四库全书 / 道藏 / 正统道藏洞神部-369部 /

武當福地總真集 　　經名：武當福地總真集。元劉道明編撰。三卷。底本出處：《正統道藏》洞神部記傳類。 　　武當總真集序 　　太極肇分，二儀始判。水火化生於一畫，風雷鼓舞於兩問。大塊結形，鍾為海嶽。氣通山澤，品物流形。野處穴居，人民淳朴。指物象以為號，紀雲烏以名官。故有有熊之稱、有巢之氏。武當並玄帝事實，有自來矣。玄帝聖蹤，備具仙傳。是山先名太和，中古之時，天地定位，應翼、翰、、角、亢分野。玄帝昇真之後，故曰：非玄武不足以當之，因名焉。考之《圖經》，即上古麋九倫切地。謂人民樸野，安靜樂善，雖曰麋鹿，猶可安居。黃帝生於有熊之國，等矣三皇而次鋒水襄陵。禹平水土，封山肇州。春秋之季，析於豫雍之域。泰韓之交，漢屬南陽郡，又易漢中郡。魏屬南鄉郡，晉屬順陽郡，懷帝永嘉置始平郡。齊因之，又置齊興郡。梁為南始平郡。後魏改為武當郡。梁置興州，西魏為豐州，隋改為均州。又為淅陽郡、武當郡。唐宋復置均州。泉甘土肥，風物美秀。地靈人傑，神仙攸居。武當之集，古豈無之。山雖仰止，靈跡杳然。道統雖崇，變更數易。謂介乎金宋之問，百年之中三罹劫火。板既蕩於前日，事漸泯於後來。幸天道好還，車書混一，訛言頓掃，正道遂行。興復前規，無文不立。予也覃懷末裔，荊門鄙夫，叩嗣法源，嘗籍賢館。欣逢治化，無補明時。退居山林，修真養性。然游人達士登陸者匪一，往往探蹟索隱，令指諭峰巒。林下久居，精神內守，存心攝氣，倦於應酬。敬搜摘群書，詢諸耆舊，加以耳濡目染，究其的論確辭，筆之曰《武當總真集》。會萬古之精華，斂一山之風月，開卷了然，又何待區區之饒舌也。至元辛卯中元日，前林下洞陽道人劉道明拜手謹書。 　　武當福地總真集卷上 　　林下洞陽道人劉道明集 　　武當事實 　　《傳記》云：武當山，一名太和，一名大嶽，一名仙室。中嶽佐命之山。應翼、翰、角、亢分野，在｀均州之南。周迴六百里，環列七十二峰，三十六巖，必一十四澗。嵩高之儲副，五嶽之流輩。唐虞柴望褊祀之地，七十二福地之一。乾兌發原，盤亙萬里，迴旋若地軸天關之象。地勢雄偉，非玄武不足以當，因名之日武當。自佑聖真君上昇之後，官觀巍峨，神仙隱顯，歷代封崇，不可枚舉。至元二十三｀年一法師葉希真、劉道明、華洞真承應御前，充武當山都提點。奏奉護持聖旨，累降御香，．祝願祈福。黑虎巡廊，烏鴉唱曉，實塵外之境也。 　　峰巖溪澗 　　七十二峰 　　大頂天柱鋒州名參嶺 　　高萬丈，居七十二峰牌中。上應三天，當翼、翰之次。俯挪戶週鄧州、．襄視房州千里之地州待浪夕見日月之降昇，常有彩雲密揮淇‘嶺。峰頂東西長七丈，南北闊血尺一四維皆石脊，如金銀之色。地廣俱漳中鈿葉延蔓，四時弗凋，其味做辛戶、物石為殿．’安奉玄帝聖容。降淞激機盤桓如龍蛇之狀，高不滿汰淺．。以其上鄰霄漢，當剛風浩氣之、啊廈烏瑞雀，飛翔左右。下視群峰，有如丘埋。朝頂到此，骨凜毛寒。噥派瀉聲指顧，烈風雷雨立至。南銷、壁下有池如井，名曰天池。龍神所一居，前代以祈檮屢應，進封大頂廣憫龍王，今石刻昭然。下有松蘿、芳騫林樹等木。北下石門三所，呼之白三天門。皆插空萬仞，雖猿鶴莫能躋攀。傳云：玄帝沖舉於此，乘輦上朝天闕。朝謁之士登大頂，南巖取路，先須紫霄宮殿內焚香祝玫聖許，則上大頂無虞。如上大頂山中，見一關名顯定關、次關皇崖關，至此默誦仙經，祝讚祖補，脣功最大。持心精恪，則四氣朗清，八表洞徹，珍禽異瑞，畢現于前。至頂有銅亭一座，亭內香爐一座、玄帝一尊，焚香書名誦經。不宜久停，速下山，風雨洗蕩穢氣。若聖意不容，強欲上山，則霧鎖雲橫，莫辨高下，巨蛇猛獸，蹲踞道傍。‘真玉虛無色之界也。記日：刻刻不離大頂、無一時不在南巖。三世為人，方上吾山。七世為人，方住吾地。又日：晴明之月，然後見之信乎。 　　顯定峰 　　在大頂之北，一名副頂。上應顯定極風天。翠繳倚空，人跡不祥雲瑞氣、彌覆其間。耆舊相傳，此處即天真校錄之處，但隱顯變化爾。 　　萬丈峰 　　在大頂之束北。萬仞聳雲，時聞鶴唳猿啼。俱莫能至。 　　師子峰 　　在大頂之北，第一天門之上。 　　蒼巒突出，踞鎮雲端，儼然師子之形？下即尹喜所棲之地。非策景排空之士，曷能居焉。 　　皇崖峰 　　在大頂之北，上應太安皇崖天。金璧障空，瑞光交映，夕陽回景，輝射九霄。雨霽之問，飛虹絢彩，可仰而不可及。下有一巖，名日皇后巖。絕壁凌空，若體未洞真，焉能寢息。昔聖母善勝太后，尋真憩息于此，故有是名。 　　小筆峰 　　在大頂束。孤岑卓立如毫端。抑天造地設，何其巧耶。 　　紫霄峰 　　在大頂東北。石作金星、銀星之色，竹木交翠，巨儿異蛇，盤穴其問。為無人跡，故靈物得以攸居。 　　雷石峰 　　在大頂之西北。山南路經于此上，有石土地踞虎而坐。地多山蛭，往來苦之。疊石架空，獻瑰納奇，銓伏拱立，如虎如神。雜以煙雲林木，可敬可玩。 　　貪狼峰、巨門峰、祿存峰、文曲峰、廉貞峰、武曲峰、破軍峰 　　七峰在大頂之北，若北斗拱極之象。昂霄聳漢，左參右立，雲開霧幕，綽約遊樞。傳云：天真校善之所。其中南有常春巖，謂向明高敞，常如陽春。西有朱砂巖，石為日華所爍，其色如之。北有北斗巖，上極太虛。皆非中下士修煉之地。夏秋之際，雷電威奮，其問夜漏清寂，惟聞烏猿嘯月之聲。 　　中質峰 　　在大頂之北。石如圭瓚，鞠躬朝頂，類進趨之勢。 　　千丈峰 　　在大頂之西。群山之下，超然獨出。其右即神仙房陵朱仲所居。仲有縹李，世所希有，因名日仙李園。今無之矣。 　　大蓮峰、小蓮峰 　　二峰在大頂之西。相望並秀，稜層崔鬼，亭亭然如隱清波。春夏之時，明媚尤絕。 　　大筆峰、中筆峰 　　二峰相峙於蓮峰之問。千仞石等，倒倚枯松，毛穎中書，烏能比擬。 　　落帽峰 　　在中筆峰之北。巨靈鎮立，險絕難攀。昔神仙戴孟於此飛昇，落帽于上。下有石橋，古有文記，今無之矣。 　　白雲峰 　　在大頂之西。紫蓋、皇崖，束西互拱。下有一巖，名日白雲，虛寂軒豁。傍一石穴如星，名日星牖。俯視萬虎澗，松風哮吼，碉雲交飛，與道合真，方可棲息。陳希夷避名三遷于此，次後五龍徙之華嶽。 　　紫蓋峰 　　在大頂之西，五龍官之南二十里。橫立太空，若牙森森列。清曉紫氣騰覆，夜問頻見仙燈往來。傳云；有神丹座此。屢有覓之者，不得。昔有隱者劉道人，結庵于下。久之。一夕，有子捧語召之。移時車從畢至。其徒王先生告其師日：天韶下臨，當清晨陽光發見之時。今暮夜陰晦而韶至，無乃魔靈見試耶？潛歸法靖，密篆雷符焚之，霹靂一聲，悉無所見。· 平旦視之，但有血跡，逐步行約二三里，石穴之中有一巨獸，為雷所擊。儻非雷法分剖正邪，幾至傷生。 　　松蘿峰 　　在紫蓋峰之西。下有山碰，亦以此名。昔玄帝修真之時，常以松蘿為服，此峰最盛。北有一巖，名日外龍巖。 　　桃源峰，在紫蓋峰之北。地勢闊遠。其西日桃源洞，即道人蛻形藏劍之總塋。古有道域，安眾以奉歲祀。東即誦經臺，昔陳希夷遁跡再遷，誦易于此。今臺址歸然。 　　疊字峰 　　在五龍頂南。三山疊字，上窺空腔，石蹬攀緣，松竹扶疏。其西峭壁之中，有一石穴，名日雷巖。深可二丈，自上貫繩而下，石皆作火燄之狀，有坐形足跡存。神風凜凜，心膽震慄。傳云雷帥欽火律令鄧天君鍊真之處。風雷多從此起。 　　金鼎峰