。鍊以九還,能超凡而入聖;吞之一粒,解返老以為嬰。嗟夫,古驟今馳,朝奔暮役。家家之白雪輕棄,箇箇之黃芽拋擲。素景去而不能駐,紅顏改而難再澤。思南柯之夢覺,富貴難憑;念北郁之塚高,功名饅立。彼有鍊朱砂而為紫粉,緞黑錫以取玄霜。或餐霞而餌相,或辟穀以休糧。舉曰至藥,誠非古方。何異綠木求魚,木愈高而魚愈失;鑽冰取火,冰益深而火益亡。殊不知身者氣之宮,氣者神之府。以真氣而續真氣,則神不散;以真精而補真精,則形有主。自然白骨生肉而枯骸還魂,可以追赤松而繼彭祖。   天來子青龍歌   天來本是清閑客,幼讀儒書崇仕節。不因宿世有仙綠,爭得真師傳妙訣。傳妙訣,話無多,臨行付我壺中歌。歌中不說常人語,教集神仙不死科。藥一味,無根無.始先天氣。敷陳奧旨有丹書,《悟真篇》與《參同契》。《參同契》,說仙方,後漢真人魏伯陽。託易立言明大藥,留為萬古丹中王。日月精,天地髓,包括金丹玄妙理。言微文淡道幽深,不遇真傳難擬議。《悟真篇》,分明說,長生不死天仙訣。紫陽祖師憫將來,為他更把天機泄。人已老,烏空啼,啼過北郁山更西。《沁園春》曲傷心處,下手速修猶太遲。要修行,求大道,莫認三峰招業報。三千六百盡旁門,除卻金丹皆妄造。揚大道,播玄風,振作西南一代宗。若問仙翁真的派,原來自號紫陽筑。昔仙翁,遭配譴,邂逅杳林傳釋兔。毗陵嗣後付泥丸,玉蟾耜祖名既建。嘆塵世,鏡中花,人生能有百年華。要復本來真面目,五行無處覓根芽。覓根芽,須趁早,莫待自身鉛汞少。一年過了一年稀,水流花落人空老。人已老,要修行,何須持戒與看經。但毋揀擇除憎愛,平等施心道自亨。要修行,甘忍辱,唾面自乾無報復。我若虧人禍自延,人還虧我翻成福。求大道,體剛金,患難憂慮勿動心。富貴貧窮天已定,失無得有任浮沈。要修行,有功課,學道先須學打坐。若還枯坐又徒然,畫餅充飢終受餓。學大道,置丹房,室要探明地要良。地若不良神不守,縱饒真種也虧傷。要修丹,須結友,同志三人互相守。若無同志一般人,大藥難成金汞走。學大道,要知音,丹頭須用水中金。若非積行并陰德,走褊天涯沒處尋。要修行,待時至,得遇師傳毋造次。深藏切莫向人誇,恐惹殃魔妨大事。學大道,要家門,全藉溫和養至真。土德厚時丹德厚,但言憂道不憂貧。若憂貧,難辨道,丹道成時都不要。湖四海任遨遊,自有行廚供祿料。學修真,混俗處,不在拋家棄妻女。四時衣飯要人供,尤忌朝昏避寒暑。丹成後,可出家,洞府名山閱歲華。露宿風餐遊海島,雲鞋月杖骯天涯。要修行,休惹債,酒色財氣誰不愛。常人愛著損精神,我若愛時無障礙。我愛酒,有仙友,不用方升并曲斗。雪山一味好醞酬,傾入葫廬頻到口。我愛色,與人別,不向洞房深處歇。煙花堆裹隱神仙,靈山會上尋迦葉。我愛財,有道來,不買佳人美貌才。買箇嬰兒并姥女,終朝清淨坐臺丹。我愛氣,有威勢,不似項王爭霸位。東洋海底斬蛟龍,西華山頭誅虎兒。龍能吟,虎能嘯,捉虎擒龍有關竅。恐君不信問觀音,龍女獻珠明道妙。龜能飛,蛇能舞,隱在北方號真武。陰陽混作水火精,仙聖降歸為道祖。性之根,命之蒂,同出異名分兩類。合歸一處結成丹,還為元始先天氣。命之蒂,性之根,元始巍巍太上尊。取來鍊作長生藥,一粒教君性命存。日之精,月之華,隱在西南離坎家。捉來鎖在乾坤鼎,翡翠雲生罩紫霞。月之華,日之精,玉兔金烏兩曜明。西去東來無定向,二弦合處大丹生。陽神魂,陰神魄,魂魄相藏互室宅。要尋魂魄到乾坤,仍向坎離翻日月。陰神魄,陽神魂,識者先從戊己門。戊己門中有真土,須憑玄牝立其根。水向鉛,只一味,不是精神不是氣。元來即是性命根,隱在先天心坎內。君不見,上天途,修丹無障要陰扶。請觀晉伐旌陽令,拔宅飛昇世豈無。又不見,蓬萊路,三千行滿乘雲去。昔日唐朝呂洞賓,至今猶自尋人度。   天來子白虎歌   欲撈北海波心月,先縛南山嶺上雲。若也有人知此意,便堪飛烏見元君。半輸月照西江上,一箇烏飛北海頭。月落烏沈尋不見,廣寒宮內倒騎牛。玄牝之門鎮日開,中問一竅混靈臺。無關無鎖無人守,日月東西自往來。鉛鼎光生影射簾,江山白雪落纖纖。瑤池宴罷歸來晚,偷得蟠桃一顆甜。採藥要明天上月,修丹須識水中金。月無庚氣金無水,縱有真鉛枉用心。不死谷中親下種,無根樹上自開花。結成一顆渾淪果,吞入丹田似火霞。人生七十古來稀,卦氣將終莫可追。下手速修猶太晚,無常臨限悔來遲。富貴貧窮命有無,修行辨道暗乘除。人生不作神仙倡,枉做男兒大丈夫。道祖玄天聖誥文,分明龍虎是全真。誰期一日青山夢,六合中藏萬古春。巍巍六道本無情,一氣纔分萬化生。同出異名為道本,異名同出是丹名。白玉城頭運玉液,黃金鼎內種金蓮。一時火足丹成易,十月霜飛藥要堅。山頭虎嘯風生處,海底龍吟浪起時。虎嘯龍吟交戰罷,風恬浪靜產嬰兒。青龍跨火翔朱雀,玄武飢吞白虎金。顛倒坎離由戊己,抽添須藉丙和壬。半斤真汞半斤鉛,正值中秋月上弦。若遇子初休要採,如逢望遠不堪言。視之不見未為盲,聽爾無兮乃謂聾。若解見他如見己,聽如不聽是真聰。玉兔東沉翻作熱,金烏西出反生凍。自知顛倒玄中妙,莫較人前短共長。顛生倒,倒生顛,生箇嬰兒沒姓名。要識嬰兒誰氏子,先天先地混元精。奇器生成果妙奇,包含萬象合天機。星辰日月隨機轉,倒過乾坤也不知。上德無為無所作,下德為之有以為。若要道生居上德,須從下德造根基。偏見休誇廣究參,未明根本莫高談。真本真根乾坤是,識得方知道不難。   劉海蟾真人還丹破迷歌   傳聞世人有金丹,學者如麻達者難。不在水,不在山,元來只是在人問。咫尺還丹人不識,子後午前氣裹覓。扣齒擊鼓數千般,要覓金丹轉見難。閉目藏睛猶定思,口內出時聽不得。將為此法便上天,元來痛癢不相干。百日行氣不見功,只到老死一場空。聖人行氣自消息,身命不從氣裹得。閉氣肚大面又黃,饅將行氣勞心力。何人行氣得升天,甚人行氣得延年。千人行氣千人死,烹鍊金液不如此。神仙大道只憑丹,還可以住千年。三十六氣安神法,子後午前無住歇。又嘆愚人愛參禪,一綠一會鬥巧言。言盡口訣難免死,真箇佛法不如。此真箇佛法便是道,一箇孩兄兩箇。抱二氣成合一粒丹,更於何處覓神。仙真鉛真汞真龍虎,不識刀圭到處。取會法,一句言,便知鉛汞識金丹。若金丹要會非難會,人心狡猾生朦昧。眼前觀著不認真,認著行氣恨子身。妄識行氣幾時通,金丹百日便成功。三田長得黃芽在,萬年之中身不壞。子後當行四箇功,陰陽相下總相通。外取陰來陽有裹,顛倒思量全在己。左手捉著青龍頭,右手挈住白虎尾一時入口漸甘甜,方知此物能香美。只此便是水中金,妙達玄門具箇理。   諸真內丹集要卷上竟   #1此標題有誤。應為『 純陽真人金掖還丹歌』。   諸真內丹集要卷中   海天秋月道人玄全子集   王母口訣   飲食不止身不輕,聲色不止神不清。思慮不止心不寧,心不寧兮神不靈,神不靈兮道不成。其要妙者,不在乎瞻星禮月,苦體勞形。所貴者湛然方寸,無所營營,神仙之道乃可長生。又云除垢止念,靜心守一。   太上內觀正訣   生不生為體,   如生者是人心,心者有三心,過去、未來、見在者是也。過去心生者名為思,未來心生者名為想念,見在心生者名為逐境。此三心者,晝夜不停,勞神損氣,喪人之真靈,昧元初之法體。輪迴萬劫,皆是三心,古往今來,誰能得脫。若要得離,悟父母未生之前本來面目,有箇甚麼,非心非念,物我兩忘,自然合道。故曰生不生為體也。   滅不滅為用。   滅者諸慾不生,萬綠齊斷,心念兩忘,為之滅也。不滅者,是人之真性。真性者,道之用。道者,性之體。體用分明,應物不昧,頭頭脫   灑,性顯心亡。故日滅不滅為用。   體用得真常,   得真常者,每日不問斷是也。   真人自無夢。   無夢者,時時在道,自然無夢也。   前念為賓,   賓者,客也。心者,名為客來休接待,便教過去是也。   後念為主,   為主者,知念撥念是也。   念起不著,   不著者,就路還家,本無根緒。《 清淨經》 云:內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物。三者既悟,惟見於空。非色非象是也。   前念為念,


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