四库全书 / 道藏 / 正统道藏洞真部-326部 /

三茅真君加封事典 　　經名：三茅真君加封事典。二卷。宋賬大淳編。底本出處：《正統道藏》洞真部譜錄類。 　　三茅真君加封事典序 　　道有原有統，原先天地而莫窮其始，統後天地而莫窮其終。世乃謂吾道有絕續，吁，有是哉。日用常行，飢食渴飲之天，何莫非道，一脈之傳，至今綿綿延延，一日初未嘗泯，惟患世無傳道之人耳。故日人能弘道，非道弘人也。 　　茅君之仙蹤顯邇，著於先秦古史，續傳已書其詳。其仙班之尊崇，固非世人之所能測料。至如功濟九垓，恩流萬世，社稷攸資，宗桃有托，昔在思陵以至固陵，嘗增三君之休稱美號，時則有劉靜一訴其源而推其波矣。迨理宗朝，我虛白高士司徒道錄以為國為民檮祈響應，特俾以左街洞微之命，先生日：嘻，是皆三君之靈也，何敢私有其所有，願以是寵光歸之三君，以崇報 　　本之義。理宗允之，芝泥炳煥，照耀林泉。維時大淳實執弟子列，目擊斯事。司徒君屢期以加封事典載之金石，未及為而君已仙去。大淳承乏下館，久思繼志，冗未遑也。丁卯春，《內傳》、《續傳》幸甫就緒，同班諸友復以事典未刊為疑，謂事典不刊則不惟不足以彰三君之靈異、聖朝之尊崇，且不足以見我空山之能弘斯道之脈而闡斯道之傳也。余於是乎奉承惟謹，謹書此以識歲月。丁卯三月望日，特賜沖靖明真微妙大師、特差充茅山山門道正、權知御前崇禧觀兼管領本山諸宮觀事賜紫張大淳謹書。 　　三茅真君加封事典卷上 　　特賜洞微先生右街鑒義主管教門公事 　　佑聖觀虛白齋高士臣司徒師坦恭承 　　特賜沖靖明真微妙大師特差充茅山山門道正 　　權知崇禧觀管轄本山諸官觀賜紫臣張大淳編 　　尚書省割淳祐九年正月　日到 　　正月初一日，恭奉聖旨，頒降勸黃一道：虛白齋高士洞微先生司徒師坦特轉左街道錄，主管教門公事。右剖司徒師坦準此。 　　淳祐九年正月　日 　　黃 　　尚書省牒：特賜洞微先生右街鑒義主管教門公事佑聖觀虛白齋高士司徒師坦．牒：奉勸宜特轉左街道錄，主管教門公事。牒至，準劫故牒。淳祐九年二月　日。 　　簽書樞密院事兼權參知政事謝　押 　　同知樞密院事兼權參知政事應　押 　　樞密使兼參知政事趙督視 　　太傅右丞相越國公　押 　　辭免道錄表 　　臣師坦言：恭奉聖旨，以臣三年祈禱，特轉左街道錄，主管教門公事者。臣聞命自天，措躬無地，切以知足不辱，炳太上之至言，得寵若驚，尤道家之明戒，榮逾涯分，懼凜淵冰。臣中謝。伏念臣才非已千，學慚道百，敢謂山樊之賤，誤膺明聖之知，兩趨上國以觀光，久污虛齋之生白，那鄂有夢，偶聽於鈞天，蓬島回舟，奉祠於福地，豆邊奔走竭其智以祈祥，晨夕黑崇願以身而報上，愧毫分之無補，荷賞責之屢加。福過災生，人嗟命薄，形劬骨立，木類同枯，志喪神疲，灰毋復焰，丐閑之請實出由衷，日允之俞且蒙錫賜。方指天地設報君之誓，已盟泉石為終世之遊，逍遙乎廣漠之鄉，彷徨乎塵垢之外。詛意九重之眷，復憐三載之勞，不次推恩，驟進左街之錄，非常冒寵，真為末路之輝。然衣繡被狙，必齡齧而挽裂，彼咸韶樂鎢，徒眩視以悲憂，退惟僥倖之多，恐速顛躋之咎。伏望皇帝陛下乾坤容覆，日月昭回，邇臣前後非偽之心，全臣始終知止之節，收還成命，毋拘反汗之嫌，俾遂餘生，庶竭捐軀之效。所有恩命，未敢祇受，冒犯天威，臣無任瞻　天望　聖激切之至。謹具表上奏以聞。謹奏。 　　淳祐九年二月日特賜洞微先生右街鑒義主管教門公事虛白齋高士臣司徒師坦上表奉旨，不許再有辭免。 　　內省公文 　　閏二月初七日得旨，高士特轉左街道錄付去　勸黃省割各一道，請具謝。　奏回，不許再有辭免。 　　初七日資降到　黃省剖各一道，寄留句容縣。是月十五日再辭，乞回降恩命加封三茅司命真君聖號。 　　乞加封表 　　臣不避嚴誅，輒瀝忱捆，上干天鑒。臣正月初一恭奉聖恩，界臣左街道錄，主管· 教門公事。臣嘗具表控辭，弗獲。今來復蒙給降· 黃一道，令臣祇受前件職事，不得再有辭免者，臣承命慚惶，采增感惕。臣痛自修勵，早慕清真，詛意頹齡荐蒙恩遇。退省其私，盍知所本，蓋以生人本乎天，萬物本乎祖。人不本乎天，無以知受命之始，物不本乎祖，無以究歸根之宗。臣翳邇茅山，乃三茅真君成道之所，係第一地肺福地，第八華陽洞天，宮觀庵院，晨鍾夕磬，奉三君香火，為國焚修，祝延聖壽，天下名山於斯為盛。爰自漢輯迄于我宋，或發三君之潛耀，或隆三君之美名，香火綿綿，不絕如棧，此蓋真仙於是為治職之地，國家於是植無疆之休。臣不揣狂愚，欲乞以前後所賜臣高士鑒義并今來所賜道錄勸命，回降聖恩，照正一天師佑聖真君近例，加封本山祖師三茅真君徽號，特頒一札，各賁三峰，此人本乎天、物本乎祖之義也。臣謹按三君事蹟，上煩　聖聽，惟陛下垂覽焉。 　　竊以茅氏之宗，仙源甚遠。大茅君盈，次固，次衷，兄弟三人，巖棲谷隱，精練道真，累功積行。得道之後，領括旱仙，受事太極，司命嶽府，考校乎昊越之境，留治乎赤城之山。其德紀於紫書，其功茂於玉冊，鶴帳龍池，屢顯神異，天燈丹光，至今隱見，水旱雨雪，隨禱輒應，禍福吉凶，其驗如響，狼燧以之而息警，魚夢以之而考祥。臣自入山以來，每奉州縣禱祈，其詳如此。而況歷代崇敬，寵渥便蕃。祥符、景德間，既嚴之以山禁，復申之以賜田，又繼之以鐲租。祠奉甚嚴，高媒有禱。於是仁祖皇帝開虹電之祥嗣是誕彌必降御香，修建金線。高宗皇帝屢遣中使傳宣嚴勸，監司保護。乾淳而下，崇奉尤虔。臣比膺 上旨，俾事祈禳。．每當戲事，必密謄 宸命，躬叩洞天，上祈天既，下告山川。凡係祠典，悉與關遣，常荷真仙孚佑，諸福荐臻。此蓋皇帝陛下抱神以靜，與道合真，德修於蟆濩蠟蛆之中，化行於昆侖磅確之外，以至烏獸魚鱉罔不若，山川鬼神莫不寧。故凡有顯應，所在見之，申請咸被褒封。獨本山三真未蒙表異，臣照得 三茅君初受上帝封號，職任洞天，先朝嘗即其靈邊進加封爵，臣謹具于後。伏願陛下俯從愚請，收所賜臣恩命，特加祖師徽稱，式彰三君護國之靈休，昭示皇朝報功之盛典，亦臣反本報祖之職分也。臣痛念山林之士非無遭際聖明者，多自榮身，未知報本，仙真靈耀迄今埋光。重念臣年運俱往，槁木灰心，曾蔑寸功，叨瑜恩分，更冒誤恩，實負陰譴。 　　伏望聖慈憫臣以衰暮之蹤，察臣無貪榮之累，回降特恩，增重名山，以顯祖宗崇敬祈禱之地，以永國家億萬斯年之休，不勝幸甚。臣謹錄白三茅真君元封勸命三道，隨表進呈。所有賜臣勸黃恩命，未敢望闕祗受，已具公狀寄留句容縣庫，拱俟指揮，容臣併將前後蒙賜勸黃三道具表繳進。臣干冒天威，伏取 進止。 　　二月日特賜洞微先生右街鑒義主管教門公事虛白齋高士臣司徒師坦上表 　　元封告勃 　　尚書省牒：準今月二十七日 詔勸門下：句曲洞天有真人焉，變化無方，靈妙不測，秦漢而降，歷千餘年，嘖陸發祥，澤于生民。而隆名徽稱，猶或未備，非所以極祟奉之誠也。茅山大茅君今號太元真人束嶽上卿司命神君，可進號太元妙道真君束嶽上卿司命神君，庶幾導和氣，獲嘉應，以相助國家太平無疆之福。故玆詔示，想宜知悉。 　　牒：奉 詔書如前。牒至，準詔書故牒。 　　崇寧元年四月 日牒 　　中大夫守右丞溫 押 　　中大夫守左丞陸 押 　　右銀青光祿大夫守右僕射 押 　　左光祿大夫左僕射 押 　　中茅君今號定錄真人，可進號定錄沖靜真人。 　　小茅君今號三官保命真人，可進號三官保命沖慧真人。 三月初一日再準。 　　內省公文 　　得旨宣諭高士，仰先次衹領勸黃省割，不許再有辭兔，即具 謝奏回，所有加封真君，已降 指揮施行。 閏二月延慶 恭準 　　繳進　勃黃 　　辭免第三表 　　臣師坦言：今月初一日恭奉聖旨，今臣先次祇領黃省割，所有加封真君，已降　指揮施行者。臣伏以避寵辭榮尚閥俞音之賜，師仙請號特蒙　溫脖之頒，敢嬋再瀆之忱，期動　九重之聽。臣中謝。切惟三峰森秀，三真分治職之區，九德茂隆，九錫顯神靈之異。澤既加於百邑，潤旁浹於旱生。況壇遺之戲祠，接江淮之重望，風清榆塞豈無助順之機，雨灌稻田攸賴濟時之力，宣於史筆，見之詠歌，受命登霄固何心於世爵，褒功著冊爰盡敬於聖朝，申萬世無疆之休，實千載難逢之會。玆蓋伏遇皇帝陛下全能三極，臨統八絃，隱然道德之威，推此乾坤之造，怡神至教，法黃帝之齋心，重意名山，體仁皇之應運，乃捲太元之遺跡，願增隆號以妥靈。伏念臣戒守沽名，心懷報本，瀝忠肝而有請，非偽計以求榮。既蒙從欲之仁，將施典禮，儻復進街之錄，恐速天誅。臣敢不祗俟綸音，昭聞琳館，謹宣明於聖意，祈申祐於丕基。物得以成，當驗五禾之熟，勇攝其武，用圖四海之安。所有臣前蒙賜高士鑒義道錄黃共三道，具狀繳進。臣干冒天威，伏取　進止。 　　三月日特賜洞微先生右街鑒義主管教門公事虛白齋高士臣司徒師坦上表 　　奉　旨不允，不許再有辭兔。 　　申內省繳進狀