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118-正统道藏正一部-太上黄庭中景经-金-李千乘

太上黃庭中景經   經名:太上黃庭中景經。又名《黃老黃庭經》。原題上清元命真人李千來注。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。   太上黃庭中景經   上清元命真人李千乘注   黃老黃庭經   《洞房經》云:人有大室,正房黃庭,庭中黃老君所居,元始也。《龜山錄經》云:黃老君在上清金珠府理化。黃者,是中正色也。庭者,四方之中也。外取在天中地中、雲霞之上,內取於腦中、心、肝、脾之問。為道者,莫不煉存形神,剋成羽化,以致長生,超出圓羅之表,故日黃庭者也。   念吾頭頂戴天神,   三元之氣,降生三八景神,生於人身上洞天部。一景生腦神之府,有元氣。人腦有九瓣,內生九真,皆列次位,以繞丹田,而外其面,以禦不祥。上真上向,高真南向,太真束向,神真西向,玄真北向。《二十四神行事抉》云:腦神在頭九官正九,當頂內腦膏之中,形長一寸一分,高五分半,向前面外坐,守丹田神是也。   髮為星辰萬餘綸。   髮神名玄父華,字道衛,形長二寸一分,色正玄,在軀皮內膏外,周流髮根,正在頭上。萬物之中,人之最貴,一形之內,包含天地,日月星辰,社稷剛柔,無所不法;亦立天子,置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,百二十郡、千二百縣、萬八千鄉、三萬六十亭長,十八侯;亦有官闕、宅合、門戶、電井諸神。飲食而知修者,即得長生。所以頭圓象天,足方象地,髮為星辰,目為日月,眉為北斗,耳為社稷,為江海,齒為玉石。給,理也。髮之始叉一,又存神也。   紆長槃屈光若玄,   紆迴屈曲槃結,櫛髮不鈴解髻。面有神庭。髻,腦之華。心悲髮焦。髓滿骨堅,不洩精氣。   頂上中央名通天,   入髮際一寸,頂名通天,棲神之宅也。   孔德之容大如錢,   《道德經》云:孔德之容,唯道是從。為眾妙之門者也。   天星和氣從此問,   頭為三台,天星九真君其上矣。   養人骨髓浸靈根,   絳官三景合明養人真。靈根,舌也。本,靈根者是也。   下和六府紹五宮,   腸、胃、大小腸、膀胱、三焦為六府,心、肝、肺、脾、腎為五官。   消除惡氣出臍門。   下丹田入命根,精神之本,截五氣、分陰陽之戶也。朝養玉候,暮為穢滓之氣是也。   還念兩目白黑分,   目者,是身之明鏡也。林夫人咒曰:目童三雲,兩目真君。《丹字紫書》云:常存目中三神,合真內視,即見五藏腸胃,久行神仙矣。   左目為日天神存,   左目象日,神名上明,字英玄,一名飛靈也。   象長一寸衣丹玄,   目中童子人長一寸,服玄衣。   十二神女迥四邊;   左目外有十二真人,周迴營衛目也。   右目為月太一然,   右目象月,神名太一,字晨嬰,一名明珠。鷂嗚時存束方青氣從月來,滿泥丸,泥丸中有青煙,又從目出鬱鬱然,變成二童子,著青衣,如嬰兒形狀者矣。   神長一寸衣白執,   左目真人長一寸。白執,素衣也。   十二神女周成還。   左目十二神女,十二真人周還坐衛目也。   日月相去三寸問,   白月,兩目。相去三寸。   中有北斗七政陳,   存北斗七星天中帝卿,帝卿玄官。玄官從准頭直上,至髮際五寸。於夜半東向平坐散髮,呼上元三真,真中嬰兄大人面,各有門戶,七政如北極紫房也。面上真人神皆有方位,若視北極紫房玉闕是也。   上有元一五華君,   元一五華,五藏神也。   當頭如居圓如槃,   太一在頭,頭法天。圓槃,堅固者也。   象長七寸變化神。   形長七寸。   耳象晝夜空如聰,


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