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极乐世界
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复晦迹敛神,韬光静养,则神光自化为舍利,包罗天地,照彻古今,与三千大千世界无不光光相映,复从三千大千世界放无量毫光,直贯注于极乐世界,与诸圣贤、如来相会,始尽神仙分量。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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006-乐育堂语录-清-黄元吉
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”辛未年后,先生追录之,识曰:“此与大小盒歌,乃予参杂于朱、陆时所作也,几许虚憍,几许幻妄,周、程所谓‘孔、颜乐处’,陆、王所谓‘先立其大’,‘致良知’,与释氏之洞照万象,自谓‘极乐世界’者,想皆以此也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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007-习斋四存编-清-颜习斋
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鬼神窥不破之机,故曰:"极乐世界" 诚 一部中庸,皆言“诚”也。 择善固执,求诚之事也;
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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08-养真集-清-王士端
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果能为人父母公祖,使地方老幼男女个个得所,化成极乐世界,家家供俸,人人顶礼,官也做了,佛也成了,何等心安,何等快捷,较之面壁修行,云壤万仞矣!
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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30-明心宝鉴-明-范立本
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南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛! 【动钟鼓】 南无香云盖菩萨摩诃萨! 色界轮回总是空,万缘纷扰欲为宗。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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50-解人颐-清-钱德苍
5
焰灯佛一见祖师、马元帅,即问曰:“玄天是无量拜佛,马元帅乃是妙吉向如来佛在西天极乐世界,来此为何?
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道藏
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道藏.藏外-186种
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025-北游记-明-余象斗
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又自三千大千世界中复放无量宝光,宜充塞于极乐世界。 既而又升于袈婆幢界,又升于音声轮界,复直冲于胜莲华世界,得与贤胜如来相会也。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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071-性命圭旨-明-佚名
7
释教有净土法门,劝人念佛,念到一心不乱,寿命终时佛来接引,往生西方极乐世界,详见《弥陀》等经。 世人但执西方之相,罕能穷源,不知此亦古佛应化一期方便之谈,未可取相昧性,自生窒碍也。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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076-悟真篇阐幽-清-朱元育
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“共登极乐世界,同来不二法门。 ”言了命之后,必须了性,极乐界、不二门皆示真性之地也。 “经乃修行之总经,佛配自己之元神。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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144-道书十二种-清-刘一明
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人之祖考,不望其登天堂,生极乐世界,而以饿鬼期之乎? 弗思甚矣! 唐乔琳以七月七日生,亦以七月七日被刑。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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018-五杂俎-明-谢肇淛
10
全世界人不须为兵,可无阵亡死伤、“一将功成万骨枯”之惨,全地球皆为极乐世界,无战场可吊矣,四也。 全世界人无战争之惨,无兵燹之祸,不知干戈枪炮为何物,不知屠焚凶疫流离为何苦,其保全全国之人命不可以数量,保全世界之事业器物不可以数量,五也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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069-大同书-清-康有为
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未得之患得之既得之患失之患失无所不至矣岂非苦海愁城素富贵行富贵素贫贱行贫贱无入而不自得焉岂非极乐世界
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子藏
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子藏.杂论-270部
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097-平书-清-秦笃辉
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佛家所谓「极乐世界」者,盖谓众苦之所不到也。 富贵而劳悴,不若安闲之贫贱; 贫贱而骄傲,不若谦恭之富贵。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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099-幽梦影-清-张潮
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自兹勉尽天职,生不为行肉走尸,力修净行,死则直往极乐世界。 将见礼让兴而兵戈息,天下太平。 正智开而邪执消,佛化广布。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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161-物犹如此-清-徐谦
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大地之外,并无净土,并无另外还有一个西方极乐世界。 闻得从前善知识,早已题破,“死去定为惆怅鬼,西天依旧黑蒙蒙。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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201-耶稣会文献汇编--
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读书是极乐世界,作官是忍辱法门。 作高官如登峰,下有无底之谷; 作卑官如坠渊,上有壁立之崖。 不得不杀物者,圣人不杀人之权教也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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206-芙蓉镜寓言-明-江东伟
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极乐世界 〔柳宗元浄土院记〕佛言。 西方过十万亿里。 有世界曰极乐。 〔白居易画西方帧记〕极乐世界者。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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249-通俗编-清-翟灏
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而佛经亦谓西方为“极乐世界”。 太干极乐,独称于东西,何也? 自古战争,惟曰南北,而罕曰东西。 惟汉高皇与项羽,宇文泰与高欢是东西相距,然不过一二十年耳。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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273-鹤林玉露-宋-罗大经
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亭午,神魂遂返极乐世界。 母妻儿女,痛哭殊常。 检其所佩绣囊,有并命鸳鸯金钱,知系花柳场中谛盟所得者。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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083-夜雨秋灯录-清-宣鼎
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与我言终窭之惨,觉悲甚而泣,继又言伊证仙果,在极乐世界,可以同窥。 遂以带作圈,望其中,飞楼画阔,金碧辉煌。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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099-客窗闲话-清-吴炽昌
20
」无无子大悦曰:「此极乐世界,我愿受一廛而为氓。 」老者笑曰:「我国法,不留外人。 子回中华,卧而思之自得,何必留此?
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子藏
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子藏.笔记-415部
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100-客窗闲话续集-清-吴炽昌
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©2019/11/11-
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