四库全书 / 道藏 / 正统道藏洞神部-369部 /

道德真經註 　　經名：道德真經註。又名《河上介章句》。據傳為西漢初隱士河上合撰，傳授漢文帝。一說出於東漢。四卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。參校本：一、《四部叢刊》影印宋建安虞氏刊本（簡稱影宋本）。二、敦煌S.477、S.3926號寫本。 　　道德真經註卷之一 　　河上公章句 　　體道第一 　　道可道， 　　謂經術政教之道也。 　　非常道。 　　非自然長生之道也。常道當以無為養神，無事安民，含光藏輝，滅跡匿端，不可稱道也。 　　名可名， 　　謂富貴尊榮高世之名也。 　　非常名。 　　非自然常在之名。常名當如嬰兄之未言，雞子之未分，明珠在蚌中，美玉在石間。內雖昭昭，外如頑愚。 　　無名，天地之始； 　　無名謂道。道無形，故不可名也。始者，道之本也。吐氣布化，出於虛無，為天地之本始者也。 　　有名，萬物之母。 　　有名謂天地。天地有形位、陰陽#1、有剛柔，是其名也。萬物母者，天地含氣生萬物，長大成熟#2，如母之養子也。 　　故常無欲，以觀其妙#3； 　　妙，要也。人常能無欲，則以觀道之要妙1。要謂一也。一出布名道，囋叙明是非也。 　　常有欲，以觀其徼。 　　徼，歸也。常有欲之人，可以觀世俗之所歸趣也。 　　此兩者，同出而異名。 　　兩者謂有欲無欲也。同出者謂同於人心。異名者，所名曰異。名無欲者長存，名有欲者亡身。 　　同謂之玄。 　　玄，天也。謂有欲之人與無欲之人，同受氣於天。 　　玄之又玄， 　　天中復有天也。稟氣有厚薄，得中和滋液則生賢聖，得錯亂濁辱則生貪淫。 　　眾妙之門。 　　能知天中復有天，稟氣有厚薄，除情欲，守中和，是謂知道要妙之門戶。 　　養身第二 　　天下皆知美之為美， 　　自揚己美使顯彰也。 　　斯惡已； 　　有危亡也。 　　皆知善之為善， 　　有功名也。 　　斯不善已。 　　人所爭也。 　　故有無相生， 　　見有、而為無也。 　　難易之相成， 　　見難而為易也。 　　長短之相形， 　　見短之相形也。 　　高下之相傾， 　　見高而為下也。 　　音聲之相和， 　　上唱下必和也。 　　前後相隨。