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正统道藏正一部-237部
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063-正统道藏正一部-上清黄书过度仪--
上清黃書過度儀 經名:上清黃書過度儀。撰人不詳,約出於南北朝。係早期天師道房中修煉儀式。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。 上清黃書過度儀 夫弟子在師治受道,不得過二十不過度,二十外受道,即過度當沐浴禁誡需香也,入靖又先啟師然後行事,出入皆拜靖乃謝。 入靖 第一入靖,陽立寅上,陰立申上,求過者長跪,言某以肉人千載有幸,得染道化,求法經時,未蒙過度,稽首歸依,乞丐生活,便再拜。師答言今日吉,合當為橋梁。求者重言,願蒙成就。答曰,當為啟白,弟子伏惟受恩,復再拜師,便執手引之東向。 存吏兵 第二俱東向正立,陽左陰右,兩手相持,叉手立陽,以第二指貫陰,第二三指中間各嗚鼓十二通,各思所佩籙上功曹使者,將軍吏兵,冠顯衣服,羅列行伍,衛臣妾前後左右,當為臣妾致四方生氣消災散禍,隨事分別關啟,皆使分明了然。如此一過止。 思白氣 第三各思丹田白氣,大如六寸面鏡,出在兩眉中問,漸大光明照耀之頭上,下灌身雨體,徹見五藏六府,九宮十二室,四支五體,關節筋脈,孔竅營衛,表裹一切,莫不朗然。如此一過止。 思王氣 第四各思王氣,春思東方青氣潤澤我身,赤氣相之。夏思南方赤氣,黃氣相之。秋思西方白氣,黑氣相之。冬思北方黑氣,青氣相之。四季思中央黃氣,白氣相之。仰頭以鼻納氣,低頭咽之,下至丹田,中上昇崑崙。三取三咽之止。 咽三宮 第五各思三元生氣,正白來下,周帀覆身,因仰頭以鼻納生氣,言天一宮,生氣當來生我,低頭咽之,令滿腹下丹田,中上昇泥丸,地水如天法咒咽訖仰頭,以鼻納生氣,天地水三宮生氣,當共來生我身,低頭咽之,令滿腹下丹田,中上昇泥丸。三宮生氣,浩然正白,覆身體,貫達五藏六府十二支干間。如此一過止。 啟事 第六啟仍俱東向長跪,各嗚鼓十二通,臣身功曹,吏出上仙上靈二官,直使正一陰陽生氣,治病功曹左右官使者,陰陽神庾吏官二人出,出者嚴裝顯服,住立臣前後,咸受臣口中辭語,分別關啟某郡縣鄉里,中真官注氣考召諸官君將吏,都候四始,四面監察,諸官主考召四君將吏,謹上啟 太上無極大道無上玄老大上三炁君將吏,太上老君太上丈人諸官君將吏,天師嗣師係師女師三師君夫人門下生炁,諸官君將吏,真人君將吏,太和君將吏,黃書契令腹目君將吏,九炁丈人逮召君將吏,陰陽生炁度道君將吏,中胎真人備白君將吏,中胎赤白備泄君將吏,中黃戊己百節君將吏,陰陽功曹導化君將吏,陰陽真炁越道君將吏,監察內外開化君將吏,消災散禍解厄君將吏,天節地節人節,三旄建節,四時八節,五行為合三五功曹斗杓君將吏,天地水三官考召諸官君將吏,此下里中營域中化神君將吏,官將百二十人故炁君將吏,鬼賊君將吏,臣某惶恐白,臣以頑愚癡下,好道樂生,前後某治炁祭酒真人某,甲進受真言要語,八生大度之法,要當奉行,謹有某郡縣鄉里男女生某,甲年如干歲,好道樂仙,今來詣臣求乞過度,奉行陰陽五行三炁,先從中元一生,上元一生,下元一生,三炁相結,共成為道,願請監察內外開化君吏,還神復色補炁君吏,營域中化神君將吏,天地水三官考召諸君將吏,當為臣及甲解釋三官,考逮撒除死籍,著名長生王歷,得在種民輩中,願臣及甲精神專固生炁,布染四支五藏,各得無他,所求者得,所過者度,口舌伏匿,事竟言功,不負效信,臣某誠惶誠恐,稽首再拜,謹以上啟須報奉行。 姓屬云云 太清云云 太歲云云 地網 第七越地網三過,初一過言左,無上中過右,玄老後太上合手,慈父聖母,解脫羅網,除我死籍,上我生錄。 天羅 釋天羅三過,初在無上中右玄老,後太上對合手,生我者甲子,王文卿師父康,懷我者甲午,衛上卿師,母妞生我活我,事在大道,與父母。 四尊 第八朝四尊,兩手相叉,持向寅上一拜長跪,言甲寅明文章,道父讚厥又縱厥十某為臣妾,消天下大災,師言:令有男女生某甲,從臣妾乞丐過度。弟子言:臣妾令從師某乙乞丐,更相過度,共奉行道德,乞丐陰腸和合,生氣布流,臣妾身中,釋神專固、各得無他,次迴向申,上言甲申,扈文長道,母闡挫尤,戎拘,為臣妾散地上八方八禍。次向子上言:甲子王文卿,師父可囊夏堂康,為臣妾消天下大災。次向午上言:甲午衛上卿,師母妞乃丑切,為臣妾散地上八方之禍。咒皆如寅上法,一過止。 存思 第九對坐陽寅,上陰申上,求度者以兩膝著外,合手陰卻,兩手膝上陽覆,兩手叉掩,各琢齒十二通,思無上黑,正青玄老炁。正黃太上炁,正白三黑,共為一混沌狀,似鸚子,五色混黃,下詣丹田中。如此一過止 十神 第十思甲子甲.午十神,易先思甲午,衛上卿乙未,杜仲陽丙申,朱伯眾丁酉,臧文公戊戌,范少卿甲子,王文卿乙丑,龍季卿丙寅,張仲卿丁卯,司馬卿戊辰,季楚卿願遣此十神,上詣上三天曹。師言:今有男女生某甲,從臣乞丐過度。弟子言;臣妾今從師某乙乞丐,更相過度,共奉行道德,乞丐陰陽和合,生氣布流臣妾身中,精神專固,各得無他,當為甲撤除死籍,著名長生玉曆,過度九厄,得為後世種民,乙先思甲子至戊辰,次甲午至戊戌。 配甲 第十一配十二尊名言,甲寅明文章,道父讚厥又縱厥十某,甲申扈文長,道母闡挫尤戎拘,師言:今有男女生某甲,從臣妾乞丐過度。弟子言:臣妾今從師某乙乞丐,更相過度,共奉行道德乞丐陰陽和合,生炁布流臣妾身中,撒除死籍,著名長生玉歷,過度九厄,得為後世種民,次呼甲子王文卿,師父康,可囊夏堂甲午衛上卿,師母妞乃丑切,次呼乙亥龐明心,道父棄顛託,乙巳唐文卿,道母閩(門+也)該罷切,次呼乙卯戴公陽,道父契欺制,乙酉孔利公,道母媽()慈卒、慈律二切。次呼甲辰孟非卿,道父杵衹藻東實,甲戌展子江,道母媳(女+恚)知御切。次呼乙丑龍季卿,道父挈(加+手)寧琦男尾,乙未杜仲陽,道母媤。 五神 第十二思五神,太歲神,今月神,本命神行年神,今日神,願遣此五神,上詣三天曹,師言:今有男女生某甲,從臣妾乞丐過度。弟子言:臣妾今從師某乙乞丐,更相過度,共奉行道德,願為臣妾解除三官考逮,解脫羅網,徹除死籍,著名長生玉曆,過度九厄,乞為後世種民。如此二過止。 八生 第十三解手八生,第一戲龍虎初,左無上中右玄老後太上,臣今過度男女生某甲,共奉行道德乞丐陰陽生氣共生臣妾,解除三官考逮,解脫羅網,撒除死籍,著名長生玉曆,過度九厄,乞為後世種民。第二轉關初左無上中右玄老後太上,新出老君太清玄元,上三天無極大道。第三龍虎交初左無上中右玄老,後太上老君太上丈人三炁君。第四龍虎校初左無上中右玄老,後太上帝君天帝丈人。第五龍虎推初左無上中右玄老,後太上九老仙都君,九炁丈人等。第六龍虎盪初,取上元左無上中,取上元右玄老後,取上元太上百千萬重道炁千二百官君。第七龍虎張初,取上元左無上中,取上元右玄老後,取上元太上太清道君,太清丈人玉陛下。第八揖真人初取上元左無上,中取上元右玄老後,取上元太上天師嗣師係師女師。右解中元二十四氣,皆言今有甲乙乞丐過度,共奉行道德乞丐陰陽生氣共生臣妾身,願為臣妾解除三官考逮,解脫羅網,徹除死藉,著名長生玉曆,過度九厄,得為後世種民都畢。 解結食 師為弟子解衣帶結,散髮,告者亦解賢者結。 第十四食生吐死法,男左女右,兩手相叉,俱向王伸兩腳坐頭,以鼻微微納生氣,低頭咽之,俱卧瞑目,以口微微吐死氣,三卧三坐止。 九宮 第十五布九宮法,首午天地相臨,橫畫為乙,縱畫為甲。 第一子九,陽行下元四,陰行五,共呼子九。 第二午九,陽行上元四,陰行五,共呼午九。 第三卯九,陽以左手四指覆橫,掩陰右手五指上,合為九,置東方, 共言卯九。 第四酉九,陰仰伸左手五指,陽覆右手四指,橫覆陰指上,置西方,共言酉九。 第五中九,天覆地載,陽思肝心肺脾四藏,陰思肝心脾肺腎五藏,合為九,共言中五九位成。 共言:水流歸末,分八至丑,陽以左足二指,陰以右足五指,又以右手一指併足邊,陽指掩陰足指為八,置丑上,共言:艮八還,作坎一,陰陽共言坎一。又命木落歸本,分六至亥,純陽右足手各三合為六,掩陰左足上,置亥,言乾六還,作震三。陽以左手一指橫掩陰右手二指,合置卯上,令對腰,言震三。又命金剛火強,分二至未,純陰,陽以左手伸二指橫掩陰,手上置西南,對肩言坤二還作兌七陰,以左手伸四指陽,以右手三指橫掩陰,指上置西,對腰言兌七。又命土至四季分四王已陽,以左手三指陰橫,右手一指置東南,對肩言巽四還,思中宮五藏陽,思肝腎陰,思心肺脾各竊言中官五,又命火強炎上,自處其鄉,不分位成,又命二四為肩陽,以手共注陰左眉上二,又注右眉上四,又命六八為足陽,以右足注陰,左足上六陽,以左足注陰,右足上八,又命左三右七,陽以左手,陰以右手,共注陰,左腰三,陽以右手,陰以左手,共注陰,左腰七,又命戴九覆一,陽取上元三,陰取上元六,下元陰陽各半,一又命五在中宮,主為腹實,共思五藏陽,腎肝陰,心脾肺以心相摩,五九宮位成。 各言巽,呼天門,從乾得一,便行五,各言乾五,退報五,又行五,各言中退,又行五,各言巽五,退報五,又言艮八,高舉散三從坤,便行五,各言艮五退報,又行五,各言坤五退報,又言震雷動澤,從兌得二便行五,各言兌五退報,又行五,各言震五退報,又言坎不獨立,從離取四便行五,各言離五退報,又行五,各言坎五退報,又言三五縱橫,齊等如一。四十五氣畢。 度甲首東卯度乙首南午卧
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