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316-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经集注释文-宋-彭耜--

道德真經集註釋文   經名:道德真經集註釋文。宋彭耜編撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉決類。   道德真經集註釋文   宋鶴林彭耜纂集   序   甚矣,文字之流傳,而說者之不一也。《魯語》一書,以何晏所傳,校之蔡邕石經己不同矣,況其他乎。余於老氏音釋,既集李、林二家以補陸德明之未備,其經之正文則專據政和御本,而諸家之同異,亦互見於其中,合為一書,以繼篇末。惟老氏以清虛無為為本,領其學與經生學士異,固不在乎一句一讀之微,然亦安有辭義之未通而理道之頓悟,惟覽者互考焉。鶴林彭耜謹書。   道可道章第一   河上本作體道。   徼:陸德明《釋文》古弔切,小道也,邊也,微妙也。黃徼作竅。   天地皆知章第二   河上本作養身,五注本作天下皆知美章。皆知善之為善二:達真、清源上並有天下字。斯惡已斯不善已:李畋《音解》已,居里切,蘇已並作矣。傾:陸去營切,高下不正貌。夫:李音符,發語之端,下經並同。去:李羗呂切,除也,非來去之去。   不尚賢章第三   河上本作安民。   使心不亂:《纂微》心上有民字。之治:蘇、五注、葉下各有也字。使夫知者不敢為也:陸知,音智,五注無敢字,邵無也字。無不治矣:程無矣字。   道沖章第四   河上本作無源。   沖:陸直隆切。或不盈:陸盈或作滿,蘇或下有似字。淵兮:陸、河上作乎,李淵,烏涓切,深靜貌。挫:陸子臥切。銳:陸悅歲切。紛:   陸拂云切。湛:陸直減切。吾不知誰之子:《纂微》、司馬、陳並無之宇。象帝:李如字,象,似也。帝者,興益之宗,發生之主,又解云:兆見曰象,言此發生之帝,能兆見物象。   天地章第五   河上本作虛用,蘇、曹、黃、程並作天地不仁章。   芻:陸楚俱切。狗:陸古口切。橐:陸他各   切。李鞴也,鼓風之器。籥:陸音药,李笛也,運吹   之樂,杜廣成疏,以橐為皮囊,以籥為囊口竹管。   屈:陸、河上作屈,竭也。愈:陸羊主切,又羊   朱反。數:陸如字,理數也,又勢數也,李音數,頻   也。   谷神章第六   河上本作成象,蘇、五注、曹、清源、黃本並作谷神不死章。   谷:陸古木切,中央無者也,河上作谷者養也,李音同上,言谷之應聲,如道之應物,未嘗休息。牝:陸頻忍切,舊云扶比切,又扶緊切李頻忍切,母也言母養萬物。   天長地久章第七   河上本作韜光。   天地所以能長且久者:黃天地下有之字,程無者字。私邪:陸、河上直云以其無私,李邪,以遮切,語助。   上善若水章第八   河上本作易性。   而不爭:《纂微》、司馬、曹、陳而並作又。處眾人所惡:陸惡烏路切,五注無人字,《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、清源、黃、程、邵人下並有之字。故幾於道:陸幾音機,近也,又一音祈,五注、達真葉句下並有矣字。故無尤矣:《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、清源並無矣字。   持而盈之章第九   河上本作運夷。   持而盈之:司馬持作恃。不如其已:李已音以,止也。盈,滿也。言執持盈滿,不如休止無患,清源如作知。揣:陸初委切又丁果切,志瑞切。銳:陸、王弼作棁,音銳,河上作銳。堂:陸或作室。驕:《纂微》、司馬作憍,《廣韻》憍亦作驕,並舉喬切。遺:陸唯季切,以之切,林東《音釋》一作貽。咎:陸作九切。功成:陸、王弼作遂,又作成。   載營魄章第十   河上本作能為。   載營魄:李並如字。離:陸力智切,李如字。闔:陸戶臘切。   三十輻章第十一   河上本作無用。   輻:陸音福,車輻亦是。轂:陸古木切,車轂也。當:陸丁浪切。車:陸音居,又去於切。埏:陸始然切。河上云和也,《纂微》、司馬埏並作挺,和也。埴:陸市力切。   五色章第十二   河上本作檢欲。   令:陸力征切。盲:陸陌庚切。爽:陸差也,河上云亡也,李疏兩切,口喙珍鮮則真味差忒,故曰爽。行妨:陸行下孟切,妨音方。去:陸羗呂切。   寵辱章第十三   河上本作厭耻。


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