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仪礼。 觐诸侯则设方明。 故虞禋六宗而觐四岳羣牧。 周礼。 方明而觐公侯伯子男。 六宗方明即明堂。 六天之神。...
仪礼。 觐诸侯则设方明。 故虞禋六宗而觐四岳羣牧。 周礼。 方明而觐公侯伯子男。 六宗方明即明堂。 六天之神。...
1 犹大臣用事于君，君能诛之，故无咎仪礼，觐礼疏。
阒其无人。
阒，无人貌释文。
天际祥也释文。...
犹大臣用事于君，君能诛之，故无咎仪礼，觐礼疏。
阒其无人。
阒，无人貌释文。
天际祥也释文。...
2 （筮者北面，见《仪礼》。 若使人筮，则主人焚香毕，少退，北面立。 筮者进立于床前少西，南向受命。 主人直述所占之事，筮者许诺。...
（筮者北面，见《仪礼》。 若使人筮，则主人焚香毕，少退，北面立。 筮者进立于床前少西，南向受命。 主人直述所占之事，筮者许诺。...
3 《仪礼》"宿尸"注：宿与《曲礼》"主人肃客"之肃同。 又《礼祭统》"先期旬有一日，宫宰宿夫人"注：宿读为肃，戎也，兹云秋不宿酒，言无黍不能酿，至秋祭不能先期戒备酒醴也。...
《仪礼》"宿尸"注：宿与《曲礼》"主人肃客"之肃同。 又《礼祭统》"先期旬有一日，宫宰宿夫人"注：宿读为肃，戎也，兹云秋不宿酒，言无黍不能酿，至秋祭不能先期戒备酒醴也。...
4 见仪礼。 以蓍为簪。 见韩诗外传。 以荆为钗。 见列女传。 故艮为簪。 自艮簪震髪之象失传。 于是此语之神妙都不解。...
见仪礼。 以蓍为簪。 见韩诗外传。 以荆为钗。 见列女传。 故艮为簪。 自艮簪震髪之象失传。 于是此语之神妙都不解。...
5 《仪礼·乡饮酒》“工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》”，“笙入奏《南陔》、《白华》、《华黍》”，“閒歌《鱼丽》，笙《由庚》，歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》，歌《南山有台》，笙《由仪》，合乐《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》、《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采蘋》”。...
《仪礼·乡饮酒》“工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》”，“笙入奏《南陔》、《白华》、《华黍》”，“閒歌《鱼丽》，笙《由庚》，歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》，歌《南山有台》，笙《由仪》，合乐《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》、《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采蘋》”。...
6 郝仲舆九经解，其中莫善于仪礼，莫不善于诗。 盖彼于诗恪遵序说，寸尺不移，虽明知其未允，亦必委曲迁就以为之辞，所谓专己守残者。...
郝仲舆九经解，其中莫善于仪礼，莫不善于诗。 盖彼于诗恪遵序说，寸尺不移，虽明知其未允，亦必委曲迁就以为之辞，所谓专己守残者。...
7 仪礼，祭祀之终，有嗣举奠。 匮，竭。 类，善也。 ○言汝之威仪，旣得其宜，又有孝子以举奠。 孝子之孝，诚而不竭，则宜永锡尔以善矣。...
仪礼，祭祀之终，有嗣举奠。 匮，竭。 类，善也。 ○言汝之威仪，旣得其宜，又有孝子以举奠。 孝子之孝，诚而不竭，则宜永锡尔以善矣。...
8 笙诗有声无辞，则取《仪礼》； “上天甚神”，则取《战国策》； “何以恤我”，则取《左氏传》； 《抑》，戒自儆；...
笙诗有声无辞，则取《仪礼》； “上天甚神”，则取《战国策》； “何以恤我”，则取《左氏传》； 《抑》，戒自儆；...
9 仪礼、曲礼古人各自为书，未尝相通。 郑氏执礼解礼，牵强附会，反使本文诸义皆误，最为害事。 如「葱？...
仪礼、曲礼古人各自为书，未尝相通。 郑氏执礼解礼，牵强附会，反使本文诸义皆误，最为害事。 如「葱？...
10 若圻外诸侯，则《仪礼·大射》云，大侯九十弓，熊侯七十弓，豹侯五十弓，皆以三耦； 其宾射则无文。 若天子已下之燕射，案《乡射记》云：“天子熊侯，白质。...
若圻外诸侯，则《仪礼·大射》云，大侯九十弓，熊侯七十弓，豹侯五十弓，皆以三耦； 其宾射则无文。 若天子已下之燕射，案《乡射记》云：“天子熊侯，白质。...
11 《仪礼-周-佚名》 仪礼 士冠礼第一 士昏礼第二 士相见礼第三 乡饮酒礼第四 乡射礼第五...
《仪礼-周-佚名》 仪礼 士冠礼第一 士昏礼第二 士相见礼第三 乡饮酒礼第四 乡射礼第五...
12 至於《周礼》、《仪礼》，发源是一，理有终始，分为二部，并是周公摄政大平之书。 《周礼》为末，《仪礼》为本。...
至於《周礼》、《仪礼》，发源是一，理有终始，分为二部，并是周公摄政大平之书。 《周礼》为末，《仪礼》为本。...
13 至於孔子更而定之时，已不具，故《仪礼》注云：“後世衰微，幽厉尤甚，礼乐之书，稍稍废弃。 ”孔子曰：“吾自卫反於鲁，然後乐正，雅、颂各得其所。...
至於孔子更而定之时，已不具，故《仪礼》注云：“後世衰微，幽厉尤甚，礼乐之书，稍稍废弃。 ”孔子曰：“吾自卫反於鲁，然後乐正，雅、颂各得其所。...
14 但所制之礼，则《周官》、《仪礼》也。 郑作序云：“礼者，体也，履也。 统之於心曰体，践而行之曰履。 ”郑知然者，《礼器》云：“礼者，体也。...
但所制之礼，则《周官》、《仪礼》也。 郑作序云：“礼者，体也，履也。 统之於心曰体，践而行之曰履。 ”郑知然者，《礼器》云：“礼者，体也。...
15 」按仪礼，素裳亦是朝服，非玄端也。 ？ ，蔽膝也。 古用皮蔽前，因名蔽膝。 ？ 、韨、韐三者，解者以为一物而异名。...
」按仪礼，素裳亦是朝服，非玄端也。 ？ ，蔽膝也。 古用皮蔽前，因名蔽膝。 ？ 、韨、韐三者，解者以为一物而异名。...
16 《仪礼》士三虞，则天子诸侯皆同於此。 必知然者，以卒哭是葬之馀事，共在一月之中，故杜云“既葬则衰麻除”，或云“既葬卒哭衰麻除”，以其相近故也。...
《仪礼》士三虞，则天子诸侯皆同於此。 必知然者，以卒哭是葬之馀事，共在一月之中，故杜云“既葬则衰麻除”，或云“既葬卒哭衰麻除”，以其相近故也。...
17 髀髂者，案《仪礼》“髀，骨滕以上”者是也。
三为充君之庖，下杀中肠污泡，死最迟。 先宗庙，次宾客，后庖厨，尊神敬客之义。...
髀髂者，案《仪礼》“髀，骨滕以上”者是也。
三为充君之庖，下杀中肠污泡，死最迟。 先宗庙，次宾客，后庖厨，尊神敬客之义。...
18 《仪礼·乡饮酒》云：“乃间歌《鱼丽》。 ”郑注云：“间，代也。 谓一歌则一吹。 ”是也。 又《周颂·桓》篇云：“皇以间之。...
《仪礼·乡饮酒》云：“乃间歌《鱼丽》。 ”郑注云：“间，代也。 谓一歌则一吹。 ”是也。 又《周颂·桓》篇云：“皇以间之。...
19 仪礼：□芼，牛藿，羊苦，豕薇。 牲用鱼，芼之以苹藻。 内则雉兔皆有芼是也。 孔冲远疑四豆之实无荇，不知诗明言芼，非菹也。...
仪礼：□芼，牛藿，羊苦，豕薇。 牲用鱼，芼之以苹藻。 内则雉兔皆有芼是也。 孔冲远疑四豆之实无荇，不知诗明言芼，非菹也。...
20 [616]史礼书：孝文即位，有司议欲定仪礼。 孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益于治，躬化谓何耳。 ——犹云「但求躬行教化之为何，繁礼所不计」也。...
[616]史礼书：孝文即位，有司议欲定仪礼。 孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益于治，躬化谓何耳。 ——犹云「但求躬行教化之为何，繁礼所不计」也。...