0 
王阳明曰大学古本朱子疑其有所脱误而改正补缉之在某则谓其本无脱误悉从其旧而已矣［传习录］ 罗近溪曰大学原是一章书［高子遗书］...
王阳明曰大学古本朱子疑其有所脱误而改正补缉之在某则谓其本无脱误悉从其旧而已矣［传习录］ 罗近溪曰大学原是一章书［高子遗书］...
1 《传习录-明-王守仁》 传习录 卷上 （徐爱引言） 先生于大学格物诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。...
《传习录-明-王守仁》 传习录 卷上 （徐爱引言） 先生于大学格物诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。...
2 童克刚问：「《传习录》中以精金喻圣，极为明切。 惟谓孔子分两不同万镒之疑，虽有躯壳起念之说，终是不能释然。...
童克刚问：「《传习录》中以精金喻圣，极为明切。 惟谓孔子分两不同万镒之疑，虽有躯壳起念之说，终是不能释然。...
3 一采据诸书朱子文集朱子语类朱子年谱象山文集象山语录象山年谱程氏遗书伊洛渊源录六子书四书大全文献通考事文类聚传灯录大慧语录[宋僧宗杲书]崇正辩[宋建安胡寅着]慈湖遗书[宋慈湖杨简着]鹤林玉露[宋庐陵罗大经着]草木子[元括苍叶子奇着]居业录[明余干胡居仁敬斋着]白沙集[新会陈献章着]荷亭辩论[东阳卢格着]篁墩文集道一编[并休宁程敏政着]阳明文录传习录[并余姚王守仁着]象山学辩[南海霍韬渭厓着]困知记[泰和罗钦顺整庵着其摘引单言者书目不列止见本文]...
一采据诸书朱子文集朱子语类朱子年谱象山文集象山语录象山年谱程氏遗书伊洛渊源录六子书四书大全文献通考事文类聚传灯录大慧语录[宋僧宗杲书]崇正辩[宋建安胡寅着]慈湖遗书[宋慈湖杨简着]鹤林玉露[宋庐陵罗大经着]草木子[元括苍叶子奇着]居业录[明余干胡居仁敬斋着]白沙集[新会陈献章着]荷亭辩论[东阳卢格着]篁墩文集道一编[并休宁程敏政着]阳明文录传习录[并余姚王守仁着]象山学辩[南海霍韬渭厓着]困知记[泰和罗钦顺整庵着其摘引单言者书目不列止见本文]...
4 德洪曰：“昔南元善刻《传习录》于越，凡二册。 下册摘录先师手书，凡八篇。 其答徐成之二书，吾师自谓：‘天下是朱非陆，论定既久，一旦反之为难。...
德洪曰：“昔南元善刻《传习录》于越，凡二册。 下册摘录先师手书，凡八篇。 其答徐成之二书，吾师自谓：‘天下是朱非陆，论定既久，一旦反之为难。...
5 到忘食寝忘死生地位，又病得无奈，却看见《传习录》说诸儒工夫未是，始去寻求象山慈湖等书。 然于三先生所为工夫，每有窒碍，病虽小愈，终沉滞不安。...
到忘食寝忘死生地位，又病得无奈，却看见《传习录》说诸儒工夫未是，始去寻求象山慈湖等书。 然于三先生所为工夫，每有窒碍，病虽小愈，终沉滞不安。...
6 □补录《遗言录》中未收入《传习录》、《补遗》者 林致之问先生曰知行自合一不得如人有晓得那个事该做却自不能做者便是知而不能行先生曰此还不是真知又曰即那晓得处也是个浅浅底知便也是个浅浅底行不可道那晓得不是行也后致之多执此为说人也有个浅浅的知行有个真知的知行以方曰先生谓浅的知便有浅的行此只是迁就尔意思说其实行不到处还是不知未可以浅浅底行却便谓知也致之后以问先生先生亦曰我前谓浅浅底知便有浅浅的行此只是随尔意思...
□补录《遗言录》中未收入《传习录》、《补遗》者 林致之问先生曰知行自合一不得如人有晓得那个事该做却自不能做者便是知而不能行先生曰此还不是真知又曰即那晓得处也是个浅浅底知便也是个浅浅底行不可道那晓得不是行也后致之多执此为说人也有个浅浅的知行有个真知的知行以方曰先生谓浅的知便有浅的行此只是迁就尔意思说其实行不到处还是不知未可以浅浅底行却便谓知也致之后以问先生先生亦曰我前谓浅浅底知便有浅浅的行此只是随尔意思...
7 传习录
遗言录
稽山承语
附录
●序
黄绾
邹守益
○黄绾
阳明先生文录序
通议大夫礼部侍郎前詹事府詹事兼翰林院侍讲学士同修国典经筵讲官门人黄绾譔...
传习录
遗言录
稽山承语
附录
●序
黄绾
邹守益
○黄绾
阳明先生文录序
通议大夫礼部侍郎前詹事府詹事兼翰林院侍讲学士同修国典经筵讲官门人黄绾譔...
8 传习录：郑朝朔问至善亦须有从事物上求者，阳明曰：至善只是此心纯乎天理之极便是，更于事物上怎生求？ 且试说几件看。...
传习录：郑朝朔问至善亦须有从事物上求者，阳明曰：至善只是此心纯乎天理之极便是，更于事物上怎生求？ 且试说几件看。...
9 于《传习录》中所谓“如鸡覆卵，如龙养珠，如女子怀胎，精神意思，凝聚融结，不复知有其他”、“颜子不迁怒、贰过，有未发之中，始能有发而中节之和”、“道德言动，大率以收敛为主，发散是不得已”种种论说，皆其统体耳。...
于《传习录》中所谓“如鸡覆卵，如龙养珠，如女子怀胎，精神意思，凝聚融结，不复知有其他”、“颜子不迁怒、贰过，有未发之中，始能有发而中节之和”、“道德言动，大率以收敛为主，发散是不得已”种种论说，皆其统体耳。...
10 年十五读《王守仁传习录》，好之。 师事同邑李中，传其学。 嘉靖八年举进士第一，授修撰。
又曰：瞿九思，字睿夫，黄梅人。...
年十五读《王守仁传习录》，好之。 师事同邑李中，传其学。 嘉靖八年举进士第一，授修撰。
又曰：瞿九思，字睿夫，黄梅人。...
11 隆读传习录，见阳明先生书解数处甚停当，非臆说者。 且如在亲民，程朱谓当作新，止据所引诗书之言为证，而阳明先生直以亲贤乐利絜矩好恶之说断之为亲，谓新字只主教一边，亲字则兼教养意，甚觉完备。...
隆读传习录，见阳明先生书解数处甚停当，非臆说者。 且如在亲民，程朱谓当作新，止据所引诗书之言为证，而阳明先生直以亲贤乐利絜矩好恶之说断之为亲，谓新字只主教一边，亲字则兼教养意，甚觉完备。...
12 命曰传习录。 海内读其书、无不想慕其人也。 江西名士邹守益等、执贽门下、生徒甚盛。 先生尝论三教同异。...
命曰传习录。 海内读其书、无不想慕其人也。 江西名士邹守益等、执贽门下、生徒甚盛。 先生尝论三教同异。...
13 闽县陈世元著有《金薯传习录》。 薯味甘，有红、白二种，郡城各县今栽种尤盛，民间糗粮，半资于此。
鼓山新放生园有韬庵太傅题联云：“诵莲池大师文，与世同修净土忏；...
闽县陈世元著有《金薯传习录》。 薯味甘，有红、白二种，郡城各县今栽种尤盛，民间糗粮，半资于此。
鼓山新放生园有韬庵太傅题联云：“诵莲池大师文，与世同修净土忏；...
14 命曰传习录。 海内读其书、无不想慕其人也。 江西名士邹守益等、执贽门下、生徒甚盛。 先生尝论三教同异。...
命曰传习录。 海内读其书、无不想慕其人也。 江西名士邹守益等、执贽门下、生徒甚盛。 先生尝论三教同异。...
15 少时着《陆学传习录》，颇谤陆、王。 及自甬上归，语门人云：「吾向日一知半解，心粗胆大，妄议先儒。 今从黄先生游，乃知半生全在梦中。...
少时着《陆学传习录》，颇谤陆、王。 及自甬上归，语门人云：「吾向日一知半解，心粗胆大，妄议先儒。 今从黄先生游，乃知半生全在梦中。...
16 王守仁《传习录》四卷，《阳明则言》二卷 罗钦顺《困知记》六卷，《附录》二卷 陈建《学蔀通辨》十卷...
王守仁《传习录》四卷，《阳明则言》二卷 罗钦顺《困知记》六卷，《附录》二卷 陈建《学蔀通辨》十卷...
17 得传习录，大喜，以为如己意所出。 其学以阳明为宗，以不自欺为本。 乾隆六年举人，官大理评事。 卒，年八十有奇。...
得传习录，大喜，以为如己意所出。 其学以阳明为宗，以不自欺为本。 乾隆六年举人，官大理评事。 卒，年八十有奇。...
18 初读「传习录」，无所得； 既读刘宗周「人谱」，曰：『吾知王氏学所始事矣』！ 蠡县李■〈王恭〉贻廷采书，论明儒异同，兼问所学；...
初读「传习录」，无所得； 既读刘宗周「人谱」，曰：『吾知王氏学所始事矣』！ 蠡县李■〈王恭〉贻廷采书，论明儒异同，兼问所学；...
19 著《金薯传习录》。 闽呼番薯为金薯，不忘本也。 明陈荐夫《大中丞金公德政碑》：“昔方叔元老，壮经国之猷；...
著《金薯传习录》。 闽呼番薯为金薯，不忘本也。 明陈荐夫《大中丞金公德政碑》：“昔方叔元老，壮经国之猷；...
20 时姚江《传习录》充斥宇内，肃公辞而辟之，以明道为格物，即集义以为仁。 著《正王论》，其大旨曰，传注者圣人之教之所寓以明也。...
时姚江《传习录》充斥宇内，肃公辞而辟之，以明道为格物，即集义以为仁。 著《正王论》，其大旨曰，传注者圣人之教之所寓以明也。...