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或谓古冠服无簪，按《盐铁论》，神禹治水，遗簪不顾，非簪而伺？ 即弁服之笄是也。
六五，贞疾，恒不死。...
或谓古冠服无簪，按《盐铁论》，神禹治水，遗簪不顾，非簪而伺？ 即弁服之笄是也。
六五，贞疾，恒不死。...
1 在河之洲：说文洲本作州水中可居者周遶其旁从重川禹定水分地以州取义于此徐铉曰今别作洲非是 君子好逑：礼缁衣及尔雅郭注逑皆作仇匹也 服之无斁：礼缁衣斁作射 惄如调饥：韩诗惄作溺韩诗及说文调作輖 麟之趾：诗传诗说趾皆作止 我姑酌彼金罍：说文姑作夃音同盈益至也尤多也我姑酌彼兕觥同 螽斯羽：子赣诗传及申公诗说螽皆作{虫众} 桃之夭夭：说文夭作枖音义同 召伯所茇：说文茇作□音同茇艹根也废邸舍也当以从说文之废为是 摽有梅：赵岐孟子注摽作莩按说文摽音符沼切击也莩落字当作莩 野有死麕：诗传诗说麕皆作麇音义同 驺虞：诗传诗说驺皆作邹 威仪棣棣：礼孔子闲居棣作逮音义同 緑衣：诗说緑作菉 以朂寡人：坊记朂作畜养也止也义亦通 终风且暴：说文暴作瀑音同疾雨也 击鼓其镗：说文镗作鼞土郎切 深则厉：说文厉作砅音同履石度水也厉者带之垂也毛公曰以衣度水于义未安当从说文作砅 济盈不濡轨：轨辙迹也于不濡之义不可通毛公曰由辀以上为軓此字当如周礼立当前軓之軓从车从凡读如犯 雝雝鸣鴈：盐铁论鴈作{旱乌}注云曷旦也音汗 匍匐救之：礼檀弓匍匐作扶服音义同 简兮：诗传诗说简皆作柬柬伶人名 毖彼泉水：韩诗毖作秘 室人交徧摧我：说文摧作催仓回切相捣也 雨雪其雱：郭璞天子传注雱作霶音同 静女其姝：说文姝作祩音昌朱切好佳也别无姝字 爱而不见：方言郭注爱作薆谓蔽薆也说文作僾彷佛也 新台有泚：诗传诗说新皆作寴音义未详说文泚作玼葢与玼兮之玼同意 燕婉之求：说文燕作{目晏}音同目相戏也 得此戚施：说文戚作{酋黾}施作{尔黾}音并同{酋黾}{尔黾}虫之不能仰者葢虾蟇之属 髧彼两髦：说文髧作紞音登敢切垂也犹县紞之紞髦作□音亾牢切髪割顶也 墙有茨：韩诗茨作薋按茨者以茅葢屋薋蒺藜也蒺藜当埽除之以生墙上故不可埽当从韩 鬒髪如云：说文鬒作{人彡} 鹑之奔奔：诗传诗说鹑皆作□奔诗传作贲音义并同 鹊之强强：礼表记强作姜 緑竹：说文緑作菉菉王刍也竹韩诗作{⺮氵毒}音竺筑也详疏 咺兮：大学咺作喧说文作愃音与元咺之咺同寛闲心腹貌 充耳琇莹：说文琇作璓音义同 会弁如星：说文会作{会骨}骨擿之可以会髪者音古外切 齿如瓠犀：尔雅郭注犀作栖 翟茀：周礼注茀作蔽 施罛濊濊：说文濊作□音义同 鳣鲔发发：说文发作鲅音北末切 体无咎言：坊记体作履 士也罔极二三其徳：韩诗上句作之子无良 信誓旦旦：说文旦作{旦心}音当割切与怛同 扬之水：诗传诗说扬皆作{丘昜}唐风扬之水同 暵其干矣：说文暵作滩音他干切水濡而干也 雉罹于罦：说文罦作{罒包}音缚牟切义同与下忧韵本叶别无罦字 毳衣如菼：说文菼作{緂刂}音同骓色也徐铉曰今俗别作毯 毳衣如璊：说文璊作{毛樠-木}音同□色如赤虋者虋赤苗也 羔裘：诗传诗说裘皆作求按求本不从衣倒毛象形后借为求乞之求因别立裘字 舍命不渝：韩诗渝作偷正与下侯韵叶当从韩 无我魗兮：说文魗作{寿攵}音市流切弃也与毛传魗字释同义别无魗字 弋凫与鴈：说文弋杙也其缴射飞鸟之弋字本作隿弋言弋获并同 山有扶苏：诗传苏作胥 涉溱：溱字当作潧与洧同详疏潧郑国水名出郑州西北入于洧溱水出桂阳临武县至汇浦入于南海 风雨凄凄：说文凄作湝古谐切按凄不成字或可作凄从水 青青子衿：诗传衿作{衤金}按从今从衣者即衾字衣{衤金}之{衤金}从金 挑兮：说文挑作{山文}音土刀切滑也 缟衣綦巾：说文綦作□音同帛苍艾色别有綦字不借也不借屦也非巾色 聊乐我员：韩诗员作魂 方涣涣兮：韩诗涣作洹音羽元切但洹乃燕齐间水名此云洹洹义未详 卢令令：令说文作獜健也力珍切 还：诗传诗说卢令令之后又有营一篇亦曰齐俗好田君子刺之今毛诗无营而诗传诗说无还所谓营者应即是还 载驱：诗说驱作驱 掺掺女手：韩诗掺作纎说文作擮擮擮好貌音山亷切 好人提提：王逸楚辞注提作媞 宛然左辟：说文然作如辟作僻普击切 葛屦：诗传汾沮洳之前有葛履一篇应即葛屦按周礼有葛屦当依毛诗 河水清且涟猗：尔雅涟作澜涟本与澜同音徐铉曰俗音力延切误 素衣朱绣：仪礼郑注绣作宵 椒聊：诗传椒作茮诗说作菽按秦茮蜀茮胡茮之茮字本从草从茮或可作菽其木旁叔之椒俗字也若尗樐之尗字本作尗以从草从叔为榖名者亦俗字 竹闭绲□：士丧礼注闭作柲考工记注作{革必}详疏 山有苞栎：尔雅郭注苞作枹音同 卭有旨鹝：说文鹝作□音义同 伤如之何：鲁诗伤作阳尔雅曰阳予也 棘人栾栾兮：说文栾作脔音力沇切臞也 鸤鸠：诗传诗说鸤并作尸 苌楚：诗传苌作长 衣裳楚楚：说文楚作□音同采鱻色也 彼其之子：左传其作已表记作记按古有{己其}字彼也当作{己其}今江西湖南人称彼为{己其}其字如此音纪 其仪一兮：礼缁衣兮作也 觱发：说文觱作{冫毕}发作冹音方勿切今按觱字从咸不合六书当从或或作□特难以下笔耳或可省从或作□ 七月鸣鶪：赵岐孟子注鶪作鴂今按鶪音古阒切伯劳也鴂古穴切寜鴂也伯劳以五月无声详楚辞百草为之不芳则七月所鸣者鴂也赵注为长旧注鶪作决音者非是 献豜于公：郑司农众周礼注豜作肩四岁豕也 六月食郁及薁：说文薁作蒮山韭也音余六切 称彼兕觥万寿无疆：月令郑注觥作觵万寿作受福许慎说觵俗从灮经典不应用俗字我姑酌彼兕觥亦当作觵 迨天之未阴雨：说文迨作□音同古无迨字徐铉以为有之 今女下民：孟子女作此 蜎蜎者蠋：说文蠋作蜀蜀字本从虫不宜更加虫字 鹳鸣于垤：说文鹳作雚老雚知雨之鸟本不从鸟别有鹳鸟似鹊尾短射之衔矢射人音呼官切 载疐其尾：说文疐作踬 駪駪征夫：说苑駪作莘 鄂不韡韡：说文鄂作蕚 外御其务：左传务正作侮不借用务 饮酒之饫：说文饫作□音义同 和乐且湛：中庸湛作耽 伐木许许：说文许作所所所伐木声 有酒湑我：李善文选注湑作醑 坎坎舞我：说文坎作竷音同坎竷舞也乐有章故从章今作坎卦之坎于义无取 吉蠲为饎：士虞礼郑注及周礼注蠲皆作圭圭亦洁也仪礼圭为而洁荐之 彼尔维何：说文尔作薾音义同 岂不日戒：王弼易注日作曰曰言也于也 皇皇者华：诗传诗说皇皆作煌 烝然罩罩：说文罩作□音都教切 南山有台：诗传诗说台皆作薹彼都人士台笠之台亦应从草薹莎也 乐只君子：左传只作旨凡乐只皆应同 厌厌夜饮：韩诗厌作愔薛君曰愔愔和悦之貌说文作恹恹恹安也音同 我是用急：盐铁论急作戒 振旅阗阗：说文阗作嗔音同盛气也说详疏 我车旣攻：诗传诗说攻皆作工 赤芾金舄：白虎通芾作绋朱芾斯皇赤芾在股又皆作绂 助我举柴：说文柴作{此手}音义同 鸾声哕哕：说文鸾作銮哕作钺钺本音呼会切俗用为鈇戉之戉 庭燎：诗传燎作□按庭燎字本如此从昚从火燎以祭天祭必昚也已从火不宜更加火字作燎者俗字 可以为错：说文错作厝厝本磨石也错则涂金也今俗以厝为安厝者非 在彼空谷：韩诗空作穹 约之阁阁：考工记注阁作格音义同 载衣之裼：说文裼作{褅口}音替褓衣也裼乃裘上之裼衣但音先歴切无他义 荷蓑荷笠：负何之何从人从可人可负者因负之也今以何字为谁何之何反借荷华之荷为负何误也负何之何亦如字读平声不当别发作上声蓑本字只作衰不从草俗因借为衰老字别立蓑字误 天方荐瘥：说文瘥作{田差}才何切瘥蚩戒切病减也 谁秉国成不自为政：礼缁衣谁字下有能字又上有替吾有先正其言明且清国家以寜都邑以成四句当是逸句 民之讹言：说文讹作讹字本从为俗从化 不敢不蹐：说文蹐作趚音义同 胡为虺蜴：说文蜴作蜥 洽比其邻：左传洽作协 朔日辛卯：学齐占毕云日本月字之误朔月犹言吉月 艳妻煽方处：说文煽作傓音义同 噂沓背憎：说文噂作僔音同聚也 悠悠我里：尔雅郭注里作悝音同忧也悠悠逺也悠悠我悝忧难忘也以里为所凥之里而以悠悠为忧义安未安 沦胥以铺：韩诗沦作勲勲帅也 宜岸宜狱：韩诗说文岸皆作犴 尚或墐之：说文墐作□音义同堇字从土者音勤赤黏土也 秩秩大猷：说文秩作{铁-金}音直质切大也 萋兮菲兮：说文萋作緀白文貌菲作斐 捷捷幡幡：说文捷作咠七入切聂语也 无草不死无木不黄：徐干中论作何木不死何草不萎 缾之罄矣：说文罄作□音义同别无罄字 周道如砥：孟子砥作底 跂彼织女：说文跂作歧倾也音去智切跂字音去支切足多指也当从止 乱离瘼矣：说苑作乱离斯瘼 匪鹑匪鸢：说文鹑作□鸢作{屰乌}鹑鹌属□鵰也此与{屰乌}并举而戾天自当非鹌鹑而为鵰传写省作鹑误也鸢字弋下着鸟当与隿通鸷鸟之{屰乌}自应从屰 或尽瘁事国：左传尽瘁作憔悴 楚楚者茨：王逸楚辞注茨作薋说详墙有茨 祝祭于祊：说文祊作{彭示}义同 畇畇：周礼郑注畇作{田}音均 旣优旣渥：说文优作瀀雨足也忧饶余也{页心}愁思也优倡也瀀雨多也经典传写多不分明 去其螟螣：说文螣作蟘民若称贷则生蟘字或作□若螣乃神蛇之名音徒登切 韎鞈有奭：白虎通奭作赩 受福不那：说文作求福不傩 有頍者弁：诗传诗说弁皆作□音义未详或即古弁字 先集维霰：尔雅郭注霰作霓音义同 间闗车之舝兮：左传舝作辖 营营青蝇：说文营作营余经切小声也 止于樊：樊说文作棥音同棥篱援也樊鸷不行也不当从廾 威仪怭怭：说文怭作佖音义同 裳裳者华：诗传诗说裳皆作常 采菽：左传诗说菽皆作叔诗传作尗按说文尗大豆也从草之菽本椒字 渐渐之石：诗说作嶃音义同 陈锡哉周：左传哉作载杜预解云言能载行周道 聿懐多福：春秋繁露聿作允按聿古文作□允字与□傍之□相近作允者或传写之误凡此类虽毛诗今本为长以他见者义亦可通故备存之 在洽之阳：说文洽作合今合阳县字如此洽本浃洽之洽合水不必定从水 其会如林：说文会作旝音古外切说详疏 绵绵瓜瓞：诗传绵作绵 陶复陶穴：说文复作{穴复}地室也音芳服切 率西水浒：说文无浒字其字作汻徐铉曰今作浒非是 混夷駾矣：说文作犬夷呬矣呬虚器切息也赵岐孟子注駾作兑其混夷本昆夷不当从水 予曰有疏附：韩诗曰作聿下三曰字同 追琢其章：赵岐孟子注追作雕 岂弟君子：礼孔子闲居及表记岂作凯凡岂弟同 瑟彼玉瓒：郑司农众周礼注瑟作恤说文作璱玉英华相带如瑟也 神罔时恫：说文恫作侗 其菑：尔雅郭注菑作椔音义同 貊其徳音：左传貊作莫音同莫定也 克顺克比比于文王：乐记比皆作俾 以按徂旅：孟子按作遏旅作莒 白鸟翯翯：孟子翯作鹤 下武维周：诗传诗说下俱作大按下武于文不可解郑笺以为后也集传作文武俱于维周之义不可通云大武乃允 遹求厥寜遹观厥成：说文遹作欥音余律切语助词若遹本训避也不可借用 匪棘其欲：礼器作匪革其犹革如夫子之疾革矣之革音纪力切急也本与孔棘之棘通犹功也言匪急作邑之功也较之急成已之所欲于义为长 宅是镐京：礼坊记宅作度 克岐克嶷：说文嶷作{口疑}音同小儿有知也 禾役穟穟：说文役作颖按未役不可解当从许说 恒之秬秠：颜氏家训恒作亘下恒之同 或舂或揄：有司彻礼揄作抌按说文揄音羊朱切引也抌音竹甚切深击也宜依礼注作抌今考抌从冘豫之冘当音犹其作竹甚切读者或徐铉等之误 或簸或柔：说文蹂作□以沼切杼臼也 烝之浮浮：说文浮作烰音同 敦弓：说文□画弓也字本从弓从攴者借用徐铉曰音都昆切不当作雕音今人承误遂有雕弓之语弓固不可雕刻者不通 假乐君子显显令徳：诗传及中庸假皆作嘉中庸显作宪 不愆不忘：说苑愆作□忘作忘 芮鞫之即：周礼注鞫作□音同 茀禄尔康矣：尔雅郭注茀作祓 是用大谏：左传谏作简杜预解曰简谏也 下民卒瘅：缁衣瘅作{疒亶} 辞之辑矣：新序辑作集 辞之怿矣：左传怿作绎 牖民孔易：韩诗乐记牖皆作诱 价人维藩：尔雅郭注价作介介大也 靡哲不愚：淮南人闲训靡作无 抑：集传引国语以此诗为懿戒诗传诗说俱有懿戒一篇而无抑不但国语云然命篇名以懿戒篇首抑抑正当作懿懿美也以按抑之抑为密义无所取懿自可如字读如意韦昭曰读作抑亦所不必 白圭之玷：说文玷作{占刂}别无玷字 不愆于仪：缁衣愆作諐 听我藐藐：徐干中论我作之 国步斯频：说文频作□音符真切恨张目也 大风有隧：尔雅注大风作泰风泰风西风也 耗斁下土：春秋繁露斁作射 涤涤山川：说文涤作{艹俶}音同草旱尽也按旱则山川昏霾涤涤者雨后山色非旱景也自当以许说为长 王缵之事于邑于谢：潜夫论缵作荐谢作序言宛北序山之下下谢于诚归亦应作序 民之秉彝：孟子彝作夷 王锡介圭：尔雅注介作玠 镂锡：说文锡作鐊音义同徐铉曰今经典作锡 江汉浮浮：风俗通浮作陶 武夫□□：盐铁论□作潢 阚如虓虎：风俗通虓作哮 鞫人忮忒：说文鞫作□□人穷理罪人也忮作伎伎与也 我居圉卒荒：韩诗圉作御言其宫室服御以荒而杀礼也 骏奔走在庙：礼大传郑注骏作逡音息俊切 假以溢我：说文假作誐音吾何切嘉善也左传假作何溢作恤 夙夜基命宥密：礼孔子闲居基作其按基址之基本作丌或通作其自可不必从土 仪式刑文王之典：左传典作徳 执竞：周礼注吕叔玉云竞作傹 钟鼓喤喤：说文喤作锽钟声也喤喤儿嗁声斯干云其泣喤喤 庤乃钱镈：考工记郑注庤作{彳侍}音义同今俗本或作痔疮之痔尤为舛谬 应田县鼓：周礼注及埤雅田皆作朄说文亦同音羊晋切 肃雝和鸣：尔雅郑注雝作噰 嬛嬛在疚：说文嬛作茕疚作{宀久}贫病也别无疚字 其镈斯赵：考工记郑注赵作{扌周}音同按赵为趋走之义{扌周}利也当作{扌周} 以薅荼蓼：尔雅郭注薅作茠荼作蒤音义并同 积之栗栗：说文积作{禾资}音即夷切积禾也栗作秩秩亦积也俗用为禄袠之袠 自羊徂牛：韩诗徂作来下徂同 兕觥其觩：周礼郑注□作觵义见前 敷时绎思：左传敷作铺 憬彼淮夷：说文憬作穬古猛切 实始翦商：说文翦作戬戬尽之也今作剪自当作前从前从刀复加刀者俗文 土田附庸：郑司农众周礼注田作地 鲁邦所詹：韩诗詹作瞻集传本此然毛公之说较长说详疏 奄有龟蒙：尔雅郭注奄作弇弇同也 遂荒大东：尔雅郭注荒作怃抚有也音荒乌切 新庙奕奕：郑司农众周礼注新作寝 置我鼗鼓：明堂位郑注置作植殷人植鼓植鼓足鼔也 鼗鼓渊渊：说文鼗作鼗渊作鼘按此则伐鼓渊渊之渊亦当作鼘鼘音同渊鼘鼘鼓声 鬷假无言：中庸鬷作奏集传因云鬷音奏以为声转之讹按鬷奏音不相渉奏之入声为则鬷之入声为足谓奏族音近族与鬷四声相通者非也杜预左传解云鬷总也自当如字音子工切不必强合中庸假左传作嘏杜解曰大也如字音古雅切 圣敬日跻：礼孔子闲居跻作齐 为下国缀旒：郊特牲郑注缀作畷丁劣切旒作邮按缀旒有弁髦之意非佳语畷邮邮表畷八蜡之所祭谓下国之所依而祷祀者也当以礼注为长 敷政优优：敷左传作布优从人俗文说见前 为下国骏厖何天之龙敷奏其勇：大戴礼骏厖作恂蒙龙作宠敷作博 罙入其阻：说文罙作{罒米}说详疏...
在河之洲：说文洲本作州水中可居者周遶其旁从重川禹定水分地以州取义于此徐铉曰今别作洲非是 君子好逑：礼缁衣及尔雅郭注逑皆作仇匹也 服之无斁：礼缁衣斁作射 惄如调饥：韩诗惄作溺韩诗及说文调作輖 麟之趾：诗传诗说趾皆作止 我姑酌彼金罍：说文姑作夃音同盈益至也尤多也我姑酌彼兕觥同 螽斯羽：子赣诗传及申公诗说螽皆作{虫众} 桃之夭夭：说文夭作枖音义同 召伯所茇：说文茇作□音同茇艹根也废邸舍也当以从说文之废为是 摽有梅：赵岐孟子注摽作莩按说文摽音符沼切击也莩落字当作莩 野有死麕：诗传诗说麕皆作麇音义同 驺虞：诗传诗说驺皆作邹 威仪棣棣：礼孔子闲居棣作逮音义同 緑衣：诗说緑作菉 以朂寡人：坊记朂作畜养也止也义亦通 终风且暴：说文暴作瀑音同疾雨也 击鼓其镗：说文镗作鼞土郎切 深则厉：说文厉作砅音同履石度水也厉者带之垂也毛公曰以衣度水于义未安当从说文作砅 济盈不濡轨：轨辙迹也于不濡之义不可通毛公曰由辀以上为軓此字当如周礼立当前軓之軓从车从凡读如犯 雝雝鸣鴈：盐铁论鴈作{旱乌}注云曷旦也音汗 匍匐救之：礼檀弓匍匐作扶服音义同 简兮：诗传诗说简皆作柬柬伶人名 毖彼泉水：韩诗毖作秘 室人交徧摧我：说文摧作催仓回切相捣也 雨雪其雱：郭璞天子传注雱作霶音同 静女其姝：说文姝作祩音昌朱切好佳也别无姝字 爱而不见：方言郭注爱作薆谓蔽薆也说文作僾彷佛也 新台有泚：诗传诗说新皆作寴音义未详说文泚作玼葢与玼兮之玼同意 燕婉之求：说文燕作{目晏}音同目相戏也 得此戚施：说文戚作{酋黾}施作{尔黾}音并同{酋黾}{尔黾}虫之不能仰者葢虾蟇之属 髧彼两髦：说文髧作紞音登敢切垂也犹县紞之紞髦作□音亾牢切髪割顶也 墙有茨：韩诗茨作薋按茨者以茅葢屋薋蒺藜也蒺藜当埽除之以生墙上故不可埽当从韩 鬒髪如云：说文鬒作{人彡} 鹑之奔奔：诗传诗说鹑皆作□奔诗传作贲音义并同 鹊之强强：礼表记强作姜 緑竹：说文緑作菉菉王刍也竹韩诗作{⺮氵毒}音竺筑也详疏 咺兮：大学咺作喧说文作愃音与元咺之咺同寛闲心腹貌 充耳琇莹：说文琇作璓音义同 会弁如星：说文会作{会骨}骨擿之可以会髪者音古外切 齿如瓠犀：尔雅郭注犀作栖 翟茀：周礼注茀作蔽 施罛濊濊：说文濊作□音义同 鳣鲔发发：说文发作鲅音北末切 体无咎言：坊记体作履 士也罔极二三其徳：韩诗上句作之子无良 信誓旦旦：说文旦作{旦心}音当割切与怛同 扬之水：诗传诗说扬皆作{丘昜}唐风扬之水同 暵其干矣：说文暵作滩音他干切水濡而干也 雉罹于罦：说文罦作{罒包}音缚牟切义同与下忧韵本叶别无罦字 毳衣如菼：说文菼作{緂刂}音同骓色也徐铉曰今俗别作毯 毳衣如璊：说文璊作{毛樠-木}音同□色如赤虋者虋赤苗也 羔裘：诗传诗说裘皆作求按求本不从衣倒毛象形后借为求乞之求因别立裘字 舍命不渝：韩诗渝作偷正与下侯韵叶当从韩 无我魗兮：说文魗作{寿攵}音市流切弃也与毛传魗字释同义别无魗字 弋凫与鴈：说文弋杙也其缴射飞鸟之弋字本作隿弋言弋获并同 山有扶苏：诗传苏作胥 涉溱：溱字当作潧与洧同详疏潧郑国水名出郑州西北入于洧溱水出桂阳临武县至汇浦入于南海 风雨凄凄：说文凄作湝古谐切按凄不成字或可作凄从水 青青子衿：诗传衿作{衤金}按从今从衣者即衾字衣{衤金}之{衤金}从金 挑兮：说文挑作{山文}音土刀切滑也 缟衣綦巾：说文綦作□音同帛苍艾色别有綦字不借也不借屦也非巾色 聊乐我员：韩诗员作魂 方涣涣兮：韩诗涣作洹音羽元切但洹乃燕齐间水名此云洹洹义未详 卢令令：令说文作獜健也力珍切 还：诗传诗说卢令令之后又有营一篇亦曰齐俗好田君子刺之今毛诗无营而诗传诗说无还所谓营者应即是还 载驱：诗说驱作驱 掺掺女手：韩诗掺作纎说文作擮擮擮好貌音山亷切 好人提提：王逸楚辞注提作媞 宛然左辟：说文然作如辟作僻普击切 葛屦：诗传汾沮洳之前有葛履一篇应即葛屦按周礼有葛屦当依毛诗 河水清且涟猗：尔雅涟作澜涟本与澜同音徐铉曰俗音力延切误 素衣朱绣：仪礼郑注绣作宵 椒聊：诗传椒作茮诗说作菽按秦茮蜀茮胡茮之茮字本从草从茮或可作菽其木旁叔之椒俗字也若尗樐之尗字本作尗以从草从叔为榖名者亦俗字 竹闭绲□：士丧礼注闭作柲考工记注作{革必}详疏 山有苞栎：尔雅郭注苞作枹音同 卭有旨鹝：说文鹝作□音义同 伤如之何：鲁诗伤作阳尔雅曰阳予也 棘人栾栾兮：说文栾作脔音力沇切臞也 鸤鸠：诗传诗说鸤并作尸 苌楚：诗传苌作长 衣裳楚楚：说文楚作□音同采鱻色也 彼其之子：左传其作已表记作记按古有{己其}字彼也当作{己其}今江西湖南人称彼为{己其}其字如此音纪 其仪一兮：礼缁衣兮作也 觱发：说文觱作{冫毕}发作冹音方勿切今按觱字从咸不合六书当从或或作□特难以下笔耳或可省从或作□ 七月鸣鶪：赵岐孟子注鶪作鴂今按鶪音古阒切伯劳也鴂古穴切寜鴂也伯劳以五月无声详楚辞百草为之不芳则七月所鸣者鴂也赵注为长旧注鶪作决音者非是 献豜于公：郑司农众周礼注豜作肩四岁豕也 六月食郁及薁：说文薁作蒮山韭也音余六切 称彼兕觥万寿无疆：月令郑注觥作觵万寿作受福许慎说觵俗从灮经典不应用俗字我姑酌彼兕觥亦当作觵 迨天之未阴雨：说文迨作□音同古无迨字徐铉以为有之 今女下民：孟子女作此 蜎蜎者蠋：说文蠋作蜀蜀字本从虫不宜更加虫字 鹳鸣于垤：说文鹳作雚老雚知雨之鸟本不从鸟别有鹳鸟似鹊尾短射之衔矢射人音呼官切 载疐其尾：说文疐作踬 駪駪征夫：说苑駪作莘 鄂不韡韡：说文鄂作蕚 外御其务：左传务正作侮不借用务 饮酒之饫：说文饫作□音义同 和乐且湛：中庸湛作耽 伐木许许：说文许作所所所伐木声 有酒湑我：李善文选注湑作醑 坎坎舞我：说文坎作竷音同坎竷舞也乐有章故从章今作坎卦之坎于义无取 吉蠲为饎：士虞礼郑注及周礼注蠲皆作圭圭亦洁也仪礼圭为而洁荐之 彼尔维何：说文尔作薾音义同 岂不日戒：王弼易注日作曰曰言也于也 皇皇者华：诗传诗说皇皆作煌 烝然罩罩：说文罩作□音都教切 南山有台：诗传诗说台皆作薹彼都人士台笠之台亦应从草薹莎也 乐只君子：左传只作旨凡乐只皆应同 厌厌夜饮：韩诗厌作愔薛君曰愔愔和悦之貌说文作恹恹恹安也音同 我是用急：盐铁论急作戒 振旅阗阗：说文阗作嗔音同盛气也说详疏 我车旣攻：诗传诗说攻皆作工 赤芾金舄：白虎通芾作绋朱芾斯皇赤芾在股又皆作绂 助我举柴：说文柴作{此手}音义同 鸾声哕哕：说文鸾作銮哕作钺钺本音呼会切俗用为鈇戉之戉 庭燎：诗传燎作□按庭燎字本如此从昚从火燎以祭天祭必昚也已从火不宜更加火字作燎者俗字 可以为错：说文错作厝厝本磨石也错则涂金也今俗以厝为安厝者非 在彼空谷：韩诗空作穹 约之阁阁：考工记注阁作格音义同 载衣之裼：说文裼作{褅口}音替褓衣也裼乃裘上之裼衣但音先歴切无他义 荷蓑荷笠：负何之何从人从可人可负者因负之也今以何字为谁何之何反借荷华之荷为负何误也负何之何亦如字读平声不当别发作上声蓑本字只作衰不从草俗因借为衰老字别立蓑字误 天方荐瘥：说文瘥作{田差}才何切瘥蚩戒切病减也 谁秉国成不自为政：礼缁衣谁字下有能字又上有替吾有先正其言明且清国家以寜都邑以成四句当是逸句 民之讹言：说文讹作讹字本从为俗从化 不敢不蹐：说文蹐作趚音义同 胡为虺蜴：说文蜴作蜥 洽比其邻：左传洽作协 朔日辛卯：学齐占毕云日本月字之误朔月犹言吉月 艳妻煽方处：说文煽作傓音义同 噂沓背憎：说文噂作僔音同聚也 悠悠我里：尔雅郭注里作悝音同忧也悠悠逺也悠悠我悝忧难忘也以里为所凥之里而以悠悠为忧义安未安 沦胥以铺：韩诗沦作勲勲帅也 宜岸宜狱：韩诗说文岸皆作犴 尚或墐之：说文墐作□音义同堇字从土者音勤赤黏土也 秩秩大猷：说文秩作{铁-金}音直质切大也 萋兮菲兮：说文萋作緀白文貌菲作斐 捷捷幡幡：说文捷作咠七入切聂语也 无草不死无木不黄：徐干中论作何木不死何草不萎 缾之罄矣：说文罄作□音义同别无罄字 周道如砥：孟子砥作底 跂彼织女：说文跂作歧倾也音去智切跂字音去支切足多指也当从止 乱离瘼矣：说苑作乱离斯瘼 匪鹑匪鸢：说文鹑作□鸢作{屰乌}鹑鹌属□鵰也此与{屰乌}并举而戾天自当非鹌鹑而为鵰传写省作鹑误也鸢字弋下着鸟当与隿通鸷鸟之{屰乌}自应从屰 或尽瘁事国：左传尽瘁作憔悴 楚楚者茨：王逸楚辞注茨作薋说详墙有茨 祝祭于祊：说文祊作{彭示}义同 畇畇：周礼郑注畇作{田}音均 旣优旣渥：说文优作瀀雨足也忧饶余也{页心}愁思也优倡也瀀雨多也经典传写多不分明 去其螟螣：说文螣作蟘民若称贷则生蟘字或作□若螣乃神蛇之名音徒登切 韎鞈有奭：白虎通奭作赩 受福不那：说文作求福不傩 有頍者弁：诗传诗说弁皆作□音义未详或即古弁字 先集维霰：尔雅郭注霰作霓音义同 间闗车之舝兮：左传舝作辖 营营青蝇：说文营作营余经切小声也 止于樊：樊说文作棥音同棥篱援也樊鸷不行也不当从廾 威仪怭怭：说文怭作佖音义同 裳裳者华：诗传诗说裳皆作常 采菽：左传诗说菽皆作叔诗传作尗按说文尗大豆也从草之菽本椒字 渐渐之石：诗说作嶃音义同 陈锡哉周：左传哉作载杜预解云言能载行周道 聿懐多福：春秋繁露聿作允按聿古文作□允字与□傍之□相近作允者或传写之误凡此类虽毛诗今本为长以他见者义亦可通故备存之 在洽之阳：说文洽作合今合阳县字如此洽本浃洽之洽合水不必定从水 其会如林：说文会作旝音古外切说详疏 绵绵瓜瓞：诗传绵作绵 陶复陶穴：说文复作{穴复}地室也音芳服切 率西水浒：说文无浒字其字作汻徐铉曰今作浒非是 混夷駾矣：说文作犬夷呬矣呬虚器切息也赵岐孟子注駾作兑其混夷本昆夷不当从水 予曰有疏附：韩诗曰作聿下三曰字同 追琢其章：赵岐孟子注追作雕 岂弟君子：礼孔子闲居及表记岂作凯凡岂弟同 瑟彼玉瓒：郑司农众周礼注瑟作恤说文作璱玉英华相带如瑟也 神罔时恫：说文恫作侗 其菑：尔雅郭注菑作椔音义同 貊其徳音：左传貊作莫音同莫定也 克顺克比比于文王：乐记比皆作俾 以按徂旅：孟子按作遏旅作莒 白鸟翯翯：孟子翯作鹤 下武维周：诗传诗说下俱作大按下武于文不可解郑笺以为后也集传作文武俱于维周之义不可通云大武乃允 遹求厥寜遹观厥成：说文遹作欥音余律切语助词若遹本训避也不可借用 匪棘其欲：礼器作匪革其犹革如夫子之疾革矣之革音纪力切急也本与孔棘之棘通犹功也言匪急作邑之功也较之急成已之所欲于义为长 宅是镐京：礼坊记宅作度 克岐克嶷：说文嶷作{口疑}音同小儿有知也 禾役穟穟：说文役作颖按未役不可解当从许说 恒之秬秠：颜氏家训恒作亘下恒之同 或舂或揄：有司彻礼揄作抌按说文揄音羊朱切引也抌音竹甚切深击也宜依礼注作抌今考抌从冘豫之冘当音犹其作竹甚切读者或徐铉等之误 或簸或柔：说文蹂作□以沼切杼臼也 烝之浮浮：说文浮作烰音同 敦弓：说文□画弓也字本从弓从攴者借用徐铉曰音都昆切不当作雕音今人承误遂有雕弓之语弓固不可雕刻者不通 假乐君子显显令徳：诗传及中庸假皆作嘉中庸显作宪 不愆不忘：说苑愆作□忘作忘 芮鞫之即：周礼注鞫作□音同 茀禄尔康矣：尔雅郭注茀作祓 是用大谏：左传谏作简杜预解曰简谏也 下民卒瘅：缁衣瘅作{疒亶} 辞之辑矣：新序辑作集 辞之怿矣：左传怿作绎 牖民孔易：韩诗乐记牖皆作诱 价人维藩：尔雅郭注价作介介大也 靡哲不愚：淮南人闲训靡作无 抑：集传引国语以此诗为懿戒诗传诗说俱有懿戒一篇而无抑不但国语云然命篇名以懿戒篇首抑抑正当作懿懿美也以按抑之抑为密义无所取懿自可如字读如意韦昭曰读作抑亦所不必 白圭之玷：说文玷作{占刂}别无玷字 不愆于仪：缁衣愆作諐 听我藐藐：徐干中论我作之 国步斯频：说文频作□音符真切恨张目也 大风有隧：尔雅注大风作泰风泰风西风也 耗斁下土：春秋繁露斁作射 涤涤山川：说文涤作{艹俶}音同草旱尽也按旱则山川昏霾涤涤者雨后山色非旱景也自当以许说为长 王缵之事于邑于谢：潜夫论缵作荐谢作序言宛北序山之下下谢于诚归亦应作序 民之秉彝：孟子彝作夷 王锡介圭：尔雅注介作玠 镂锡：说文锡作鐊音义同徐铉曰今经典作锡 江汉浮浮：风俗通浮作陶 武夫□□：盐铁论□作潢 阚如虓虎：风俗通虓作哮 鞫人忮忒：说文鞫作□□人穷理罪人也忮作伎伎与也 我居圉卒荒：韩诗圉作御言其宫室服御以荒而杀礼也 骏奔走在庙：礼大传郑注骏作逡音息俊切 假以溢我：说文假作誐音吾何切嘉善也左传假作何溢作恤 夙夜基命宥密：礼孔子闲居基作其按基址之基本作丌或通作其自可不必从土 仪式刑文王之典：左传典作徳 执竞：周礼注吕叔玉云竞作傹 钟鼓喤喤：说文喤作锽钟声也喤喤儿嗁声斯干云其泣喤喤 庤乃钱镈：考工记郑注庤作{彳侍}音义同今俗本或作痔疮之痔尤为舛谬 应田县鼓：周礼注及埤雅田皆作朄说文亦同音羊晋切 肃雝和鸣：尔雅郑注雝作噰 嬛嬛在疚：说文嬛作茕疚作{宀久}贫病也别无疚字 其镈斯赵：考工记郑注赵作{扌周}音同按赵为趋走之义{扌周}利也当作{扌周} 以薅荼蓼：尔雅郭注薅作茠荼作蒤音义并同 积之栗栗：说文积作{禾资}音即夷切积禾也栗作秩秩亦积也俗用为禄袠之袠 自羊徂牛：韩诗徂作来下徂同 兕觥其觩：周礼郑注□作觵义见前 敷时绎思：左传敷作铺 憬彼淮夷：说文憬作穬古猛切 实始翦商：说文翦作戬戬尽之也今作剪自当作前从前从刀复加刀者俗文 土田附庸：郑司农众周礼注田作地 鲁邦所詹：韩诗詹作瞻集传本此然毛公之说较长说详疏 奄有龟蒙：尔雅郭注奄作弇弇同也 遂荒大东：尔雅郭注荒作怃抚有也音荒乌切 新庙奕奕：郑司农众周礼注新作寝 置我鼗鼓：明堂位郑注置作植殷人植鼓植鼓足鼔也 鼗鼓渊渊：说文鼗作鼗渊作鼘按此则伐鼓渊渊之渊亦当作鼘鼘音同渊鼘鼘鼓声 鬷假无言：中庸鬷作奏集传因云鬷音奏以为声转之讹按鬷奏音不相渉奏之入声为则鬷之入声为足谓奏族音近族与鬷四声相通者非也杜预左传解云鬷总也自当如字音子工切不必强合中庸假左传作嘏杜解曰大也如字音古雅切 圣敬日跻：礼孔子闲居跻作齐 为下国缀旒：郊特牲郑注缀作畷丁劣切旒作邮按缀旒有弁髦之意非佳语畷邮邮表畷八蜡之所祭谓下国之所依而祷祀者也当以礼注为长 敷政优优：敷左传作布优从人俗文说见前 为下国骏厖何天之龙敷奏其勇：大戴礼骏厖作恂蒙龙作宠敷作博 罙入其阻：说文罙作{罒米}说详疏...
2 《盐铁论》。 旴日始旦。 《易释文》姚氏引《诗》。
谷风 湜湜其止。 《说文》。 我躬不说。 《左传》。...
《盐铁论》。 旴日始旦。 《易释文》姚氏引《诗》。
谷风 湜湜其止。 《说文》。 我躬不说。 《左传》。...
3 荀卿子、盐铁论、大□皆作□。
路径：段注说文□第七卷□冃部 冒màop354下 注解：冡而前也。 冡者，□也。...
荀卿子、盐铁论、大□皆作□。
路径：段注说文□第七卷□冃部 冒màop354下 注解：冡而前也。 冡者，□也。...
4 孟子曰吾于河广知德之至也 孟子曰居今之朝不易其俗而成千乘之势不能一朝居也宁穷饿居于陋巷安能变已而从俗 孟子曰尧舜之道非逺人也而人不思之耳【以上并桓寛盐铁论】...
孟子曰吾于河广知德之至也 孟子曰居今之朝不易其俗而成千乘之势不能一朝居也宁穷饿居于陋巷安能变已而从俗 孟子曰尧舜之道非逺人也而人不思之耳【以上并桓寛盐铁论】...
5 子曰，殷因于夏礼，所损益可知也，周因于殷礼，所损益可知也，又曰，行夏之时，乘殷之略，服周之冕，乐则韶舞，知一代有一代之制度，所谓五帝殊时，不相沿乐，三王异世不相袭礼，未有唐虞夏商周一切皆沿袭不变者，强后人以尽遵前人，固不能行，强前人而豫法后人，尤为乖谬，今文家之说尚书也，唐虞之书，即以唐虞之制解之，此其理甚易明，而至当不可易者也，古文家说尚书，务创新说，以别异于今文，其所谓新说者，大率本于周官一书，周官出山岩屋壁，汉人多不信为周公所作，即使真是周公手定，而唐虞夏商诸帝王，远在千载以上，安能豫知姬周之代，有一周公其人，有一周公手定之书名曰周官，而事事效法之，此其理甚易明，而至当不可易者也，乃自刘歆以至马郑鲜知此义，而尚书之制度大乱，今试略举数事言之，如尧命羲和敬授人时，又分命四子，史记天官书，历书，汉书成帝纪，律历志，食货志，艺文志，百官公卿表，魏相传，以及论衡中论，后汉书续汉志，皆以羲和专司天文，四子即是羲和，郑注尚书乃云官名，盖春为秩宗，夏为司马，秋为士，冬为共工，通稷与司徒是六官之名见，又云，仲叔，羲和之子，又驻方岳之事，是为四岳，案唐虞以羲和司天文，四岳主方岳，九官治民事，各分其职，郑乃混而一之，是本周官六卿，以乱唐虞之官制，其失一矣，天命有德，五服五章，大传云，山龙青也，华黄也，作绘黑也，宗彝白也，藻火赤出，天子服五，诸侯服四，次国服三，大夫服二，士报一，续汉与服志孝明皇帝永平二年初，诏有司采周官礼记尚书皋陶篇，乘与服从欧阳说日月星辰十二章，公卿以下从大小夏侯氏说山龙九章，华七章，与经五服五章不合，当时诏以周官列首，故三家舍伏传而从周官，郑注又本于欧阳夏侯，是本周官十二章，以乱唐虞之服制，其失二矣，弼成五服至于五千，欧阳夏侯说中国方五千里，汉书贾捐之传，盐铁论，说苑，论衡，白虎通说同，惟史记以为天子之国以外五服各五百里，似为贾马说六千里所本，异义，古尚书说五服旁五千里，相距万里，郑云，五服已五千，又弼成为万里，盖以夏之五服，与周九服相同，是本周官九服，以乱唐虞土地之制，其失三矣，辑五瑞，白虎通瑞贽篇曰，何谓五瑞，谓璧琮璜璋也，盖璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵，以质信，琮以起土功之事也，公羊定八年传解诂曰，不言璋言玉者，起璧琮璜璋五玉尽亡之也，以朝，璧以聘，琮以发兵，璜以发众，璋以徵召，与白虎通所施略异，而名正同，马注云，五瑞，公侯伯子男，取执以为瑞信也，案礼记王制郑注，白虎通爵引礼纬含文嘉，皆云殷爵三等，则周以前不得有五等之爵，是以周官五等，乱唐虞瑞玉之制，其失四矣，他如六宗为天地四方，郑引周官以为星辰司中司命风师雨师，同，律度量衡，同，训齐同，郑引周官典同，以为同是阴吕，象以典刑，流宥五刑，大传孝经纬公羊注白虎通风俗通，皆云唐虞象刑，马融注云，五刑，墨劓非刂宫大辟，是以周制说虞制，大战于甘，乃召六卿，异义，今尚书夏侯欧阳说天子三公九卿，古周礼说天子立三公，又立三少，冢宰司徒宗伯司马司寇司空，是为六卿之属，许君谨案此周之此，是周以前不得有六卿，甘誓所云，郑注以为六军之将是也，又引周礼六军将皆命卿，则三代同，与许义不合，不知一代有一代之制，非可强前人以从后人也。...
子曰，殷因于夏礼，所损益可知也，周因于殷礼，所损益可知也，又曰，行夏之时，乘殷之略，服周之冕，乐则韶舞，知一代有一代之制度，所谓五帝殊时，不相沿乐，三王异世不相袭礼，未有唐虞夏商周一切皆沿袭不变者，强后人以尽遵前人，固不能行，强前人而豫法后人，尤为乖谬，今文家之说尚书也，唐虞之书，即以唐虞之制解之，此其理甚易明，而至当不可易者也，古文家说尚书，务创新说，以别异于今文，其所谓新说者，大率本于周官一书，周官出山岩屋壁，汉人多不信为周公所作，即使真是周公手定，而唐虞夏商诸帝王，远在千载以上，安能豫知姬周之代，有一周公其人，有一周公手定之书名曰周官，而事事效法之，此其理甚易明，而至当不可易者也，乃自刘歆以至马郑鲜知此义，而尚书之制度大乱，今试略举数事言之，如尧命羲和敬授人时，又分命四子，史记天官书，历书，汉书成帝纪，律历志，食货志，艺文志，百官公卿表，魏相传，以及论衡中论，后汉书续汉志，皆以羲和专司天文，四子即是羲和，郑注尚书乃云官名，盖春为秩宗，夏为司马，秋为士，冬为共工，通稷与司徒是六官之名见，又云，仲叔，羲和之子，又驻方岳之事，是为四岳，案唐虞以羲和司天文，四岳主方岳，九官治民事，各分其职，郑乃混而一之，是本周官六卿，以乱唐虞之官制，其失一矣，天命有德，五服五章，大传云，山龙青也，华黄也，作绘黑也，宗彝白也，藻火赤出，天子服五，诸侯服四，次国服三，大夫服二，士报一，续汉与服志孝明皇帝永平二年初，诏有司采周官礼记尚书皋陶篇，乘与服从欧阳说日月星辰十二章，公卿以下从大小夏侯氏说山龙九章，华七章，与经五服五章不合，当时诏以周官列首，故三家舍伏传而从周官，郑注又本于欧阳夏侯，是本周官十二章，以乱唐虞之服制，其失二矣，弼成五服至于五千，欧阳夏侯说中国方五千里，汉书贾捐之传，盐铁论，说苑，论衡，白虎通说同，惟史记以为天子之国以外五服各五百里，似为贾马说六千里所本，异义，古尚书说五服旁五千里，相距万里，郑云，五服已五千，又弼成为万里，盖以夏之五服，与周九服相同，是本周官九服，以乱唐虞土地之制，其失三矣，辑五瑞，白虎通瑞贽篇曰，何谓五瑞，谓璧琮璜璋也，盖璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵，以质信，琮以起土功之事也，公羊定八年传解诂曰，不言璋言玉者，起璧琮璜璋五玉尽亡之也，以朝，璧以聘，琮以发兵，璜以发众，璋以徵召，与白虎通所施略异，而名正同，马注云，五瑞，公侯伯子男，取执以为瑞信也，案礼记王制郑注，白虎通爵引礼纬含文嘉，皆云殷爵三等，则周以前不得有五等之爵，是以周官五等，乱唐虞瑞玉之制，其失四矣，他如六宗为天地四方，郑引周官以为星辰司中司命风师雨师，同，律度量衡，同，训齐同，郑引周官典同，以为同是阴吕，象以典刑，流宥五刑，大传孝经纬公羊注白虎通风俗通，皆云唐虞象刑，马融注云，五刑，墨劓非刂宫大辟，是以周制说虞制，大战于甘，乃召六卿，异义，今尚书夏侯欧阳说天子三公九卿，古周礼说天子立三公，又立三少，冢宰司徒宗伯司马司寇司空，是为六卿之属，许君谨案此周之此，是周以前不得有六卿，甘誓所云，郑注以为六军之将是也，又引周礼六军将皆命卿，则三代同，与许义不合，不知一代有一代之制，非可强前人以从后人也。...
6 盐铁论：『包邱子与李斯俱事荀卿。 』本书资贤篇：『鲍邱之德行，非不高于李斯、赵高也，然伏隐于蒿庐之下，而不录于世。...
盐铁论：『包邱子与李斯俱事荀卿。 』本书资贤篇：『鲍邱之德行，非不高于李斯、赵高也，然伏隐于蒿庐之下，而不录于世。...
7 ”桓宽《盐铁论》引《孟子》曰：“吾于河广，知德之至也。 ”又引《孟子》曰：“尧、舜之道非远人也，人不思之尔。...
”桓宽《盐铁论》引《孟子》曰：“吾于河广，知德之至也。 ”又引《孟子》曰：“尧、舜之道非远人也，人不思之尔。...
8 【原注】盐铁论。 彼其时岂无山人游客干请公卿，而各挟一艺，未至多人，衣食所须，其求易给。 自东事既兴，广行召募，杂流之士哆口谈兵，九门之中填馗溢巷，至于封章自荐，投匦告密，甚者内结貂珰，上窥颦笑，而人主之威福且有不行者矣。...
【原注】盐铁论。 彼其时岂无山人游客干请公卿，而各挟一艺，未至多人，衣食所须，其求易给。 自东事既兴，广行召募，杂流之士哆口谈兵，九门之中填馗溢巷，至于封章自荐，投匦告密，甚者内结貂珰，上窥颦笑，而人主之威福且有不行者矣。...
9 桓宽《盐铁论》六十篇，部於儒家，此亦良允。 第盐铁之议，乃孝昭之时政，其事见《食货志》。 桓宽撰辑一时所谓文学贤良对议，乃具当代之旧事，不尽为儒门见风节也。...
桓宽《盐铁论》六十篇，部於儒家，此亦良允。 第盐铁之议，乃孝昭之时政，其事见《食货志》。 桓宽撰辑一时所谓文学贤良对议，乃具当代之旧事，不尽为儒门见风节也。...
10 《盐铁论-汉-桓宽》 本议第一 惟始元六年，有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语。 问民间所疾苦。
文学对曰：窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。...
《盐铁论-汉-桓宽》 本议第一 惟始元六年，有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语。 问民间所疾苦。
文学对曰：窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。...
11 鹿菲【《盐铁论》 古者庶人鹿菲草芰。 】
豭佩【《家语》 子路初见孔子，冠雄鸡冠，佩豭豚。 】 ...
鹿菲【《盐铁论》 古者庶人鹿菲草芰。 】
豭佩【《家语》 子路初见孔子，冠雄鸡冠，佩豭豚。 】 ...
12 』淮南子、盐铁论（案见晁错篇）并云：『里名胜母，曾子不入。 』」器案：御览一五七引论语撰考谶：「里名胜母，曾子敛襟。...
』淮南子、盐铁论（案见晁错篇）并云：『里名胜母，曾子不入。 』」器案：御览一五七引论语撰考谶：「里名胜母，曾子敛襟。...
13 桓宽《盐铁论》曰：“茂木之下无丰草，大块之间无美苗。 ” 凡秋耕欲深，春夏欲浅。 犁欲廉，劳欲再。 犁廉耕细，牛复不疲；...
桓宽《盐铁论》曰：“茂木之下无丰草，大块之间无美苗。 ” 凡秋耕欲深，春夏欲浅。 犁欲廉，劳欲再。 犁廉耕细，牛复不疲；...
14 ’”正义、《盐铁论》皆云“里名”。 《尸子》及此传云“县名”，未详也。 索隐云：“《淮南子》及《盐铁论》云：‘里名胜母，曾子不入，盖以名不顺也。...
’”正义、《盐铁论》皆云“里名”。 《尸子》及此传云“县名”，未详也。 索隐云：“《淮南子》及《盐铁论》云：‘里名胜母，曾子不入，盖以名不顺也。...
15 里名胜母，汉书邹阳传、盐铁论、新序杂事三并云里名。 尸子、史记云县名。 可谓实有子胜其母乎？ 邑名朝歌，淮南说山篇：「尊子立孝，不过胜母之闾；...
里名胜母，汉书邹阳传、盐铁论、新序杂事三并云里名。 尸子、史记云县名。 可谓实有子胜其母乎？ 邑名朝歌，淮南说山篇：「尊子立孝，不过胜母之闾；...
16 ○三代交易专物古今人言三代交易，皆曰以有易无，不曰抱布贸丝，则曰以粟易械器，然而《盐铁论 错币》曰：“夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布”，则知三代，亦有专使之物矣，此亦论钱谷者所当知。...
○三代交易专物古今人言三代交易，皆曰以有易无，不曰抱布贸丝，则曰以粟易械器，然而《盐铁论 错币》曰：“夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布”，则知三代，亦有专使之物矣，此亦论钱谷者所当知。...
17 《盐铁论》 《新论》 《独断》以上子部 《商子》 《邓析》 《鬼谷子》 《新语》...
《盐铁论》 《新论》 《独断》以上子部 《商子》 《邓析》 《鬼谷子》 《新语》...
18 复引《盐铁论》“羊淹鸡寒”、刘熙《释名》“韩鸡”为证，“寒与韩同”。 又李以上句云“脍鲤隽胎虾”，因注云：“《诗》曰‘い鳖脍鲤’。...
复引《盐铁论》“羊淹鸡寒”、刘熙《释名》“韩鸡”为证，“寒与韩同”。 又李以上句云“脍鲤隽胎虾”，因注云：“《诗》曰‘い鳖脍鲤’。...
19 桓次公《盐铁论》，盖次公见桑孔言利太急，故假诸文学与之辩难，言兴利固自有源，不专在刻。 其言盖亦本之管子。...
桓次公《盐铁论》，盖次公见桑孔言利太急，故假诸文学与之辩难，言兴利固自有源，不专在刻。 其言盖亦本之管子。...
20 《盐铁论》：文学引《易》曰：“小人处盛位，虽高必崩。 不盈其道，不恒其德，而能以善终身，未之有也。...
《盐铁论》：文学引《易》曰：“小人处盛位，虽高必崩。 不盈其道，不恒其德，而能以善终身，未之有也。...