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《周礼、太卜》：“一曰连山，二曰归藏，三曰周易”。 初为阳，二为阴，三为阳，四为阴，五为阳，六为阴。...
《周礼、太卜》：“一曰连山，二曰归藏，三曰周易”。 初为阳，二为阴，三为阳，四为阴，五为阳，六为阴。...
1 寺，官舍，又指“寺人”，即执守宫中小臣（详见《周礼·天官》）。 狗：一本作拘。 狗、拘通。 一说为家畜，一说为屈伸制物。...
寺，官舍，又指“寺人”，即执守宫中小臣（详见《周礼·天官》）。 狗：一本作拘。 狗、拘通。 一说为家畜，一说为屈伸制物。...
2 《周礼? 大司乐》「以享先妣」与「以享先祖」，相偶为文。 卜辞和金文均称祖母为妣，从无以妣为母者。 以妣为母，始见于战国末期的典籍，与易辞不符。...
《周礼? 大司乐》「以享先妣」与「以享先祖」，相偶为文。 卜辞和金文均称祖母为妣，从无以妣为母者。 以妣为母，始见于战国末期的典籍，与易辞不符。...
3 《周礼》：狱讼，入钧金束矢而后听之。 九四，以刚居柔，得用刑之道，故有此象。 言所噬愈坚，而得听讼之宜也。...
《周礼》：狱讼，入钧金束矢而后听之。 九四，以刚居柔，得用刑之道，故有此象。 言所噬愈坚，而得听讼之宜也。...
4 《周礼》“太卜掌三《易》之法，《连山》、《归藏》、《周易》，经卦皆八，其别皆六十有四”。 经卦即乾坎艮震巽离坤兑三画之卦，别卦则六画之卦。...
《周礼》“太卜掌三《易》之法，《连山》、《归藏》、《周易》，经卦皆八，其别皆六十有四”。 经卦即乾坎艮震巽离坤兑三画之卦，别卦则六画之卦。...
5 ”然万物之体，有感於天气偏多者，有感於地气偏多者，故《周礼·大宗伯》有“天产”、“地产”《大司徒》云“动物”、“植物”，本受气於天者，是动物含灵之属，天体运动，含灵之物亦运动，是亲附於上也。...
”然万物之体，有感於天气偏多者，有感於地气偏多者，故《周礼·大宗伯》有“天产”、“地产”《大司徒》云“动物”、“植物”，本受气於天者，是动物含灵之属，天体运动，含灵之物亦运动，是亲附於上也。...
6 周公作周礼。 其法于易乎。 ○易说至义也○易说者。 乾凿度文也。 随于消息为二月卦。 故云二月之时。 云随德施行。...
周公作周礼。 其法于易乎。 ○易说至义也○易说者。 乾凿度文也。 随于消息为二月卦。 故云二月之时。 云随德施行。...
7 故《周礼》云：二千五百人为师也。
王弼曰：丈人，严庄之称，有军正者也。 为师之正，丈人乃吉。 兴役动众，无功则罪，故“吉”乃“无咎”。...
故《周礼》云：二千五百人为师也。
王弼曰：丈人，严庄之称，有军正者也。 为师之正，丈人乃吉。 兴役动众，无功则罪，故“吉”乃“无咎”。...
8 《周礼》：大卜掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。...
《周礼》：大卜掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。...
9 《周礼. 秋官. 司烜氏》：“军旅修火禁，邦若屋诛”。 郑司农云：屋诛，谓夷三族。 屋读如其刑剭之剭，谓所杀不于市，而以适甸师者也。...
《周礼. 秋官. 司烜氏》：“军旅修火禁，邦若屋诛”。 郑司农云：屋诛，谓夷三族。 屋读如其刑剭之剭，谓所杀不于市，而以适甸师者也。...
10 既连山、归藏，并是代号，所以题周以别余代，亦由《周礼》之谓也。 且《易》既题周以正名，则公不得不以周之正朔定其月也。...
既连山、归藏，并是代号，所以题周以别余代，亦由《周礼》之谓也。 且《易》既题周以正名，则公不得不以周之正朔定其月也。...
11 《周礼》大卜掌三《易》以行九筮，则日《连山》、《归藏》、《周易》，谓其经卦皆八，其别皆六十有四。 是《易》虽三名，筮则同一法也。...
《周礼》大卜掌三《易》以行九筮，则日《连山》、《归藏》、《周易》，谓其经卦皆八，其别皆六十有四。 是《易》虽三名，筮则同一法也。...
12 案《周礼·春官·太卜》：“掌《三易》之法，一曰《连山》”，郑玄注：“名曰《连山》，似山出内气，变也。...
案《周礼·春官·太卜》：“掌《三易》之法，一曰《连山》”，郑玄注：“名曰《连山》，似山出内气，变也。...
13 王藩按：《周礼》曰："夏至之景，尺有五寸，谓之地中。 "郑众说云："土圭之长，尺有五寸。 以夏至之日，立八尺之表，其景与土圭等，谓之地中。...
王藩按：《周礼》曰："夏至之景，尺有五寸，谓之地中。 "郑众说云："土圭之长，尺有五寸。 以夏至之日，立八尺之表，其景与土圭等，谓之地中。...
14 周礼。 天官云。 凡和。 春多酸。 夏多苦。 秋多辛。 冬多醎。 调以滑甘。 解有两家。 一云。 宜从时气。 春食须多酸。...
周礼。 天官云。 凡和。 春多酸。 夏多苦。 秋多辛。 冬多醎。 调以滑甘。 解有两家。 一云。 宜从时气。 春食须多酸。...
15 《周礼》所谓“上易经卦皆八”，《大传》所谓“八卦成列”，邵子所谓“四分为八”者，皆指此而言也。
八卦分奇偶...
《周礼》所谓“上易经卦皆八”，《大传》所谓“八卦成列”，邵子所谓“四分为八”者，皆指此而言也。
八卦分奇偶...
16 《周礼》云：“马与蚕同。 ”。 岁上之神相允和，欲得青龙见太常如蚕命与岁神生合，更得青龙太常吉将临之，主大收。...
《周礼》云：“马与蚕同。 ”。 岁上之神相允和，欲得青龙见太常如蚕命与岁神生合，更得青龙太常吉将临之，主大收。...
17 《周礼》曰：大火一名味； 一名天马。 皇甫谧曰：大火一名天相； 一名天府。 《天官书》曰：房心豫州。 《淮南子》曰：氐房心，宋也。...
《周礼》曰：大火一名味； 一名天马。 皇甫谧曰：大火一名天相； 一名天府。 《天官书》曰：房心豫州。 《淮南子》曰：氐房心，宋也。...
18 《周礼》则九国土皆有分星而不列宿次之文，其地所载又复不一。 班固始备载十二次于篇，说者曰光禄刘向之言也。...
《周礼》则九国土皆有分星而不列宿次之文，其地所载又复不一。 班固始备载十二次于篇，说者曰光禄刘向之言也。...
19 《周礼》：“天府秀冬陈玉以贞来岁之美恶”是也。 艮手为拜，艮为官，故为公卿。 ○贞，汲古作征，依宋本。...
《周礼》：“天府秀冬陈玉以贞来岁之美恶”是也。 艮手为拜，艮为官，故为公卿。 ○贞，汲古作征，依宋本。...
20 然观周礼。 诘奸之职多矣。 于夏至无关也。 似亦未协。 案后汉鲁恭传。 五月姤用事。 经曰。 后以施令注引亦作令。...
然观周礼。 诘奸之职多矣。 于夏至无关也。 似亦未协。 案后汉鲁恭传。 五月姤用事。 经曰。 后以施令注引亦作令。...