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正统道藏洞真部-326部
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083-正统道藏洞真部方法类-启真集-金-刘志渊
啟真集 經名:啟真集。元劉志淵撰。三卷。底本出處:《正統道藏》洞真部方法類。 金峰山通玄子啟真集序 竊以欲正春夏秋冬者,必得指而可知;欲達微妙玄通者,必藉言而可悟。奈言語者,心識之影;文字者,言語之影。意為心影,言為心響,終無真體,而理可窮及,徼妙雙泯,絕盡百非,無一法可親者,曷用乎言。蓋理非言銘,則若魚無筌而魚莫之求,兔非蹄而兔無以得。大抵言者,魚兔之筌蹄,足以紀綱至道,匡轄仙機,詎可忘之。是以聖人作而述《陰符》《道德》,發揮妙本之精。賢者擬聖作書,制《沖虛》《南華》之經,務啟迪後覺入聖超凡,何不假言而為?况近朝五真派別,教闡多方,丘、劉著《磻溪》、《仙樂》之集,譚、馬月《金玉》、《水雲》之號。靡不鼓唱玄風,煥明智鑑,如霜天皓月,普現千潭,使彼味道者咀嚼膏腴,識趨向而不陷迷津,豈不以因言而明理哉。而後攀龍鱗,附鳳翼,詮道垂訓,拯溺指迷者,予於通玄師見之矣。 師姓劉氏,諱志淵,西慈高樓里人。生而慈慜,幼慕宗風,大乘契典,莫不精研。長值道運勃興,群教釋鄙,遇超然子,授以頤真養素、見性識心無為之旨。於是捨眾人之所愛,收眾人之所棄,慨然而逕詣重玄,入眾妙之門,一啖而三觀虛淨,再味而八面玲瓏。屢現化身,一途生死,其天機妙道,已印於胸中。凡謦咳文詞,形容翰墨,可謂駢珠驪玉,非雕蟲篆刻而成,飄飄然出旁羅搜索之表,真學者之指南,皇大筆手為之。雖一詞一詠,隻字片言,志在抉盲剔聵,俾有所受用?非特獨善其身而為之。斯文未振,一旦遺世,六探信通,進破泥丸,無形昇入,厥有著述,寂寥無聞。門人平水李志全,恐綿遠湮滅,歷訪晉并,得諸友口誦者一二,洎劉志堅錄帳者,十得之八九矣。乃掇遺而鳩集一編,整比義類,列成三帳,目曰《啟真》。袖示於僕求校,而再囑為序引,庶幾刊行,以廣其傳。再四披玩,灼然文理碁布,妙趣星分,可以挈行昏衢者,入大光明清淨鄉。非心珠朗徹,出天地之外者,曷至於是耶?僕雖預道胤,造道髣髴,慊才輕蟬翼,辭短蛙嗚,安敢擊布鼓於雷門。執辭不獲已,姑以俚語道先生才藻軌範之萬一耳。時太歲甲辰仲呂下旬有二日,紀之卷首。同羊盡忠里鳳原老人董師言題。 啟真集卷上 金峰山通玄子劉志淵撰 七言絕句 答王安仁問日用 綿綿不聞息風扇,玉路衝開透骨炎。 崑頂日烹成玉液,功高九九合抽添。 繼王用彰詠酒 休假漿酷麴蘗香,自家金醴味偏長。 無心爛飲終朝醉,酩酊神遊不夜鄉。 和漆子明韻 抖擻塵襟樂道場,拍懷風月舊家鄉。 一壺春色清明界,物我翛然總兩忘。 繼范清叔韻 林泉深處億仙家,時復偷閑耨月華。 為愛銀河風浪淨,飄諷霞羽泛靈槎。 東溪趙大師獻茶有作 玉甌神水點靈砂,妙手烹成瑞雪花。 昔日盧全曾得味,我今全省是黃芽。 擒昌陋庵 不趨朝市不趨山,只愛貧居盡日閑。 夜月曉風為契友,紆青拖紫不相攀。 又 幽居志樂不求安,獨對煙嵐碧落間。 旋立旋行沉俗慮,半歌半舞幾開顏。 付李先生 耳邊得句要功程,舌上難求大器成。 火候按時成七七,都融骨肉鬼神驚。 和鑑軒韻 幽軒鑒晃奪蟾宮,照破中間萬事空。 應現頭頭無物累,光明內外體圓融。 又韻 虛室幽軒清淨鑑,從來不許世人磨。 光含萬象能常應,應物無私不滯他。 詠筆 骨健身輕首似針,隨人染翰性難禁。 枝生幹死經千古,猶自淋灘使黑心。 永真庵夕照軒 平林日掛暮天晴,光射雲軒潑眼明。 晃我已歸金色界,更無半米俗塵縈。 谷神庵竹 雲庭妙手植脩筠,勁節虛心不染塵。 傲雪欺寒神彩異,青青長占四時春。 出家不悟 割愛剛求出世方,翻成晝夜一身忙。
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